



作者:孙悟沐2022-12-25 18:41:59殷姓-缺木-男孩-唐诗,殷是我国排名第104位的姓;
殷姓缺木唐诗男孩起名
【殷】【永】【贤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永贤,来源于游慈的《宋词》《多丽》,原文:借清香,飞入寿杯中,永祝英贤 |
【殷】【朴】【棕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于廖行之的《宋诗》《上湖北赵司仓三首 其三》,原文:新奇往往多闻罢,朴鲁区区亦竟成 |
【殷】【永】【晤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永晤,来源于朱熹的《宋诗》《谢人送兰 其一》,原文:晤对日方永,披丛露未晞 |
【殷】【珹】【州】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州,来源于陈造的《宋诗》《十绝句寄赵帅 其六》,原文:醉中记得新翻谱,土苴梁州笑石州 |
【殷】【弈】【琰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弈,来源于许及之的《宋诗》《送刘茂实赴连江丞二首 其二》,原文:弈以旁观审,书难掣肘绳 |
【殷】【珹】【晃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 秋日宴严长史宅》,原文:(郑槩裴晃严维徐嶷〖东海人 |
【殷】【南】【荣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南荣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:设洗于阼阶东南,南北以堂深,东西当东荣 |
【殷】【篌】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于蒲寿宬的《宋诗》《古意》,原文:独抚箜篌谣,河流自潨潨 |
【殷】【罡】【乾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
【殷】【馠】【言】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于释义青的《宋诗》《第十夹山答佛颂》,原文:亲言言处几人知,今古无俦类莫齐 |
【殷】【凇】【郇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
【殷】【桦】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
【殷】【栗】【悟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗,来源于刘克庄的《宋诗》《用韵题卓刑部乐山楼》,原文:及菊未荒归栗里,有芝堪茹老商颜 |
【殷】【桥】【恒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:笑指午桥桥畔路,帘幕深深院宇 |
【殷】【翙】【唯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【殷】【硝】【珺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
【殷】【棕】【谊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・金盏儿》,原文:更那翠屏般山色对柴门,雨滋棕叶润,露养药苗新 |
【殷】【正】【皎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 正皎,来源于孔平仲的《宋诗》《萃胜亭》,原文:萧洒东堂秋正皎,思寻一径上幽亭 |
【殷】【鉴】【瑱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:澄江练不卷,温井鉴新磨 |
【殷】【巍】【勤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍勤,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:忧勤六载亲几务,有巍巍、圣德仁功 |
【殷】【振】【椎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振,来源于袁燮的《宋诗》《送李左藏三首 其一》,原文:中都衣冠地,振羽良独难 |
【殷】【崇】【庆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇庆,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》,原文:庆会一时,寿崇千古 |
【殷】【卿】【书】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿书,来源于文同的《宋诗》《送坚甫同年 其二》,原文:赵壹囊空常肮脏,虞卿书就愈穷愁 |
【殷】【贤】【沅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤沅,来源于孔武仲的《宋诗》《西园独步二首 其二》,原文:风景只随人意好,昔贤何事厌湘沅 |
【殷】【楹】【皙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一二四》,原文:安得山楹周四者,肯来相伴此吟哦 |
【殷】【翙】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
【殷】【殷】【颜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷颜,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔浚明见赠》,原文:如何暗把隋珠掷,欲报殷勤只强颜 |
【殷】【謇】【夕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇夕,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替 |
【殷】【琛】【梧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于赵蕃的《宋诗》《大琛沽酒》,原文:吾州大琛酒,名不谢孤洲 |
【殷】【颉】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉犹,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其四》,原文:楼兰犹颉颃,顾汝岂虚器 |
【殷】【久】【玄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久玄,来源于王季友的《唐诗》《滑中赠崔高士瑾》,原文:未能太玄同,愿亦天地久 |
【殷】【燝】【辰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【殷】【与】【胤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然 |
【殷】【诏】【纲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏纲,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其四》,原文:圣烈神谟肇我邦,钜编诏后总宏纲 |
【殷】【煜】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于开成朝士的《唐诗》《句》,原文:(见干隆十九年刊鲁曾煜等纂《福州府志》卷六十《文苑》)(〖1〗《福州府志》:「萧膺,字次元,侯官人,开成三年登第 |
【殷】【颉】【璩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・水仙子》,原文:(唱)与韩信三齐共颉颃 |
【殷】【允】【蕴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于韩淲的《宋诗》《秋日郊行题崇福寺大井》,原文:允矣原宪贫,异哉宋玉悲 |
【殷】【涌】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涌,来源于李白的《唐诗》《天台晓望》,原文:风潮争汹涌,神怪何翕忽 |
【殷】【储】【矜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 储矜,来源于华镇的《宋诗》《寄焦公泽》,原文:釜鱼时肖范,储石每矜扬 |
【殷】【鸿】【篁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸿,来源于邵怀英的《宋词》《水调歌头》,原文:青藜杖,鸿宾略,属公家 |
【殷】【胧】【久】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧久,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一》,原文:乍见容仪方恍惚,久看相貌即朦胧 |
【殷】【笙】【箪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙箪,来源于韩维的《宋诗》《自欢》,原文:一箪□□惭颜氏,百指笙歌类白家 |
【殷】【焘】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
【殷】【崧】【泊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于苏颂的《宋诗》《留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和》,原文:四登台衮垂三纪,三镇神崧第二春 |
【殷】【楦】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楦,来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》,原文:他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊 |
【殷】【恽】【蓁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于李龏的《宋诗》《江南思》,原文:妾家白苹浦,柳恽乘马归 |
【殷】【卿】【匡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿匡,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・般涉调耍孩儿》,原文:(符彦卿云)赵匡义,你休赶他去,我见绣球儿已是你的,你明日拣好日辰来娶,休要致怨 |
【殷】【淳】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于姚勉的《宋诗》《题蜀江观 其二》,原文:孝祖淳熙极盛时,此泉曾发蜀江湄 |
【殷】【专】【景】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专景,来源于洪咨夔的《宋诗》《山中吟》,原文:专闭御景而握固兮,嗽咽金液溉灵根 |
【殷】【伽】【馚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于洪适的《宋诗》《禅林寺》,原文:振策快秋晴,伽蓝倚翠屏 |
【殷】【町】【乾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》,原文:却将种花地,町畦毓嘉蔬 |
【殷】【桥】【衡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥衡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:奉席如桥衡,请席何乡,请衽何趾 |
【殷】【麟】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟崔,来源于石介的《宋诗》《寄李缊仲渊》,原文:晦之子望俱命世,麒麟头角争崔崷 |
【殷】【竺】【翰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:石楼延客醉,天竺伴僧禅 |
【殷】【恽】【馚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:能敬师冀缺,弗治谢杨恽 |
【殷】【椰】【术】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于释慧远的《宋诗》《示化士 其二》,原文:身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅 |
【殷】【析】【鉴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其一》,原文:王室久荡析,世路方孔艰 |
【殷】【悟】【纬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于张纲的《宋诗》《秋日野望》,原文:怀乡看宿鸟,转物悟飞蓬 |
【殷】【庆】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庆本,来源于天然的《唐诗》《弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)》,原文:(以上皆见影印日本花园大学图书馆藏高丽覆刻本南唐招庆寺静筠二僧著《祖堂集》卷四) |
【殷】【蘅】【盂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于张纲的《宋诗》《次韵彦达》,原文:半醒还半醉,相对老蘅茅 |
【殷】【葆】【诣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》,原文:斑衣就养垂华组,葆发伤秋岸幅巾 |
【殷】【璩】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
【殷】【璂】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【殷】【挚】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:宾再拜送挚,出 |
【殷】【棣】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于王安石的《宋诗》《和文淑湓浦见寄》,原文:唯诗与我宽愁病,报尔何妨赋棣华 |
【殷】【言】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言崔,来源于陈子昂的《唐诗》《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》,原文:兴尽崔亭伯,言忘释道安 |
【殷】【箬】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于白居易的《唐诗》《湖上招客送春汎舟》,原文:两瓶箬下新开得,一曲霓裳初教成 |
【殷】【帧】【纮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
【殷】【煜】【朴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜,来源于周文璞的《宋诗》《春雪》,原文:荧荧宿火煨村酒,煜煜残灯镜道书 |
【殷】【涔】【松】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔松,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠子舟归》,原文:北风夜涔涔,竹枯松栢折 |
【殷】【蕴】【玢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴,来源于苏颂的《宋诗》《侍读给事王公挽辞三首 其一》,原文:当代儒林老,谁知蕴学精 |
【殷】【琝】【和】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・耍孩儿》,原文:(云)你和我做兄弟 |
【殷】【朴】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其五》,原文:何言汉朴学,正似楚枝官 |
【殷】【诚】【景】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚景,来源于刘长卿的《唐诗》《上湖田馆南楼忆朱晏》,原文:归期诚已促,清景仍相留 |
【殷】【矜】【援】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜援,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:王室艰难欣得士,世家矜伐敢援恩 |
【殷】【凇】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
【殷】【杉】【与】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉与,来源于杨万里的《宋诗》《徧游庐山示万杉长老大琏》,原文:万杉与开先,弄泉碎珠璧 |
【殷】【陵】【瑗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
【殷】【尚】【晢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其三》,原文:诗书非真学,尽记未足尚 |
【殷】【孜】【骞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于李渤的《唐诗》《喜弟淑再至为长歌》,原文:念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立 |
【殷】【奥】【筹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥筹,来源于张祜的《唐诗》《投魏博田司空二十韵》,原文:传癖深元凯,筹谋奥子房 |
【殷】【寓】【壬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓壬,来源于张栻的《宋诗》《安国置酒敬简堂分韵得柳暗六春字 其三》,原文:公憎孔壬面,怪石乃寓目 |
【殷】【时】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时崔,来源于王子俊的《宋诗》《贺彦泽新得子》,原文:当时立名曰阿崔,香绷绣襦胎发腻 |
【殷】【堰】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于孟浩然的《唐诗》《夕次蔡阳馆》,原文:鲁堰田畴广,章陵气色微 |
【殷】【渌】【贤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌贤,来源于孙应时的《宋诗》《和刘师文饮城西见怀》,原文:遥追七贤社,不负千钟渌 |
【殷】【泓】【蕖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于李纲的《宋诗》《叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽鑪制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故卒章及之》,原文:尘泓久寂寞,秃颖亦颓委 |
【殷】【本】【谐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本谐,来源于白玉蟾的《宋诗》《夜阑》,原文:伊本不窈窕,我非业谐谑 |
【殷】【柃】【蓬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬,来源于杨冠卿的《宋词》《水调歌头》,原文:恍若驭风去,蓬岛旧家山 |
【殷】【嵇】【奈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其七》,原文:生平嵇生龙,何时令威鹤 |
【殷】【佶】【扬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
【殷】【祈】【域】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》,原文:祈年未了香火债,馔客肯污刀镬腥 |
【殷】【菀】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》,原文:春晖明淡上三竿,风菀愁红迈蔕残 |
【殷】【沦】【蓁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》,原文:一夕信竖儿,文明永沦歇 |
【殷】【羲】【祁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于史尧弼的《宋诗》《同冯蓬州当可游中巖分韵得林字》,原文:羲和转日毂,北陆鞭穷阴 |
【殷】【攸】【裴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・太平令》,原文:恰便是九重阙蓬莱宫殿,五云乡紫气攸然 |
【殷】【粤】【策】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于吕本中的《宋诗》《赠岭东陈秀才》,原文:邻州贼报又警急,欲泛扁舟穷百粤 |
【殷】【晏】【固】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏固,来源于韩淲的《宋诗》《赵推官求久斋诗项平甫有句》,原文:久斋诗固在,晏叟意尤新 |
【殷】【炀】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于胡致隆的《宋诗》《登铁瓮城》,原文:吴王殿里笙歌罢,炀帝城边草木荒 |
【殷】【纫】【皙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于释居简的《宋诗》《怀归四首 其四》,原文:白砂自养真铅汞,玄草重纫断简编 |
【殷】【榭】【榷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于文同的《宋诗》《王会之秀才山亭》,原文:中间列亭榭,佳景实天付 |


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