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谈姓缺火2022年出生宋词小孩取名
作者：杨烊2022-12-26 04:16:23谈姓-属虎-缺火-宋词，谈是我国排名第220位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；
谈姓缺火2022年出生宋词小孩取名
【谈】【娣】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：其娣生卓子 |
【谈】【桠】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠，来源于丘的《宋词》《醉花阴》，原文：碧玉槎桠金粟小 |
【谈】【芮】【渝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃 |
【谈】【玫】【爕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫，来源于项安世的《宋诗》《郢州道中见刺玫瑰花》，原文：一路繁香伴行客，只应多谢刺玫花 |
【谈】【竺】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺，来源于祖无择的《宋诗》《感事》，原文：东家木铎德音远，西竺金人像教来 |
【谈】【杨】【璇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨，来源于仇远的《宋词》《木兰花令》，原文：垂杨柳舞吹笙道 |
【谈】【旒】【奥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒，来源于沈亚之的《唐诗》《劝政楼下观百官献寿》，原文：献寿皆鸳鹭，瞻天在冕旒 |
【谈】【岐】【栾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐，来源于刘驾的《唐诗》《送友下第游鴈门》，原文：况复挈空囊，求人悲路岐 |
【谈】【滔】【璋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滔，来源于朱槔的《宋诗》《春风》，原文：了了谁孤起，滔滔我即空 |
【谈】【汀】【翎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀翎，来源于陆游的《宋诗》《岳阳楼》，原文：身如病鹤短翅翎，雨雪飘洒号沙汀 |
【谈】【崎】【炽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎，来源于冯山的《宋诗》《黔江》，原文：去年黔安方解缆，久倦崎岖喜飞疾 |
【谈】【宛】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛烟，来源于释莹彻的《宋诗》《新鶑歌》，原文：偶然弄枢机，宛转凌烟霞 |
【谈】【玉】【昉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玉昉，来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》，原文：庭前玉树成阴未，著手栽培昉自今 |
【谈】【鼎】【棕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛，分量很重。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎，来源于无名氏的《唐诗》《汤周山》，原文：丹灶犹存鼎，仙花发故园 |
【谈】【旖】【煜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》，原文：满架酴醾旖旎香，小亭芳沼戏鸳鸯 |
【谈】【恣】【瑜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣，来源于王执礼的《宋诗》《游玉仙诸洞戏题碧云石崖》，原文：便将遗世纷，且复恣幽步 |
【谈】【与】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与冬，来源于陶梦桂的《宋诗》《山矾》，原文：香远花繁叶耐冬，人人道与木犀同 |
【谈】【晤】【振】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤，来源于释德洪的《宋诗》《送廓然》，原文：璧门黄金闺，独宿无晤语 |
【谈】【翎】【洌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎，来源于王令的《宋诗》《暮行》，原文：涂昏归鞍长，林近去翎短 |
【谈】【晨】【娄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨，来源于蔡襄的《宋诗》《游金山寺》，原文：鱼听晨餐鼓，雪和夕炷香 |
【谈】【南】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南奎，来源于方逢振的《宋诗》《悼亡祕书》，原文：翠华东南来，奎聚属吴域 |
【谈】【瀚】【伦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚，来源于李光的《宋诗》《伏覩亲征榜又闻韩侯过江北是皆可喜然小臣区区亦有不胜忧者輙次韵成鄙句呈子骏侍郎》，原文：漫说风沙临瀚海，遥怜草木旧淮山 |
【谈】【澈】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈，来源于许景衡的《宋诗》《渡淮》，原文：不知渡越几涧谷，清澈尚尔无泥滓 |
【谈】【麟】【奕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟，来源于向子湮的《宋词》《西江月》，原文：抛掷麟符虎节，徜徉江月林风 |
【谈】【枫】【朗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫朗，来源于曹邺的《唐诗》《早秋宿田舍》，原文：涧草疎疎萤火光，山月朗朗枫树长 |
【谈】【鹭】【术】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭，来源于辛弃疾的《宋词》《六州歌头》，原文：白鹭振振，鼓咽咽 |
【谈】【征】【榭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征榭，来源于徐铉的《唐诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》，原文：精庐水榭最清幽，一税征车聊驻留 |
【谈】【滨】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨，来源于明皇帝的《唐诗》《王屋山送道士司马承祯还天台》，原文：地道踰稽岭，天台接海滨 |
【谈】【苏】【襄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏襄，来源于晁说之的《宋诗》《河中府古兴寄刘杜舆》，原文：襄王昧远图，苏秦嗜近利 |
【谈】【炯】【易】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯易，来源于郑刚中的《宋诗》《春雨村居》，原文：块然拥被看周易，炯炯万象罗心胸 |
【谈】【忻】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻，来源于韦应物的《唐诗》《游灵巖寺》，原文：始入松路永，独忻山寺幽 |
【谈】【晔】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔天，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：庭际烟霞辉晔晔，天中鸾鹤羽兟兟 |
【谈】【仑】【炫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑，来源于释义青的《宋诗》《第九十八芭蕉拄杖颂》，原文：欲通大道长安路，莫听昆仑叙往还 |
【谈】【梁】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁泰，来源于陈辅的《宋诗》《梁父吟》，原文：梁父吟，泰山之顶可埋金 |
【谈】【荟】【恺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟，来源于梅尧臣的《宋诗》《樯乌》，原文：烟外少分张，渚间多翳荟 |
【谈】【南】【滔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南滔，来源于吕陶的《宋诗》《送杨秘丞赴戎南倅》，原文：万里南溪水，滔滔逼郡城 |
【谈】【陵】【檀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵檀，来源于李商隐的《唐诗》《定子》，原文：檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新 |
【谈】【桥】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥知，来源于周弼的《宋诗》《戴式之垂访村居》，原文：天台石桥春已知，别有野鹤相追随，苟欲避世不可迟 |
【谈】【朦】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦，来源于冯山的《宋诗》《采樵行》，原文：朝霞朦胧入林坞，零星背篝腰破斧 |
【谈】【琥】【炜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥，来源于黎廷瑞的《宋诗》《探梅》，原文：琥珀浓倾酒拍船，珠玑乱唾诗成担 |
【谈】【湫】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于余靖的《宋诗》《和伯恭殿丞游西蓉山寺》，原文：阴谷鸣归鹤，灵湫起应龙 |
【谈】【珲】【彰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：顺考汉仪彰道广，钦崇周典阐文明 |
【谈】【胧】【忱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧，来源于苏轼的《宋诗》《石鼻城》，原文：独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间 |
【谈】【藻】【梁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻梁，来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》，原文：摛藻踰梁苑，申严过棘门 |
【谈】【珉】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉，来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》，原文：盘龙飞凤满日月，细花密叶生瑶珉 |
【谈】【薇】【律】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薇，来源于释文珦的《宋诗》《言志 其六》，原文：薇尽而长饥，饿死亦无悔 |
【谈】【昙】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙，来源于张嵲的《宋诗》《寄汉上禅者》，原文：何人为我持瓶去，满贮虚昙一饷君 |
【谈】【映】【缤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映缤，来源于孔平仲的《宋诗》《夏夜书事》，原文：归鸦映水缤纷黑，斜月穿帘点滴明 |
【谈】【晢】【炯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢，来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》，原文：佳笋如佳人，柔晢饱风致 |
【谈】【棠】【恬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠，来源于赵与的《宋词》《谒金门》，原文：梦里海棠花下语 |
【谈】【耘】【晃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘，来源于释居简的《宋诗》《白荷花》，原文：数畮澄漪不用耕，移根玉井不曾耘 |
【谈】【烟】【诚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟诚，来源于权德舆的《唐诗》《侍从游后湖讌坐》，原文：烟霞旦夕生，泛览诚可娱 |
【谈】【彰】【蒲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》，原文：登进坤极，益彰典徽 |
【谈】【瑾】【惋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良，富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾，来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》，原文：唯思对公瑾，把酒话江南 |
【谈】【嵘】【绎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘，来源于陈统的《宋诗》《读元颜二公中兴颂碑》，原文：中兴碑颂□峥嵘，三百年来蠹不生 |
【谈】【夷】【哲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷哲，来源于黄人杰的《宋词》《满江红》，原文：是武夷、六六洞王中，生贤哲 |
【谈】【绰】【楹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰，来源于李流谦的《宋诗》《失题》，原文：企首洙泗上，进退绰有裕 |
【谈】【胤】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》，原文：(潘见石跪云)早蒙元帅钧旨，礼聘贤士赵匡胤，已到军前听令 |
【谈】【轶】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：膺宝瑞，更法度，智勇超轶成汤 |
【谈】【未】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未德，来源于陈淳的《宋诗》《送王子正赴灨倅 其二》，原文：诏世典刑应未泯，在民德化岂无求 |
【谈】【沛】【佰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛，来源于李之仪的《宋诗》《大雨》，原文：及此滂沛泽，一洗疮痍痕 |
【谈】【枫】【爕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫，来源于周密的《宋词》《征招》，原文：江蓠摇落江枫冷，霜空雁程初到 |
【谈】【纶】【芗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶芗，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：芗霭极纷纶 |
【谈】【情】【胧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情胧，来源于后主煜的《唐诗》《采桑子 二》，原文：绿窗冷静芳音断，香印成灰，可奈情怀，欲睡朦胧入梦来 |
【谈】【亘】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘，来源于武三思的《唐诗》《五言和波仑师登佛授记阁一首》，原文：龙宫横雾术，鴈塔亘霞庄 |
【谈】【燮】【棋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮，来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》，原文：调和鼎鼐，燮理阴阳 |
【谈】【瑹】【零】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | ［《廣韻》傷魚切，平魚，書。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零，来源于周行己的《宋诗》《次邢元辅知府韵二首 其二》，原文：艰难恩意重，零落旧游疏 |
【谈】【域】【璃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域，来源于苏过的《宋诗》《爱人堂为李几仲赋》，原文：我怜赤子在远域，疾痛不闻其叫呼 |
【谈】【振】【峪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振，来源于李白的《唐诗》《赠常侍御》，原文：传闻武安将，气振长平瓦 |
【谈】【征】【茗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征茗，来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》，原文：瀹茗征甆盏，包梨集纸囊 |
【谈】【初】【瑭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初，来源于姬昌的《周易》《周易/未济卦》，原文：初六，濡其尾，吝 |
【谈】【央】【昊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央，来源于秦观的《宋诗》《雷阳书事 其一》，原文：呻吟殊未央，更把鸡骨灼 |
【谈】【郦】【檬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦，来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》，原文：郦保姓名，亦各不同 |
【谈】【阜】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安，指物产丰富，人民安乐。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜，来源于吴可的《宋诗》《题马上元所藏赵墨隠画渊明四诗》，原文：我本家北阜，一官老京师 |
【谈】【良】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良圣，来源于林希逸的《宋诗》《送子晦宰南安 其一》，原文：圣门絜矩真良法，彼此秤停要尽心 |
【谈】【庭】【汉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭汉，来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》，原文：想见葭菼水中央，洞庭河汉遥相望 |
【谈】【桦】【里】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦，来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》，原文：诗成桦烛飘金烬，八尺英公欲燎须 |
【谈】【临】【灿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临灿，来源于王壶的《宋诗》《游浯溪》，原文：几章镌石珠玑灿，一带临江泉石幽 |
【谈】【煜】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜，来源于陈与义的《宋诗》《元夜》，原文：遥睇浮屠颠，数星红煜煜 |
【谈】【曦】【烯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦，来源于陈与义的《宋诗》《寄题商洛宰令狐励迎翠楼》，原文：朝曦与暮霭，百变皆令姿 |
【谈】【境】【晶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净，晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境晶，来源于缪鉴的《宋诗》《月屋》，原文：一室虚明万境宽，水晶帘映玉阑干 |
【谈】【纯】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好，天真无邪。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一四》，原文：绝点纯清，正是真常流注 |
【谈】【琅】【俐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅，来源于施翠岩的《宋词》《沁园春》，原文：浮图近，更玉铃金铎，初奏琅 |
【谈】【燮】【彻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮，来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》，原文：当年弃謇谔，异代居调燮 |
【谈】【单】【茗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单，来源于王昌龄的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行二首 一》，原文：闻道羽书急，单于寇井陉 |
【谈】【冬】【韦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬，来源于褚载的《唐诗》《晓感》，原文：晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉鬬光辉 |
【谈】【炜】【耘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二》，原文：炜烨玉林华，蒨璨耀朱实 |
【谈】【季】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季冬，来源于梅尧臣的《宋诗》《题腊药》，原文：及此季冬日，预脩来岁宜 |
【谈】【奈】【渭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈，来源于方回的《宋诗》《偶题五言绝句五首 其四》，原文：奈何年不肯，五过古来希 |
【谈】【烨】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨，来源于刘子翬的《宋诗》《和安汝功采紫竹杖篇》，原文：慇懃为摩抚，烨烨光浮烂 |
【谈】【朗】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗，来源于郭祥正的《宋诗》《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，原文：尘寰自此隔，佛界朗瞻跂 |
【谈】【易】【藻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易藻，来源于孔平仲的《宋诗》《谢王通叟回文诗》，原文：如君藻思岂易得，姓名卢骆推前列 |
【谈】【卿】【昭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿昭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿 |
【谈】【荷】【廷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷廷，来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》，原文：迂疏自笑谋身拙，却荷朝廷德意寛 |
【谈】【漪】【烁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪，来源于喻良能的《宋诗》《九曲溪 其一》，原文：扁舟一叶破涟漪，九曲穷时山更奇 |
【谈】【昼】【绎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼绎，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」成子以茅叛，师遂入邾，处其公宫，众师昼掠，邾众保于绎 |
【谈】【黛】【蔓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛蔓，来源于韩琦的《宋诗》《观稼回北园席上》，原文：雪铺荞麦花漫野，黛抹蔓菁菜满畦 |
【谈】【胧】【娅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧，来源于方回的《宋诗》《郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之》，原文：忽然一日紫阳虚叟来，暂肯朦胧开睡目 |
【谈】【麟】【波】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟波，来源于释祖心的《宋诗》《南禅师圆寂日偈二首 其一》，原文：三角麒麟入海中，空余片月波心出 |
【谈】【君】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君天，来源于姚勉的《宋诗》《和丰城邹端简韵就送其归 其一》，原文：千里携书谒帝阍，如君忠义出天根 |
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