



作者:刘真珐2022-12-27 11:51:00生辰-缺木-女孩-带犹字-姓名测试打分分析,
缺木带犹字生辰八字女孩测试打分
【犹】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹晷,来源于叶茵的《宋诗》《晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其五》,原文:憧憧市朝人,继晷犹秉烛 |
【犹】【觉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹觉,来源于李曾伯的《宋诗》《立春后登裴公亭时已解郡组》,原文:犹看雪意微茫在,顿觉春光骀荡浮 |
【犹】【芍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芍,来源于宋无的《宋诗》《扬州即事》,原文:无复琼花梦,犹余芍药愁 |
【芉】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
【樱】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱犹,来源于赵蕃的《宋诗》《同俞公择孝显王彦扩谠子游白莲庵饭于东庵而归》,原文:谁道春犹早,山樱几树新 |
【犹】【瑱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于孔平仲的《宋诗》《五杂组 其五》,原文:不获已,犹仕宦 |
【莲】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲犹,来源于陆文圭的《宋诗》《送祝君晟之官昌化》,原文:径从莲幕换青衫,犹胜兔园嘲白首 |
【晤】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤犹,来源于陈宓的《宋诗》《赠林尹仲》,原文:八年前会晤,犹忆刺桐乡 |
【犹】【竹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹竹,来源于朱熹的《宋诗》《熹次延之年兄韵敬题绍德庵真如轩写呈伯时季路二兄》,原文:柏下竟开千岁室,竹间犹插万签书 |
【羿】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨之,以食其子 |
【苓】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓犹,来源于赵必的《诗》《挽赵北山》,原文:参苓信美难供病,松菊犹存欠赋归 |
【犹】【颜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹颜,来源于无名氏的《宋词》《杏花天》,原文:绿鬓犹新,红颜未改,真月宫仙友 |
【琳】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳犹,来源于袁说友的《宋诗》《白鹭洲》,原文:摩挲石上琳琅句,犹得斯文镇大江 |
【犹】【蔳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于袁去华的《宋词》《清平乐》,原文:风定花犹落 |
【芦】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芦犹,来源于陆游的《宋诗》《上方铦老求宿芦诗宿芦盖所寓室名以其似渔舟也》,原文:宿芦纵有江湖趣,犹是人间赝钓船 |
【犹】【琯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹琯,来源于苏轼的《宋诗》《范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之》,原文:朱絃初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香 |
【璆】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于舒岳祥的《宋诗》《忆筇竹杖词》,原文:筇竹杖,筇竹杖,敬斋惠我侔璆荡 |
【柳】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳犹,来源于孟郊的《唐诗》《杂曲歌辞 乐府三首 一》,原文:犹胜道傍柳,无事荡春风 |
【犹】【筱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于晁补之的《宋词》《梁州令》,原文:二月春犹浅 |
【犹】【崔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹崔,来源于方回的《宋诗》《遯翁赐诗不已复次韵二首 其二》,原文:芙蓉欲度崔嵬岭,芍药犹余烂漫花 |
【犹】【蔷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蔷,来源于金梁之的《宋诗》《赠郡士张梦锡赴南宫试》,原文:尽道春光已归去,清香犹有野蔷薇 |
【犹】【矜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹矜,来源于袁说友的《宋诗》《题惠老所藏岁寒图》,原文:寒梢独挺昂霄意,苍盖犹矜傲雪颜 |
【枝】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝犹,来源于袁甫的《宋诗》《和令君岁寒亭韵》,原文:雪压枝擎犹有力,月高林静更双清 |
【萦】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦犹,来源于郑刚中的《宋诗》《书室中焚法煑降真香》,原文:村落萦盘草半遮,到门犹未识人家 |
【犹】【君】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹君,来源于蔡戡的《宋诗》《送九兄佥书归二首 其一》,原文:昔君犹壮岁,今我亦华鬋 |
【犹】【谨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹谨,来源于方回的《宋诗》《为陆元德题㧑谦斋》,原文:年老益畏谨,请苑犹召疑 |
【犹】【竺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹竺,来源于杨蟠的《宋诗》《次韵奉酬》,原文:数纸忽然来竺岭,千年犹可照吴邦 |
【犹】【芹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芹,来源于徐瑞的《宋诗》《挽李思宣》,原文:芝山携酒诗犹在,芹泮横经梦已空 |
【犹】【阮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹阮,来源于任昱的《元曲》《越调・小桃红》,原文:长笑功名草头露,且狂疏,醉如刘阮犹迟暮 |
【林】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林犹,来源于周紫芝的《宋诗》《雪后望文脊诸峰哦韦苏州门对寒流雪满山之句得两诗 其一》,原文:雪压寒林春未回,晚山犹带玉崔嵬 |
【犹】【嵇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹嵇,来源于李商隐的《唐诗》《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》,原文:嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘 |
【犹】【玉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹玉,来源于无名氏的《宋词》《相思引》,原文:玉面犹嫌粉 |
【犹】【萦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹萦,来源于孔武仲的《宋诗》《三峡桥》,原文:萦流十里间,余怒犹奔放 |
【犹】【纭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹纭,来源于方回的《宋诗》《新晴过张村旧巡检寨》,原文:犹忆纷纭际,偷生尽可怜 |
【蘅】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅犹,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
【犹】【茵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹茵,来源于张舜民的《宋诗》《上颍昌韩少师丞相兄弟》,原文:莫年不作三湘客,犹欲生还一吐茵 |
【蔓】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓犹,来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其一》,原文:花开赢得年年看,棘蔓犹堪补败篱 |
【檬】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
【犹】【芊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芊,来源于孙觌的《宋诗》《邵久中承事挽词三首 其一》,原文:南国棠阴犹蔽芾,东陵爪蔓正芊绵 |
【苏】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏犹,来源于郭祥正的《宋诗》《闻宣州王左丞被召还阙拟送》,原文:试作云霖苏旱暵,西疆犹有未来人 |
【簌】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于无名氏的《宋词》《杨柳枝》,原文:簌簌花飞一雨残 |
【犹】【飖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹飖,来源于林用中的《宋诗》《同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵》,原文:飘飖凌浩荡,犹恐太白低 |
【芹】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹犹,来源于李石的《宋诗》《谢夏彦博知县惠落鴈木并紫笋茶绿菜二首 其一》,原文:紫笋先期火未钻,绿芹犹及荐春盘 |
【芙】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙犹,来源于廖行之的《宋诗》《代人上父生朝诗》,原文:芙蓉犹解姹然红,要与诞弥寻旧约 |
【犹】【艺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹艺,来源于曾丰的《宋诗》《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之后集古律矣复课数韵语谢之》,原文:形容草木鱼虫意,虽妙犹为堕于艺 |
【犹】【凇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于释善珍的《宋诗》《祭双杉塔》,原文:公今隔世,犹见梦寐 |
【犹】【晳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
【笛】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛犹,来源于李吕的《宋诗》《铁笛亭》,原文:孤吹人已远,横笛处犹在 |
【犹】【莜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于无名氏的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:更阑犹自贪攀折 |
【竺】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺犹,来源于林景熙的《宋诗》《梦中作四首 其二》,原文:一抔自筑珠丘土,双匣犹传竺国经 |
【犹】【棹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹棹,来源于胡宏的《宋诗》《暮归鉴湖偶成》,原文:归棹夷犹云水暮,柳阴深处一声鶑 |
【棂】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于李光的《宋词》《南歌子》,原文:皎如月明入窗棂 |
【犹】【媵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于朱松的《宋词》《蝶恋花》,原文:馀寒犹倚芭蕉劲 |
【犹】【尧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹尧,来源于祖无择的《宋诗》《寺有四绝一曰灵巖予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行》,原文:圣作自同尧典布,古碑犹是魏朝刊 |
【奕】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕犹,来源于刘攽的《宋诗》《夜三首 其三》,原文:暗萤犹奕奕,高树独萧萧 |
【倾】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾犹,来源于曹勋的《宋词》《清平乐》,原文:常恨檐头倾雨,犹能枕上看花 |
【久】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久犹,来源于白居易的《唐诗》《放鱼》,原文:脱泉虽已久,得水犹可苏 |
【蕊】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊犹,来源于王灼的《宋诗》《次韵次尹俊卿梅花绝句 其八》,原文:堕蕊香犹嫩,空枝影半横 |
【犹】【京】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹京,来源于黄庭坚的《宋诗》《题章和甫钓亭放言》,原文:去而之京洛之间数年,犹常梦崭巖之石 |
【犹】【经】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹经,来源于项安世的《宋诗》《士师诗》,原文:未经师傅儿犹痴,尽在哀矜君勿喜 |
【飔】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于陈造的《宋诗》《次韵王漕燕玻璃》,原文:轻飔度翠密,碧溜下崚嶒 |
【犹】【婳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于周邦彦的《宋词》《浪淘沙》,原文:马蹄过、犹嘶旧巷陌 |
【犹】【莹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹莹,来源于梅尧臣的《宋诗》《勉裴如晦》,原文:收拾见颜色,莹澈犹自妍 |
【犹】【祈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹祈,来源于吕陶的《宋诗》《蜥蜴》,原文:又令中使持御香,岳渎遍祈犹未获 |
【箴】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴犹,来源于薛嵎的《宋诗》《挽陈运管安人孙氏》,原文:墓庐犹手构,梱则是夫箴 |
【犹】【卿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹卿,来源于刘过的《宋诗》《赠陈时可》,原文:交游半世已公卿,犹抱遗经对短檠 |
【英】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英犹,来源于郑畋的《唐诗》《句》,原文:浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯 |
【犹】【觉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹觉,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫斯远步过涧园小坐梅下一杯 其二》,原文:一坞暗香浮涧水,君来犹觉句难成 |
【犹】【覃】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹覃,来源于林光朝的《宋诗》《九日同出真珠园再用前韵》,原文:来自清源葛已覃,君王问猎我犹堪 |
【桠】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
【嶛】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
【犹】【燏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:知君犹梦不 |
【犹】【樨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
【犹】【林】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹林,来源于胡寅的《宋诗》《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其五》,原文:追陪强韵思犹迟,寄语疏林恐未知 |
【莞】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:凤莞移宫,钿衫回袂 |
【燝】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【犹】【芗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芗,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:擥平生之余制兮,芗泽其犹未沫 |
【愿】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿犹,来源于许康佐的《唐诗》《白云起封中》,原文:犹愿非烟瑞,亭亭不散空 |
【犹】【杏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹杏,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:红杏梢头,二月春犹浅 |
【犹】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于黄公绍的《宋词》《潇湘神》,原文:土风到处总相犹 |
【箬】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬犹,来源于汪藻的《宋诗》《观秋江捕鱼图》,原文:篷蓑箬笠兴夷犹,得鱼沽酒更劝酬 |
【犹】【枝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹枝,来源于吕本中的《宋诗》《忆福州旧居菊花》,原文:祗应风露底,犹记摘残枝 |
【犹】【睨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹睨,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:山上分为西南界,十万魔军犹睥睨 |
【篌】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌犹,来源于元稹的《唐诗》《六年春遣怀八首 三》,原文:今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌 |
【犹】【杉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹杉,来源于仇远的《宋诗》《何山》,原文:萝月长随行道影,杉风犹带读书声 |
【犹】【芸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹芸,来源于韦应物的《唐诗》《送张侍御祕书江左觐省》,原文:绣衣犹在箧,芸阁已观书 |
【犹】【献】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹献,来源于吕陶的《宋诗》《次韵吴师益三首 其三》,原文:宝鉴未逢犹献璞,俊锋终在不摧刚 |
【犹】【玉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹玉,来源于王十朋的《宋诗》《宋孺人挽词》,原文:镜里玉容犹未老,梦中银漏忽惊残 |
【珺】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于刘埙的《宋词》《意难忘》,原文:春梁语燕犹双 |
【暌】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌犹,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵常父二十九日闸上作》,原文:预愁会合有暌离,人事犹如月亏满 |
【久】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久犹,来源于沈与求的《宋诗》《次韵李元叔田邦镇唱酬之什 其二》,原文:叫阍自荐久未偶,淮南丛桂犹关渠 |
【犹】【珂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹珂,来源于吴儆的《宋诗》《和吕守环秀堂三首 其一》,原文:久合鸣珂上九关,一麾犹许饱看山 |
【犹】【桅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于魏了翁的《宋词》《谒金门》,原文:犹向故乡怀印绶 |
【犹】【蔷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蔷,来源于金梁之的《宋诗》《赠郡士张梦锡赴南宫试》,原文:尽道春光已归去,清香犹有野蔷薇 |
【犹】【析】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:景伯曰:「楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟 |
【祺】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祺,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫成》,原文:采梁虹指祺祥集,银榜星分庆赏延 |
【犹】【皖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于陆游的《宋词》《清商怨》,原文:乍雪晴犹凛 |
【犹】【研】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹研,来源于韩淲的《宋诗》《重午乏酒戏成》,原文:解粽未忘良夜饮,研朱犹作午时书 |
【犹】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:旧菊犹存 |
【籍】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 籍犹,来源于权德舆的《唐诗》《寓兴》,原文:昭代未通籍,丰年犹食贫 |


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