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缺火-最好-小孩-起名

韩傅作者：韩傅2022-12-05 12:56:44

缺火，

缺火-最好-小孩-起名

【惜】【烽】

拼音五行释意
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
惜烽，来源于释行海的《宋诗》《丁未》，原文：又惊烽火交丁未，暗惜山河到靖康

【礼】【璋】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
礼璋，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：已聘而还圭璋，此轻财而重礼之义也

【曦】【页】

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
曦，来源于姜特立的《宋诗》《晚起喜晴》，原文：老翁喜晴色，屋角候晨曦

【津】【梁】

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
津梁，来源于杜牧的《唐诗》《赴京初入汴口晓景即事先寄兵部李郎中》，原文：什伍持津梁，澒涌争追讨

【黛】【姝】

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
国学点评
黛姝，来源于陆游的《宋诗》《十月二十八日夜鸡初鸣时梦与数女仙遇其一作诗示予颇哀怨如人间语惟末句稍异予戏之曰若无此句不可为神仙矣其一从傍戒曰汝当勿忘此规作诗者甚有愧色予颇悔之既觉赋两绝句以解嘲 其一》，原文：玉姝眉黛翠连娟，弄翰闲题小碧笺

【单】【臻】

拼音五行释意
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
单，来源于白居易的《唐诗》《送沈仓曹赴江西》，原文：落日驱单骑，凉风换袷衣

【决】【萧】

拼音五行释意
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
决萧，来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》，原文：又闻鬰罗萧台上，紫阳奏可决取河汉之水，千古万古洗濯下土愚民愚

【裴】【纶】

拼音五行释意
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
裴纶，来源于陈文蔚的《宋诗》《和赵忠州园亭落成宴客三首 钓鼇》，原文：聊把经纶寄鱼钓，岂无裴楷试仙涛

【燮】【羡】

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
燮，来源于陆游的《宋诗》《冬夜作短歌》，原文：衣裘视寒燠，日夜自调燮

【霏】【琅】

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
霏琅，来源于程公许的《宋诗》《同杨景韩饮虞献子江亭用壁间文与可韵》，原文：晴滩属玉翫烟霏，照眼琅玕碧四围

【瑭】【园】

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

【绎】【域】

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
绎，来源于白玉蟾的《宋诗》《奉呈天谷》，原文：六壬八遁成韬晦，四塞三边娄绎骚

【践】【枫】

拼音五行释意
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
践，来源于李彭的《宋诗》《巢云亭》，原文：会当践不朽，夜郎今赐环

【惋】【鸯】

拼音五行释意
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
惋，来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》，原文：师儒有韩孟，拭目互惊惋

【琰】【骏】

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
琰，来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》，原文：遗文观翠琰，隠诀悟青囊

【支】【斯】

拼音五行释意
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
支斯，来源于姜特立的《宋诗》《歌丰年》，原文：支离徒受粟，一饱愧斯氓

【琉】【韬】

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
琉，来源于徐凝的《唐诗》《九销山》，原文：祇被但白云生不断，无端点破碧琉璃

【璇】【泰】

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
璇，来源于林希逸的《宋诗》《星陈天行》，原文：阊阖开黄道，璇玑映玉衡

【迪】【蕋】

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：爽邦由哲，亦惟十人迪知上帝命越天棐忱，尔时罔敢易法，矧今天降戾于周邦

【栾】【纫】

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
栾纫，来源于陈文蔚的《宋诗》《穷冬积雪闵织纺妇》，原文：塞墐聊补纫，团栾围榾柮

【重】【悠】

拼音五行释意
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
重悠，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：到君家、悠然细说，渊明重九

【央】【临】

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
央临，来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》，原文：殿庭神丽冠剑肃，巍巍玉几临中央

【迪】【苡】

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
迪，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌》，原文：鸿惟烈祖，启迪后人

【诺】【廷】

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
诺，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻监试举人》，原文：独醒惭餔糟，未信耻轻诺

【旨】【琛】

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
旨，来源于赵师秀的《宋诗》《陈待制湖楼》，原文：游人未达蒙庄旨，虚倚栏干面面风

【冉】【松】

拼音五行释意
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
冉松，来源于吕本中的《宋诗》《渴雨简张仲宗二首 其二》，原文：雨湿平林松桂香，断云冉冉拂疏篁

【冬】【种】

拼音五行释意
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
冬种，来源于苏辙的《宋诗》《茶花二首 其一》，原文：经冬结子犹堪种，一亩荒园试为鉏

【竺】【昊】

拼音五行释意
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
竺，来源于张耒的《宋诗》《效二谢体》，原文：寂念师竺瞿，齐物信蒙周

【曙】【芉】

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
曙，来源于孙觌的《宋诗》《湖州道中四首 早发下若》，原文：宿雨乍收山气敛，清风欲发曙光寒

【纶】【钏】

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
纶，来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其二》，原文：且隐重重几，深藏若若纶

【俐】【倩】

拼音五行释意
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
倩qiàn, qìng金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
俐，来源于无名氏的《元曲》《么・我似那鸳鸯怕自飞，我似那鸾鹤该并舞。由来天性怎生拂。我和他久》，原文：百无是处，眼睁睁伶俐变糊突

【笛】【焱】

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
笛，来源于无名氏的《宋词》《镜中人・相思引》，原文：何处笛声飘隐隐

【琥】【轶】

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
琥，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》，原文：设六玉，上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭

【炳】【屿】

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
炳，来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》，原文：尧图羲坟共彪炳，禹训汤铭角雄伟

【曦】【淙】

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
曦，来源于晁补之的《宋诗》《返迷辞》，原文：赫隆曦，可还时

【征】【陵】

拼音五行释意
征zhēng, zhǐ, chéng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
征陵，来源于李嘉祐的《唐诗》《送朱中舍游江东》，原文：若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂

【珞】【佶】

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
珞，来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》，原文：庭老樛枝翠璎珞，地生并蒂玉芙蓉

【畚】【冬】

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
畚，来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》，原文：绛囊璀璨思盈斗，竹畚香甘要百围

【媛】【津】

拼音五行释意
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
媛，来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》，原文：心婵媛而无告兮，口噤闭而不言

【炔】【沉】

拼音五行释意
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【銮】【轶】

拼音五行释意
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
銮，来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》，原文：阊阖开金狄，钩陈扈玉銮

【爕】【礼】

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
爕，来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》，原文：爕调归化工，佞佛计已疏

【辑】【恣】

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
辑，来源于赵嘏的《唐诗》《淮信贺滕迈台州》，原文：凋瘵民思太古风，上贤绥辑副宸衷

【焓】【嫒】

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评

【炯】【嘉】

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
炯嘉，来源于王柏的《宋诗》《和叔崇橘花韵二首 其二》，原文：炯炯后皇嘉树中，精白任道言非空

【恒】【俐】

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
恒，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：15　典，彝，法，则，刑，范，矩，庸，恒，律，戛，职，秩，常也，柯，宪，刑，范，辟，律，矩，则，法也

【召】【涧】

拼音五行释意
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
召，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」 秋，赤狄伐晋，及清，先縠召之也

【琢】【艾】

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
琢艾，来源于释正觉的《宋诗》《资圣庵欲过圆通》，原文：艾禅高谈肖琢玉，法身雅论非枯桩

【郅】【觅】

拼音五行释意
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
郅，来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》，原文：遮莫尘清便回使，青山犹赦郅支头

【琢】【瑭】

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
琢，来源于陈著的《宋诗》《次韵洛阳秦庆父贽见》，原文：和气春浮动，新诗玉琢成

【轩】【虞】

拼音五行释意
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
轩虞，来源于白玉蟾的《宋诗》《听赵琴士鸣弦》，原文：苍梧云愁虞舜远，鼎湖云出轩辕冷

【烟】【奘】

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
烟，来源于廖行之的《宋词》《贺新郎》，原文：为豁散、蛮烟瘴雨

【临】【术】

拼音五行释意
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
临术，来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》，原文：闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经

【扬】【葆】

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
扬葆，来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音 舒和》，原文：鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬

【昶】【晔】

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

【采】【晴】

拼音五行释意
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
采晴，来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 三十一》，原文：晚晴贪获稻，闲却采菱船

【缤】【煊】

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
缤，来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》，原文：岂无佩缤纷，奋起相颉颃

【崔】【祯】

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
崔，来源于严羽的《宋诗》《游仙六首 其三》，原文：五老出东南，崔嵬相闲隔

【德】【琼】

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
德琼，来源于周紫芝的《宋诗》《正月二十七日种木瓜五株》，原文：衞侯报琼瑶，盛德岂埋没

【玺】【州】

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
玺州，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其九》，原文：东州拜玺书，西州迎芝泥

【域】【煜】

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
域，来源于陈著的《宋诗》《书范景山先丈逸事》，原文：又如域西山，寸山寸金置

【松】【琉】

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
松琉，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：叶嫩明琉璃，藤生络松树

【裳】【胭】

拼音五行释意
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
裳胭，来源于徐介轩的《宋诗》《红梅 其一》，原文：盛饰霓裳陪越女，不施粉黛抹胭脂

【樗】【德】

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
樗，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：67　雔由，樗茧

【燮】【炫】

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
燮，来源于谢枋得的《宋诗》《送半村厉元吉出尉乌程》，原文：循良讵困圣明时，玉烛光华待调燮

【芸】【恺】

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
芸，来源于张炎的《宋词》《祝英台近》，原文：芸暖书芗，声压四檐悄

【洲】【詹】

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
洲，来源于梅尧臣的《宋诗》《送河内令孙偕兼怀太守晁子长》，原文：与君相后先，夜向芦洲泊

【璇】【骓】

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
璇，来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其二》，原文：后皇当宁年盈万，长向璇霄侍玉宸

【麒】【狄】

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
麒，来源于姚勉的《宋词》《沁园春》，原文：难淹久，看诏催入侍，香案麒麟

【晓】【潜】

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
晓潜，来源于王希羽的《唐诗》《赠杜荀鹤》，原文：金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时

【玺】【钗】

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
玺，来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》，原文：琳馆屡青书带草，玺封荐捧紫芝泥

【晃】【芾】

拼音五行释意
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
晃，来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・尾声》，原文：(打旋风科，云)俺英元帅呵，(唱)兀的不生扌蚩损明晃晃这柄簸箕般金蘸斧

【敦】【淅】

拼音五行释意
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
敦，来源于刘希移的《唐诗》《死马赋（伯三六一九）》，原文：（[一]刘希夷的诗在敦煌卷子里面传钞的不少，如《白头老翁》〖《全唐诗》作《代悲白头翁》〗有三个写本，并且题着刘希夷的名字

【宁】【璃】

拼音五行释意
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
宁璃，来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其二》，原文：酒消凿落宁论斗，鱼照琉璃定几头

【炳】【熠】

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
炳，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其五》，原文：陶翁有高躅，迷涂炳明烛

【仑】【袁】

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
仑，来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》，原文：奸谗囚大幽，上压九昆仑

【映】【谒】

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
映谒，来源于杨幼舆的《宋诗》《龙潭祷雨记事》，原文：戴星蹑履谒灵祠，俯瞰龙宫映绿漪

【缤】【致】

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
缤，来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰》，原文：缤漂才一瞬，弥满已四野

【犹】【丁】

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
犹丁，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》，原文：武丁朝 诸侯有天下，犹运之掌也

【町】【重】

拼音五行释意
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
町，来源于冯时行的《宋诗》《隠甫圣可子仪同游宝莲分韵得郭字》，原文：晨钟隠町疃，香雾散林薄

【旨】【硝】

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
旨，来源于邵雍的《宋诗》《闲居述事 其四》，原文：旨甘取足随丰俭，此乐人间更有无

【单】【戚】

拼音五行释意
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
单戚，来源于李家明的《唐诗》《咏卧牛》，原文：曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身

【瑗】【璇】

拼音五行释意
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
瑗，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：七年春，宋皇瑗帅师侵郑

【璋】【经】

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
璋经，来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》，原文：珍重圭璋彦，经纶半世闲

【纬】【熹】

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
纬，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》，原文：纬萧弃明珠，龟手安絣漂

【礼】【渌】

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
礼渌，来源于贯休的《唐诗》《送友人及第后归台州》，原文：终期华顶下，共礼渌身师

【黎】【尔】

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
黎尔，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：群黎 百姓，遍为尔德

【丁】【玢】

拼音五行释意
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
丁，来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 广成子》，原文：岁丁千二百，来今讵可量

【朗】【笈】

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
朗，来源于刘叉的《唐诗》《作诗》，原文：朗咏豁心胸，笔与泪俱落

【函】【之】

拼音五行释意
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
函之，来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家问足慰远怀因和渊明答庞参军之作》，原文：发函读之，远怀以娱

【翎】【狄】

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
翎，来源于连文凤的《宋诗》《寄庐陵刘国博会孟先辈》，原文：我欲附之翎翅短，此情寄与东风飞

【荟】【斓】

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
荟，来源于胡寅的《宋诗》《将游上封先寄南台玨老》，原文：荟蔚彫零岩壑露，佩环清越涧泉幽

【之】【闰】

拼音五行释意
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
之闰，来源于牟巘的《宋诗》《十一月朔冬至》，原文：鲁僖再闰孰为偏，五载之终似远然

【焘】【乘】

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
焘，来源于韩愈的《唐诗》《荐士》，原文：庙堂有贤相，爱遇均覆焘

【颍】【中】

拼音五行释意
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
颍中，来源于韩维的《宋诗》《颍桥路中别曼叔》，原文：磷磷清颍流，中截两崖断

【孜】【煜】

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
孜，来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》，原文：切莫听道不须参，古圣孜孜为指南

【袤】【卓】

拼音五行释意
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
袤，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：飘飘千里度龙山，袤丈萧关与玉关

【昕】【巡】

拼音五行释意
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
昕，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・油葫芦》，原文：忽昕先生发语间，说咱面带着低运颜

【誉】【良】

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
誉良，来源于徐钧的《宋诗》《马援》，原文：还书万里诫诸郎，毁誉翻成悮季良

【禄】【澎】

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
禄，来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》，原文：爵禄不可辞，高举已在汶

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