五行-缺火-男孩,
缺火-五行-男孩-取名
【酝】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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酝驰,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:貂珰晓驰建章西,黄封九酝天处题 |
【择】【辑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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择,来源于孔平仲的《宋诗》《青州作》,原文:兵防最寡少,主帅失铨择 |
【畅】【继】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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畅继,来源于石介的《宋诗》《感事》,原文:三州相继降,德声畅蛮貊 |
【盛】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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盛晔,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:巍巍广殿厌长策,晔晔盛誉嗤诸儒 |
【泰】【仓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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泰,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制南郊七言六韵诗》,原文:泰畤迎年严汉祀,六宗祈福盛虞禋 |
【炽】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩八太祝归京师求医》,原文:疗之欲其渐,炽之非爱躯 |
【洛】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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洛,来源于顾况的《唐诗》《送韦秀才赴举》,原文:洛桥浮逆水,关树接非烟 |
【哲】【榆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于张籍的《唐诗》《赠令狐博士》,原文:古来贤哲皆如此,应是才高与众疎 |
【采】【阔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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采阔,来源于王奕的《宋诗》《和叠山拜李白墓》,原文:江涵采石吟天阔,月落青山冢未齐 |
【灿】【缥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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灿缥,来源于吴潜的《宋词》《水龙吟》,原文:想金莲灿烂,星球缥缈,那风景、年时旧 |
【诺】【常】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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诺常,来源于晁补之的《宋诗》《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝 其五》,原文:不应常作裴休诺,揜口何妨也默然 |
【淼】【驰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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淼,来源于许鼎的《唐诗》《登岭望》,原文:淼淼三江水,悠悠五岭关 |
【炽】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于方回的《宋诗》《次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首 其一》,原文:躁求欲火炽,寂守德宇凉 |
【资】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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资礼,来源于王十朋的《宋诗》《送元章改漕成都》,原文:礼罗得奇才,戎幕资良筹 |
【禄】【凛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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禄凛,来源于陈宓的《宋诗》《题林氏读书堂》,原文:圣贤凛凛长相面,爵禄骎骎讵可辞 |
【晋】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于无名氏的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:风流晋宋人物 |
【皙】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:欲征故事入新语,挚虞追叹惭束皙 |
【岭】【骋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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岭骋,来源于李白的《唐诗》《古风 三》,原文:铭功会稽岭,骋望瑯琊台 |
【乔】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于郑侠的《宋诗》《和子京霜字见寄》,原文:寒雅啸侣鸣乔木,粉蝶成围过矮墙 |
【黎】【州】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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黎州,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・么篇》,原文:谢圣人肯把黎民救,这剑也,到陈州怎肯干休,敢着你吃一会家生人肉 |
【仲】【文】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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仲文,来源于叶梦得的《宋诗》《蔡子因相过留踰月》,原文:解作江山一月留,仲文儒雅更风流 |
【晤】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于项安世的《宋诗》《曾宣干谓余貌似诚斋杨公作此报之》,原文:客来唤我似诚斋,始晤行藏合打乖 |
【扬】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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扬圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 神宗室酌献用《大明》。》,原文:遐荒底绩,圣武维扬 |
【楚】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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楚鼎,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:邵平,不平,楚汉争秦鼎 |
【盂】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于宋伯仁的《宋诗》《民夫》,原文:两个布衫寒透骨,半盂蒸饭冷无羹 |
【晣】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
【燏】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
【鸯】【魁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陈允平的《宋词》《谒金门》,原文:闲看鸳鸯交素颈 |
【傅】【炫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬府判庞醇之见寄 其一》,原文:但能贾傅亲前席,何必萧生意本朝 |
【恺】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李咸用的《唐诗》《富贵曲》,原文:珊瑚树碎,至今笑石崇王恺 |
【敦】【酝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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敦酝,来源于史浩的《宋诗》《椒盘得多字》,原文:灵茎丛玉敦,酝酒满金荷 |
【皎】【鼎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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皎,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公储议帖赞》,原文:皎皎纲常,首载先烈 |
【皋】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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皋冉,来源于贺铸的《宋词》《横塘路・青玉案》,原文:飞云冉冉蘅皋暮 |
【楚】【年】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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楚年,来源于曾协的《宋诗》《暮春杂咏八首 其六》,原文:寓客时吴语,丰年半楚歌 |
【专】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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专哲,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:意将追往哲,学岂为专门 |
【本】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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本至,来源于楼钥的《宋诗》《陈文懿公挽词 其一》,原文:至死终无玷,平生本不欺 |
【烽】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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烽央,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼 |
【普】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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普曦,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
【町】【昙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉春风》,原文:则愿的老母安康,病体健,町便是俺子孙兴旺 |
【渲】【黎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
【圭】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:旧物见圭璧,所欠惟搏拊 |
【央】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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央,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后极凉简竹坡四君子》,原文:永结无情欢,此乐殊未央 |
【泊】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于刘长卿的《唐诗》《上湖田馆南楼忆朱晏》,原文:漂泊日复日,洞庭今更秋 |
【冕】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于方回的《宋诗》《送宋昶明仲湖州学录》,原文:颜子先四勿,韶冕患不优 |
【其】【轶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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其轶,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:子乃奔轶攀其须,明月在天不可呼 |
【恽】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
【恤】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:臧孙达曰:「是宜为君,有恤民之心 |
【鸠】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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鸠冬,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪中书重脩县桥二首 其二》,原文:仲秋鸠僝迄穷冬,钜丽依稀似蔡公 |
【璞】【采】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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璞采,来源于梅尧臣的《宋诗》《度支苏才翁挽词三首 其二》,原文:未入周官采,争持楚璞模 |
【瑧】【骋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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骋,来源于陈藻的《宋诗》《讼田行》,原文:海上曾琚本亭户,日在公门骋词诉 |
【尔】【晔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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尔晔,来源于梅尧臣的《宋诗》《宝元圣德诗》,原文:及尔圭币升,焕然星斗晔 |
【琛】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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琛,来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》,原文:琛球来百蛮,玭珠还合浦 |
【序】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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序旒,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:阙里瞻庠序,师臣拜冕旒 |
【兆】【滔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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兆滔,来源于岳珂的《宋诗》《赵德麟召还诗帖赞》,原文:率兆乎滔天之谗,而迄乎和议之开 |
【专】【支】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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专支,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其三》,原文:君家万里侯,支郡许专诛 |
【支】【备】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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支备,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:难支吾今夜寂寥,索准备经年憔悴 |
【臻】【兹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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臻兹,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:又究志所之,兹学岂不臻 |
【辽】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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辽单,来源于宋祁的《宋诗》《送太尉相公赴镇安军二首 其一》,原文:单车款曲怀辽帐,一燧平安出陇云 |
【捷】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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捷,来源于刘敞的《宋诗》《观儿童逐兔辄失之戏呈希元二首 其一》,原文:俯身捷下重冈去,空听弦歌不见人 |
【璞】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于洪皓的《宋诗》《次髙待制韵登真珠山采白石子》,原文:何异宋都星陨璞,实连燕地玉生苗 |
【炳】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于孙因的《宋诗》《越问 封疆》,原文:牵牛炳其初躔兮,届须女之七度 |
【翀】【奂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
【晷】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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晷,来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防制干》,原文:淡交久而敬,清谈或移晷 |
【滔】【晋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
滔,来源于刘弇的《宋诗》《建阳县二首 其二》,原文:穑登尔场俗丰乐,匹马北客方滔滔 |
【润】【烯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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润,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师雷神七首 迎神用《欣安》。》,原文:众万之托,动之润之 |
【嶂】【自】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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嶂自,来源于杨夔的《唐诗》《题郑山人郊居》,原文:数片石从青嶂得,一条泉自白云来 |
【驹】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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驹冉,来源于俞德邻的《宋诗》《无题二首 其一》,原文:隙驹冉冉岁华改,楼燕飞飞春事空 |
【嵇】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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嵇天,来源于杜牧的《唐诗》《雨中作》,原文:酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍 |
【忻】【秭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
忻,来源于廖行之的《宋诗》《呈武氏表兄》,原文:繁华不足悦我眼,独以文字忻磨砻 |
【鸯】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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鸯远,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・耍孩儿》,原文:俺娘把冰绡剪破鸳鸯只,不忍别远送出阳关数里 |
【景】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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景匠,来源于强至的《宋诗》《依韵和判府司徒侍中雪霁登休逸台》,原文:写景不须搜画笔,诗参化匠自天成 |
【銮】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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銮,来源于陈陶的《唐诗》《赠江南李偕副使》,原文:从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时 |
【馚】【弛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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弛,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:或斜而不倚,或弛而不彀 |
【同】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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同礼,来源于无名氏的《唐诗》《青峰诗》,原文:」同卷跋《奉礼帖》,谓有贞观初年风度 |
【瞳】【僖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:明年瑞庆才经月,侍重瞳、应奉卮玉 |
【赓】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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赓,来源于胡仲弓的《宋诗》《山中》,原文:未必幽居者,能赓梁甫吟 |
【泓】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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泓禄,来源于陆游的《宋诗》《书巢五咏 砚滴》,原文:天禄与辟邪,乃复参泓颖 |
【阑】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵师侠的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:凭阑凝望眼增明 |
【杉】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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杉,来源于杨侃的《宋诗》《游龙瑞观》,原文:杉桧影侵山殿冷,星辰光逼醮坛明 |
【自】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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自璋,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 马药方第三十(四首) 四》,原文:首本、辛本、川本皆据任半塘先生与王小盾同志合编《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》〖稿本〗转引,京本则转引自张璋、黄畬编《全唐五代词》 |
【桠】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
【兴】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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兴南,来源于吴儆的《宋诗》《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》,原文:西山倦拄颊,南山兴悠然 |
【炯】【粹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于姜特立的《宋诗》《次韵陆郎中》,原文:亟报门前寄好音,炯然书札照家林 |
【泰】【灿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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泰,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一九》,原文:我将清庙周诗颂,泰畤汾阴汉史书 |
【浩】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于刘禹锡的《唐诗》《昼居池上亭独吟》,原文:浩然机已息,几杖复何铭 |
【娄】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」大叔曰:「不然,部娄无松柏 |
【莞】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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莞,来源于王维的《唐诗》《杂曲歌辞 苦热行》,原文:莞簟不可近,絺绤再三濯 |
【岱】【资】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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岱资,来源于张说的《唐诗》《崔司业挽歌二首 一》,原文:海岱英灵气,胶庠礼乐资 |
【澄】【昱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
澄昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
【明】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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明种,来源于郑清之的《宋诗》《观书》,原文:一种单方无授受,明窗端坐只观书 |
【佰】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【德】【槿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐经孙的《宋诗》《咸淳壬申六月不暑》,原文:本朝王火德,德与尧运续 |
【炜】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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炜,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其一》,原文:文章炜烨动当时,隽乂虽多不并驰 |
【亘】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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亘,来源于释文礼的《宋诗》《偈颂五首 其四》,原文:横亘十方,竖穷三际 |
【皎】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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皎,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:回流抱绝巘,皎镜含虚碧 |
【熠】【缥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于史铸的《宋诗》《野菊二首》,原文:熠熠溪边野菊黄,风前花气触人香 |
【冬】【淬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公三十年》,原文:冬,十有二月,吴灭徐 |
【冉】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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冉,来源于李光的《宋诗》《感松 其一》,原文:瑟瑟声微冉冉香,炎天瘴海变清凉 |
【章】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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章喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:曾以文豹章,远喻子怀能 |
【阑】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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阑仲,来源于释居简的《宋诗》《九日姑苏台酬卢蒲江赵静斋钱竹岩诸名胜》,原文:岁晚登临似仲宣,可胜来此拍阑干 |
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