



作者:周勋晖2022-12-23 15:28:03戴姓-生辰-缺水-姓名测试打分分析,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓缺水生辰八字新生儿测试打分
【戴】【烽】【漪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:幸对黄花时节,喜宾朋晤语,烽火平安 |
【戴】【燿】【沁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:昼眠嘷狐狌,夜照飞熠燿 |
【戴】【硝】【阜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
【戴】【惜】【漳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惜漳,来源于孙应时的《宋诗》《挽叶无咎 其一》,原文:已惜漳滨卧,那堪冀北空 |
【戴】【兴】【馟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:执爵以兴 |
【戴】【淑】【婧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于胡铨的《宋诗》《戏题陈晦叔经略秀斋》,原文:美人美人隔秋水,娟娟静淑金闺里 |
【戴】【霖】【恣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖恣,来源于刘敞的《宋诗》《和阎都官九月十三日夜对月是夕某与子华圣俞如晦会饮君谟所》,原文:秋霖恣淫溢,后土无时干 |
【戴】【渲】【真】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 |
【戴】【凛】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛滔,来源于赵蕃的《宋诗》《周允升见临已而步过其书堂二诗赠之 其二》,原文:滔滔元自滥觞水,凛凛定期寒岁松 |
【戴】【炀】【忻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:昭公出,故季平子祷于炀公 |
【戴】【专】【航】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于释宝昙的《宋诗》《谢殿撰挽词二首 其一》,原文:固应身列宿,何意晚专城 |
【戴】【淅】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅冬,来源于陆游的《宋诗》《春雨绝句六首 其六》,原文:萧条冬令侵春晚,淅沥寒声滴夜长 |
【戴】【湛】【澧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:橐驼挽入大梁都,璧水湛湛河出图 |
【戴】【郇】【其】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇其,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》,原文:谁其为民言,世独无郇模 |
【戴】【沉】【赓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于郭祥正的《宋诗》《观唐植夫所藏古墨》,原文:异国想尘劳,精灵岂沉没 |
【戴】【舟】【涔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟涔,来源于释德洪的《宋诗》《郑南寿携诗见过次韵谢之》,原文:袖中出诗愕坐客,涔蹄乃尔容吞舟 |
【戴】【逵】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于葛立方的《宋诗》《蒙恩除吏部侍郎子姪以诗相庆》,原文:禁掖俄膺九芝检,仙逵许从五香车 |
【戴】【泓】【炳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于皇甫涣的《宋诗》《白龟泉》,原文:爱此一泓水,曾栖灵物来 |
【戴】【旖】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于范仲淹的《宋诗》《和葛闳寺丞接花歌》,原文:国色精明动韶景,天香旖旎飘芳尘 |
【戴】【泱】【备】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱,来源于葛立方的《宋诗》《观插秧》,原文:井井塍千曲,泱泱水半犂 |
【戴】【纭】【涟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于王十朋的《宋诗》《行可元章再赋二诗依韵以酬前篇寓二后篇寓三 其二》,原文:雪唱纷纭腊天瑞,词源汹涌峡江痕 |
【戴】【涟】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟,来源于葛绍体的《宋诗》《过江心寺》,原文:寺带长江山作围,塔峯相对立涟漪 |
【戴】【瞳】【霜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳霜,来源于吴泳的《宋诗》《安西马》,原文:月脇霜飞镜夹瞳,龙媒扫尽朔庭空 |
【戴】【政】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政,来源于杨杰的《宋诗》《至游堂》,原文:政清民讼简,庭木交苍翠 |
【戴】【琮】【淖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》,原文:曲涧潄琮琤,夜来应骤雨 |
【戴】【畚】【炘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于蒲寿宬的《宋诗》《悼亡》,原文:方谐委畚事,忍作鼓盆歌 |
【戴】【纾】【凝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于许及之的《宋诗》《别毛质夫省宣抚丘同知访都督张知院十韵代简》,原文:或纾知己问,已负杀身酬 |
【戴】【禺】【怀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于王柏的《宋诗》《郑寺正挽辞 其一》,原文:一麾不顾兮番禺君,甘领祠官兮挂长缨 |
【戴】【杨】【休】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨休,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:勿同杨泣路,休效墨悲丝 |
【戴】【闻】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闻奥,来源于刘宰的《宋诗》《和李果州同游茅山赠》,原文:饱闻西州英,奥学窥孔颜 |
【戴】【洲】【浠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲,来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 船斋》,原文:正尔沧洲趣,难忘魏阙心 |
【戴】【肖】【芈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:扶持故国肖父老,综领诸刹如孩髫 |
【戴】【潮】【屿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮屿,来源于马戴的《唐诗》《寄剡中友人》,原文:岭暮云霞杂,潮回岛屿多 |
【戴】【晃】【滟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃滟,来源于李龏的《宋诗》《婺源琉璃万灯歌》,原文:绿滟鳞鳞晃曲波,斜冈蹙蹙映平坡 |
【戴】【尧】【滢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 六》,原文:日日听歌谣,区中尽祝尧 |
【戴】【尚】【奂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于牟巘的《宋诗》《希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 其一》,原文:此身尚我累,橡栗时自采 |
【戴】【晴】【忻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴忻,来源于薛能的《唐诗》《天际识归舟》,原文:晴阔忻全见,归迟怪久游 |
【戴】【瑗】【藻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:宋皇瑗围郑师,每日迁舍,垒合,郑师哭 |
【戴】【休】【思】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休思,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞莫登楼》,原文:足虽欲往意已休,惟思睡眠拥衾裯 |
【戴】【浅】【史】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浅史,来源于刘克庄的《宋诗》《初秋感事三首 其一》,原文:有诗传世天机浅,无史藏山笔钺闲 |
【戴】【禧】【珵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:洪禧申辑名增衍,亿载颂无疆 |
【戴】【孝】【滟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:圣能享帝,孝克事亲 |
【戴】【寅】【翩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅翩,来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:憔悴庚寅何足记,不觉联翩宾戏 |
【戴】【觅】【彰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅彰,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:觅之不得,不觅奚彰 |
【戴】【馥】【棂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 馥,来源于项安世的《宋诗》《再次韵菊花谱系四首 其一》,原文:薝卜林中妙馥,金光明里真肌 |
【戴】【武】【存】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武存,来源于海顺的《唐诗》《三不为篇 一》,原文:我欲偃文修武,身死名存 |
【戴】【浦】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于罗必元的《宋诗》《金莲步》,原文:金陵佳丽不虚传,浦浦荷花水上仙 |
【戴】【芸】【珉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:翰林院羣彦,奉命启芸阁之珍藏,殚精校讐,年余而成《全唐诗》九百卷,(康熙四十四年三月十九日始,四十五年十月初一日书成 |
【戴】【崎】【闲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎闲,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:人情展转闲中看,客路崎岖倦后知 |
【戴】【墨】【绪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨绪,来源于陈杰的《宋诗》《陪蜀士文昌醮》,原文:葳蕤桑梓翦为荒,翰墨横流坠绪茫 |
【戴】【情】【涔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情涔,来源于范成大的《宋诗》《元日奉呈项丈诸生》,原文:节物阴涔里,人情冷淡中 |
【戴】【珉】【同】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉同,来源于罗维的《唐诗》《水精环》,原文:未肯齐珉价,宁同杂佩声 |
【戴】【纲】【淼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于赵文昌的《宋诗》《鹤林》,原文:尧年与桀日,究竟孰纲维 |
【戴】【珉】【瑶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉瑶,来源于吕陶的《宋诗》《送刘仪甫职方东归二首 其一》,原文:蓝田良玉古称珍,品属琼瑶异碔珉 |
【戴】【纯】【郁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯郁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其四》,原文:金坚玉纯,文郁礼缛 |
【戴】【杉】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉子,来源于梅询的《宋诗》《游齐山寺》,原文:墙外蔓藤移过密,院中杉子落来稀 |
【戴】【椿】【郁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于叶适的《宋诗》《和王宗卿白兔诗》,原文:不道奇毛妬霜雪,应知雅意合松椿 |
【戴】【敖】【浚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于宋庠的《宋诗》《过行庆关》,原文:虎圈周原绿,敖仓汉粟红 |
【戴】【觅】【缤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅缤,来源于赵蕃的《宋诗》《从赵崇道求蜀纸五首 其五》,原文:病起犹余觅句勤,要题柿叶厌缤纷 |
【戴】【琰】【郁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于刘克庄的《宋诗》《九叠 其八》,原文:谁知蔡琰燕山北,愁听胡笳对雪花 |
【戴】【献】【武】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」知武子谓献子曰:「我实不德,而要人以盟,岂礼也哉 |
【戴】【釉】【朦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦,来源于鲍溶的《唐诗》《途中旅思二首 二》,原文:星出方问宿,睡眼始朦胧 |
【戴】【尤】【武】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤武,来源于朱熹的《宋诗》《次韵傅丈武夷道中五绝句 其五》,原文:诸郎步武各骎骎,季子尤怜产万金 |
【戴】【洌】【粹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于张耒的《宋诗》《视盗之南山》,原文:浅涧冻欲绝,层冰洌我泉 |
【戴】【蕊】【般】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊般,来源于赵孟坚的《宋诗》《里中康节庵画墨梅求诗因述本末以示之》,原文:枝分三叠墨浓淡,花有正背多般蕊 |
【戴】【缈】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈,来源于杨泽民的《宋词》《氐州第一》,原文:半额装成,纤腰浴罢,初著铢衣缥缈 |
【戴】【璐】【勉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
【戴】【允】【品】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・沉醉东风》,原文:想着俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪,汉王允将董卓诛,汉皇叔把温侯灭,俺哥哥合情受汉家基业 |
【戴】【勃】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃,来源于杨万里的《宋诗》《乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云》,原文:幻松作璧璧作梅,豪气勃鬰尚不开 |
【戴】【桢】【壬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:复览贼退篇,结也实国桢 |
【戴】【潜】【羿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 西渎位。》,原文:自彼昆虚,于以潜流 |
【戴】【湛】【鸿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛鸿,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其七》,原文:仰奉椒闱宣内治,湛恩鸿庆永如春 |
【戴】【恒】【沥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于释月磵的《宋诗》《血书金刚经》,原文:三十二枝春盎盎,不知香蔼几恒沙 |
【戴】【冕】【栗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕栗,来源于苏轼的《宋诗》《自径山回得吕察推诗用其韵招之宿湖上》,原文:古来轩冕徒,操舍两悲栗 |
【戴】【葵】【湘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵湘,来源于范成大的《宋诗》《合江亭》,原文:蒸湘伯叔国,禀命会葵丘 |
【戴】【英】【盈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英盈,来源于张侃的《宋诗》《奔牛梅花开最晚因读墨本坡翁和杨公济梅花诗信笔四绝句 其二》,原文:缄锁芳英春意閙,转头青子已盈枝 |
【戴】【琮】【阔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》,原文:郊见帝兮琮璜,瑟彼瓒兮流斯黄 |
【戴】【袁】【白】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁白,来源于孙元晏的《唐诗》《宋 袁粲》,原文:独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归 |
【戴】【峰】【真】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰真,来源于黄庭坚的《宋诗》《题襄阳米芾祠 其一》,原文:千峰映碧湘,真叟此中藏 |
【戴】【璃】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃子,来源于李复的《宋诗》《戏谢漕食豆粥》,原文:何曾方丈裂餠多,武子琉璃蒸乳熟 |
【戴】【纫】【晖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于郭印的《宋诗》《兰》,原文:幽人纫为佩,不为香与色 |
【戴】【缎】【谧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
【戴】【遥】【禾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥禾,来源于陆游的《宋诗》《近村》,原文:渐闻水硙知村近,遥望禾囷喜岁丰 |
【戴】【襄】【澧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于释行海的《宋诗》《送灵江住金华讲院 其四》,原文:为报襄阳今日事,未应先向赤松游 |
【戴】【仟】【泊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
【戴】【郝】【澎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 |
【戴】【畚】【宗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花 |
【戴】【凛】【涔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凛,来源于虞俦的《宋诗》《送颜尚书知泉州》,原文:高风凛凛推前辈,政路骎骎却倦游 |
【戴】【萌】【澈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:171 ,箭萌 |
【戴】【良】【珩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:楚人执郑行人良霄 |
【戴】【砚】【旆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于强至的《宋诗》《仁宗皇帝挽歌辞四首 其一》,原文:未干宫砚墨,犹暖御炉烟 |
【戴】【馠】【淑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:三月西城淑景多,羽林旌旆拥鸣珂 |
【戴】【淞】【芝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》,原文:他时一月同千里,江汉吴淞共拍天 |
【戴】【芍】【白】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍白,来源于张扩的《宋诗》《暮春绝句 其一》,原文:飘尽杏园红白株,祗留芍药殿春余 |
【戴】【滢】【资】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
【戴】【箬】【忻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于刘攽的《宋诗》《送章学士知湖州》,原文:彩衣儿戏养颜色,箬酒宾宴罗杯盘 |
【戴】【沧】【璐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于宋祁的《宋诗》《朝阳》,原文:缩宿沈榆彩,沧溟转若华 |
【戴】【汝】【儒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝儒,来源于刘克庄的《宋诗》《六和 其一》,原文:罚汝业儒磨铁砚,输它拥妓写乌丝 |
【戴】【汝】【戍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝戍,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:我如汝年时,昉问便江戍 |
【戴】【颉】【子】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子 |


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