缺水-子旁,
缺水-子字旁-最有气质名字-新生儿-起名
【硝】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于熊禾的《宋诗》《题林氏药圃》,原文:刚汞或柔砂,炎硝或寒附 |
【子】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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子纶,来源于赵抃的《宋诗》《送黄贲赴渭州机宜》,原文:就捧丝纶天子命,到参帷幄主人贤 |
【子】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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子闳,来源于苏辙的《宋诗》《因旧》,原文:酂侯念子孙,不处高闬闳 |
【孝】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于姚合的《唐诗》《送僧默然》,原文:出家侍母前,至孝自通禅 |
【昂】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昂子,来源于杜扞的《宋诗》《句 其五》,原文:上就巾子头,轩昂成皂盖 |
【子】【愉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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子愉,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:父子拜前后,兄弟融愉怡 |
【滢】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
【鸿】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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鸿季,来源于陈宓的《宋诗》《寿傅忠简》,原文:聚为文章发鸿濛,一门二季继乃翁 |
【孝】【瑺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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孝,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:俗尚各有时,孝思情则均 |
【恺】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于司马光的《宋诗》《昔别赠宋复古张景淳》,原文:复古素恺悌,志行重金锡 |
【娥】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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娥孝,来源于王十朋的《宋诗》《南津淑济庙》,原文:越国曹娥孝可书,惜无同气与之俱 |
【子】【绡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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子绡,来源于许月卿的《宋诗》《赠写梅僧处能》,原文:笑杀无文痴老子,冰绡影里觅林逋 |
【钲】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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钲子,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:金钲画角警塲开,天子南郊玉辂来 |
【霁】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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霁,来源于薛能的《唐诗》《国学试风化下》,原文:霁阙露穹崇,含生仰圣聪 |
【斌】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
【琝】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒 |
【子】【松】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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子松,来源于于石的《宋诗》《兜率寺》,原文:瓶钵生涯何处在,秋风松子落诗坛 |
【翩】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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翩季,来源于周紫芝的《宋诗》《题陈公悦足轩》,原文:太邱诸子图画传,元方季方两联翩 |
【沦】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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沦存,来源于戴栩的《宋诗》《陈民表挽词》,原文:没犹存议论,生岂恨沉沦 |
【孝】【析】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《尧》,原文:曰孝悌而已,人人具此天 |
【纶】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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纶孝,来源于杨万里的《宋诗》《刘平甫挽诗二首 其一》,原文:忠孝元家法,经纶岂嬾心 |
【谧】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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谧,来源于陆景初的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》,原文:圣化边陲谧,长洲鸿雁宾 |
【子】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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子绰,来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其一》,原文:分明绰约若处子,桃杏尘凡非此流 |
【孝】【华】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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孝华,来源于文彦博的《宋诗》《慈圣皇太后挽词 其三》,原文:奕叶舜华推至孝,前朝文母继清风 |
【孝】【庄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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孝庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:君子曰:「颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公 |
【黎】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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黎子,来源于魏了翁的《宋诗》《六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辞奏事词气恳恻上为嘉纳尝随笔纪其事今乡人祖帐分韵得西字遂书以赠行》,原文:宫无小大莫非事,勇为天子绥羣黎 |
【存】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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存渌,来源于李新的《宋诗》《汾阴曲》,原文:遗风扫地青塜存,汾水千年为谁渌 |
【孝】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于沈辽的《宋诗》《保宁太君挽词 其一》,原文:髙门有孝嗣,巨痛感风枝 |
【子】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子琥,来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》,原文:荔子琼瑶破,藤梢琥珀倾 |
【猷】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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猷子,来源于方一夔的《宋诗》《徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作》,原文:昔有王子猷,连夜溯剡溪 |
【存】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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存慕,来源于张商英的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:太平犹自存龟鉴,后进仪刑仰慕看 |
【磊】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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磊子,来源于晁补之的《宋诗》《初与文潜入馆鲁直贻诗并茶砚次韵》,原文:后来傀磊有张子,姓名并向紫府收 |
【孝】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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孝决,来源于喻良能的《宋诗》《题愍孝庙次王龟龄韵》,原文:临河勇决不复顾,纯孝宁不由天资 |
【浚】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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浚子,来源于张九成的《宋诗》《次陈一鹗韵》,原文:羨子有渊源,浚治令深稳 |
【同】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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同孝,来源于黄庭坚的《宋诗》《叔父给事挽词十首 其二》,原文:平生治狱有阴功,忠孝临民父母同 |
【孝】【钰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于王侑的《宋诗》《乡饮酒诗》,原文:君恩何以报,忠孝是良图 |
【琥】【孜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘过的《宋诗》《红酒歌呈京西漕刘郎中立义》,原文:轮蹄日日行乐同,琥珀潋滟琉璃钟 |
【孝】【札】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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孝,来源于慕容彦逢的《宋诗》《题诸暨王秀才华轩》,原文:文章擅场屋,孝弟先闾比 |
【钊】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
【铮】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:彩错翻朝旆,铮鏦击夜钲 |
【子】【时】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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子时,来源于岑参的《唐诗》《潼关使院怀王七季友》,原文:王生今才子,时辈咸所仰 |
【桓】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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桓孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」对曰:「周公及武公娶于薛,孝、惠娶于商,自桓以下娶于齐,此礼也则有 |
【存】【翩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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存翩,来源于陈造的《宋诗》《次韵答路监岳》,原文:雄篇良佩君记存,联翩古调仍唐律 |
【子】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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子缤,来源于王迈的《宋诗》《惠安頼惟允汝恭乞崇清老椿芳桂四大字为赋二诗 其二》,原文:蘂宫仙子携黄云,挼之成屑来缤纷 |
【孜】【湫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
【子】【敖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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子敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:败卫师于新筑,侵我北鄙,敖郤献子,齐有以取之也 |
【孝】【戎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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孝戎,来源于郑獬的《宋诗》《挽仁宗皇帝辞五首 其二》,原文:孝武曾疲战,明皇亦召戎 |
【洵】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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洵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 二》,原文:吻契洵猷,践扬前轨 |
【孜】【渲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・青哥儿》,原文:小生这些时耽着忧怀着闷受煎熬,恰才呵听说罢喜孜孜开怀抱 |
【漫】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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漫子,来源于强至的《宋诗》《次韵阳朔邱尉述怀》,原文:闵己漫形韩子赋,添丁頼有玉川儿 |
【支】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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支孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀五享三首 迎神用《兴安》。九变。》,原文:追孝奉先,本支百世 |
【凝】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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凝存,来源于释文珦的《宋诗》《元日作是岁除夕立春》,原文:吾独存吾道,凝然不受迁 |
【子】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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子玺,来源于黄公度的《宋诗》《挽林惠州深父二首 其一》,原文:牧民沾汉玺,诏子有韦经 |
【季】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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季孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若能孝敬,富倍季氏可也 |
【子】【里】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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子里,来源于李白的《唐诗》《送赵判官赴黔府中丞叔幕》,原文:君为鲁曾子,拜揖高堂里 |
【孝】【澎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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孝,来源于赵善括的《宋诗》《王提举合政钱夫人挽诗 其一》,原文:阀阅由忠孝,闺门仰静专 |
【子】【绚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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子绚,来源于吕本中的《宋诗》《新霜行》,原文:忍学少年子,羽翼偷绚练 |
【缥】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于吕本中的《宋诗》《游阳山广庆寺》,原文:溯流荡浆到阳山,寺在云山缥缈间 |
【芾】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘长卿的《唐诗》《奉和赵给事使君留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什》,原文:庭顾婆娑老,邦传蔽芾新 |
【傅】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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傅存,来源于魏野的《宋诗》《上知府赵侍郎二首 其一》,原文:傅巖存旧迹,棠树认前居 |
【骃】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
【纫】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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纫子,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈介然幽兰翠柏之作 幽兰 其一》,原文:纫佩美屈子,披风快襄王 |
【孝】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:祭称孝孙孝子,以其义称也 |
【孝】【素】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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孝素,来源于王十朋的《宋诗》《宿学呈同官》,原文:诸生不待劝,忠孝素惓惓 |
【子】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》,原文:”子曰:“君子怀德,小人怀土 |
【存】【欢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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存欢,来源于慧宣的《唐诗》《秋日游东山寺寻殊昙二法师》,原文:心欢即顶礼,道存仍目击 |
【子】【沧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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子沧,来源于王昌龄的《唐诗》《悲哉行》,原文:若非沧浪子,安得从所愿 |
【孝】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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孝重,来源于吴潜的《宋诗》《舟檥娥祠敬留二绝 其一》,原文:孝娥何意要垂名,重在天伦一命轻 |
【柒】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
【季】【雯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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季,来源于李廌的《宋诗》《邓城道中怀旧时德麟相拉至江北三县》,原文:季夏方溽暑,后乘复与偕 |
【欢】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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欢存,来源于邵雍的《宋诗》《答李希淳屯田三首 其一》,原文:如今存者殆非半,不纵欢游待几时 |
【子】【沧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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子沧,来源于陶梦桂的《宋诗》《次韵张彦谟》,原文:沧海张公子,秋来会面稀 |
【罡】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十三》,原文:闻贼去,仔细验天罡 |
【子】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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子轶,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:子乃奔轶攀其须,明月在天不可呼 |
【正】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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正孝,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・柳叶儿》,原文:(正旦云)存孝,则今日好日辰,收拾驮马辎重,辞别了阿妈、阿者,便索长行 |
【子】【莱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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子莱,来源于韩维的《宋诗》《席上探得游字饯两浙提刑张吉老》,原文:祥刑慎处纠,辍子蓬莱丘 |
【子】【简】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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子简,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:僖之四年,子然卒,简之元年,士子孔卒 |
【子】【沫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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子沫,来源于晁补之的《宋诗》《赠金堤刘承制景文》,原文:夫子更高识,未沫于前修 |
【韪】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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韪子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
【子】【詹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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子詹,来源于詹敦仁的《唐诗》《寄刘乙处士》,原文:《全唐诗》詹敦仁诗有《遗子访刘乙》一首 |
【子】【珹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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子,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:画堂孙子子 |
【存】【鹤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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存鹤,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:泪落碑存,鹤归城是,不堪回首 |
【霜】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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霜子,来源于李端的《唐诗》《送丘丹归江东》,原文:故山霜落久,才子忆荆扉 |
【易】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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易子,来源于郭印的《宋诗》《倚楼》,原文:有子易为食,何以厚风俗 |
【鸿】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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鸿孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁皇太后册宝三首 降坐用《干安》。》,原文:明明纯孝,鸿厘大来 |
【孝】【翀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其二》,原文:独高惟孝德,万古仰徽称 |
【子】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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子阑,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・二煞》,原文:寂寞了十二阑瑶台仙子吹箫伴,迢递了五百里芳草王孙去路迷 |
【存】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》,原文:聪明存节操,曲直自相依 |
【孝】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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孝,来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》,原文:古人忠与孝,不在工报恩 |
【经】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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经子,来源于葛胜仲的《宋诗》《记梦诗 其二》,原文:莘莘学子求卒业,说经閙若阛门间 |
【子】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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子晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》,原文:(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子 |
【芙】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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芙子,来源于沈佺期的《唐诗》《杂歌谣辞 古歌》,原文:燕姬彩帐芙蓉色,秦子金炉兰麝香 |
【茯】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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茯子,来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》,原文:君方扫雪收松子,我已开榛得茯苓 |
【淙】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:垄麦风摇浪,溪淙石耸簪 |
【文】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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文存,来源于李石的《宋诗》《石经堂》,原文:列之学官岂无意,不但阙文存夏五 |
【芷】【孝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于贺铸的《宋诗》《烈洲守风》,原文:白芷汀洲潮进退,黄梅村落昼阴晴 |
【悟】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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悟子,来源于李之仪的《宋诗》《次韵鲁直留别》,原文:顿悟孺子歌,会当濯其浊 |
【季】【含】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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季,来源于王安石的《宋诗》《和甫如京师微之置酒》,原文:季子将北征,貂裘解亭皋 |
【存】【虢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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存虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅 |
【淼】【季】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十》,原文:南逸浩淼际,北贫硗确中 |
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