缺火-诗经,
缺火诗经小孩取名
【朝】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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朝烟,来源于韦嗣立的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:端守宫闱地,寒烟朝暮平 |
【亘】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韦骧的《宋诗》《八月十八日观潮》,原文:雪山横亘截江来,巨浪翻空生倐忽 |
【尔】【望】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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尔望,来源于张嵲的《宋诗》《戯书寄夏致宏》,原文:荒山岁暮云烟冷,西望长吟独尔思 |
【秋】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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秋灵,来源于不详的《唐诗》《太白山魔诳道士诗》,原文:三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成 |
【缈】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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缈之,来源于王安石的《宋诗》《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其一》,原文:上有往来飘忽之猨猱,下有出没瀺灂之蛟龙,中有倚薄缥缈之神宫 |
【榷】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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榷,来源于洪朋的《宋诗》《玉父赋倦壳轩韵得壳字》,原文:笑语尊俎同,兹理要商榷 |
【泱】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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泱曦,来源于王庭秀的《宋诗》《同舍弟泛舟西湖登昼锦堂步至紫翠亭望懒堂景物怀故龙舒先生》,原文:晨曦照炯炯,芳气浮泱泱 |
【晴】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二○》,原文:三日晴,五日雨 |
【芊】【焓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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芊,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:巖畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松 |
【鼎】【伽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于刘子翬的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:鼎食鼎烹谋拙,山南山北兴长 |
【璋】【碧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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璋碧,来源于杜牧的《唐诗》《长安杂题长句六首 一》,原文:觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍 |
【贞】【漫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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贞漫,来源于廖行之的《宋诗》《和徐志父道中池亭独游之什二首 其二》,原文:珍重居污自贞洁,飞扬巢幕漫呢喃 |
【壬】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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壬昭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:7 灾 8 大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳 |
【焘】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
【瑾】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・梁州》,原文:则为那周公瑾两三杯酒食,更压着那一千个他这党太尉的筵席 |
【志】【央】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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志央,来源于王之道的《宋诗》《送管养正长歌》,原文:我独不复伤,知君壮志殊未央 |
【晳】【搦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:束晳何人哉,愚欲补前脩 |
【睨】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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睨,来源于范成大的《宋诗》《小峨眉》,原文:龙跧虎卧起且伏,旁睨沫水沱江朝 |
【昙】【晤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧远的《宋诗》《维摩居士赞》,原文:善现屡遭呵责,瞿昙也被热谩 |
【朗】【灏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》,原文:惯松迳穿云,梅村踏雪,朗笑自来去 |
【荣】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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荣炳,来源于岳珂的《宋诗》《天申万寿宫》,原文:至今荣光犹炳耀,百尔呵护烦山灵 |
【炯】【峥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于白珽的《宋诗》《题如镜净讲师房》,原文:鉴光炯炯辉今古,身后何须用五车 |
【知】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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知,来源于李之仪的《宋诗》《五云观》,原文:知国如知葬,尤难邀此翁 |
【梁】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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梁启,来源于羊士谔的《唐诗》《梁国惠康公主挽歌词二首 二》,原文:山河启梁国,缟素及于门 |
【炀】【媵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:苍玉辉夜,紫烟炀晨 |
【淅】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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淅陇,来源于温庭筠的《唐诗》《觱篥歌》,原文:鸣梭淅沥金丝蘂,恨语殷勤陇头水 |
【恺】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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恺,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:谷永笔札,顾恺丹青 |
【兆】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于岑参的《唐诗》《河西太守杜公挽歌四首 一》,原文:长安非旧日,京兆是新阡 |
【追】【笈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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追,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:尚追想、凌波微步 |
【知】【钲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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知钲,来源于杨万里的《宋诗》《过吕城闸六首 其六》,原文:要知开闸真消息,记取金钲第二声 |
【瑾】【白】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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瑾,来源于袁陟的《宋诗》《过金陵谒吴大帝庙》,原文:长策资公瑾,雄才得吕蒙 |
【骓】【觅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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骓,来源于张碧的《宋诗》《鸿门》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 |
【襄】【謇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:六、葬郑襄公 |
【缎】【识】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
【郦】【奎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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郦,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 答四皓庙》,原文:君看齐鼎中,焦烂者郦其 |
【华】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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华昊,来源于陈造的《宋诗》《赠赵子野》,原文:眼看韶华吾嗫嚅,气摩苍昊君豪逸 |
【琳】【种】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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琳种,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:又不闻天上琳琅树,种在烟霞最深处 |
【辽】【筠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:辽人猖蹶败纪纲,鸟兽惊骇自取亡 |
【霓】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于赵蕃的《宋诗》《六月十五日时闵雨甚矣三首 其二》,原文:万室望霓愿,千村车水歌 |
【盛】【璃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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盛璃,来源于方岳的《宋诗》《次韵采菌》,原文:羣僊餐霞吸沆瀣,豪贵蒸乳盛琉璃 |
【陇】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于释永颐的《宋诗》《送僧之金陵》,原文:陇月当窗夜,钟山入句时 |
【瞻】【搦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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瞻,来源于楼钥的《宋诗》《送刘德脩少卿潼川漕》,原文:顾瞻最有力,步武亦严毅 |
【依】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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依至,来源于陆游的《宋诗》《子遹读书常至夜分作此示之》,原文:未至苦饥依马磨,不妨相守卧蜗庐 |
【纶】【倾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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纶倾,来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》,原文:丝纶飞藻倾两禁,弓钺专方雄万骑 |
【卿】【斓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:公揖卿、大夫,升就席 |
【南】【籍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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南籍,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵刘省元希范题孙伯温舫斋》,原文:宛如画舫到江南,左列图书右经籍 |
【圆】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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圆冉,来源于刘才邵的《宋诗》《子夜四时歌 其二》,原文:神飚送荷香,冉冉度圆绿 |
【珞】【瑜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
【毓】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于董嗣杲的《宋诗》《兰花》,原文:谢家毓取阶庭秀,屈子纫归泽国吟 |
【觉】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于刘翰的《宋词》《蝶恋花》,原文:前度风流,陡觉心情懒 |
【追】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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追兆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:孙文子卜追之,献兆于定姜 |
【伦】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于刘敞的《宋诗》《橄揽》,原文:欲观绝伦效,宜与危事遘 |
【琮】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于徐冲渊的《宋诗》《题清音亭 其三》,原文:泉声饱听玉琮琤,世路羊肠我倦行 |
【严】【媛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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严,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其四○》,原文:孟冬薄寒,仲冬严寒 |
【晶】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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晶其,来源于王庭珪的《宋诗》《和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父》,原文:君门九重耀晶戟,远臣胡得来其间 |
【淖】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祝祝曰:「孝孙某,敢用柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏 |
【灵】【澜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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灵澜,来源于文天祥的《宋诗》《寄题琴高台》,原文:灵鲔煦春藻,微波漾幽澜 |
【沧】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于秦观的《宋诗》《和孙莘老题召伯斗野亭》,原文:南望古邗沟,沧波带芜城 |
【寓】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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寓麟,来源于陆游的《宋诗》《寄题儒荣堂》,原文:还朝不遣参麟笔,寓直空闻上石渠 |
【奈】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于杨无咎的《宋词》《传言玉女》,原文:日烘风和,奈何芬馥 |
【孝】【绰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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孝绰,来源于崔融的《唐诗》《太平兴龙寺(题拟)》,原文:」《江州志》又谓寺有刘孝绰、孟浩然、李白、崔融、钱起、裴休、皇甫冉、杜荀鹤及乐天之诗 |
【翊】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杨亿的《宋诗》《明德皇太后挽歌词五首 其一》,原文:母仪垂二纪,坤顺翊玄功 |
【伦】【銮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于刘弇的《宋诗》《过紫溪驿读黄安中中丞留题》,原文:一生忠孝心,伦匹世所罕 |
【原】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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原彻,来源于何郯的《宋诗》《存目》,原文:诗题:原无题首句:按彻梁州更六么一作蜀国佳人号细腰 |
【至】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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至巡,来源于李琪的《宋诗》《赈荒到天台有作二首 其二》,原文:野老不知巡历至,相逢尔汝话家私 |
【璇】【玖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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璇,来源于敖陶孙的《宋诗》《次醉中歌》,原文:吴歈未终初日上,璇题藻井知无恙 |
【桥】【俐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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桥,来源于孙觌的《宋诗》《礲巖》,原文:绝岸飞桥过,寻源秉炬游 |
【茶】【遥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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茶遥,来源于释元肇的《宋诗》《归涂雪》,原文:到得归来山舍晚,竹篱遥认煮茶烟 |
【凌】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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凌治,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄西山 其一》,原文:未闻治世饥而死,留与凌烟画出看 |
【玺】【睿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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玺睿,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:端明奉玺书,侍郎传睿旨 |
【缎】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
【彤】【晳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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彤,来源于邓深的《宋诗》《次韵答陈仲思 其一》,原文:彤云冻合晚来风,百里溪山雪色同 |
【兆】【泊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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兆,来源于周昙的《唐诗》《三代门 再吟》,原文:天下言知天下者,兆人无主属贤人 |
【零】【钊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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零,来源于韩愈的《唐诗》《曹成王碑附诗》,原文:零王黎公,不闻仅存 |
【亚】【晃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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亚,来源于释智愚的《宋诗》《布袋和尚赞 其二》,原文:不须呈懵袋,亚毒已流行 |
【支】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
支昭,来源于吴则礼的《宋诗》《赠王子和》,原文:昭华唤惊鸾,玉支况在傍 |
【珂】【旨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈允平的《宋诗》《清风阁》,原文:罗窗夜气吹银烛,翠箔秋声动玉珂 |
【霜】【襄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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霜襄,来源于许浑的《唐诗》《春早郡楼书事寄呈府中羣公》,原文:两鬓垂丝髪半霜,石城孤梦绕襄阳 |
【缃】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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缃,来源于李缜的《唐诗》《奉和郎中游仙巖四瀑布寄包祕监李吏部赵婺州中丞齐处州谏议十四韵》,原文:缣缃炳珠宝,中外贻同官 |
【旬】【南】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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旬南,来源于汪莘的《宋诗》《春夏之交风雨弥旬耳目所触即事十绝 其六》,原文:春去江南水拍天,经旬茅屋罕炊烟 |
【砚】【虞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李石的《宋诗》《再次韵计教授》,原文:万卷短檠磨岁月,一生寒砚敌氷霜 |
【彰】【袤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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彰,来源于罗隐的《唐诗》《投浙东王大夫二十韵》,原文:盛名韬不得,雄略晦弥彰 |
【桑】【鹭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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桑鹭,来源于释行海的《宋诗》《闲居 其五》,原文:双鸠并睡枯桑上,一鹭闲行白水边 |
【醇】【郅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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醇,来源于司马光的《宋诗》《喜孙器之来自共城》,原文:谁家酿醇酒,尽醉准衣巾 |
【谊】【匠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵抃的《宋诗》《次韵蔡挺提刑出巡将还》,原文:明朝预想陪高谊,满座清风盛暑天 |
【瑾】【枝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于汪藻的《宋诗》《咏古四首 其二》,原文:不见周公瑾,弱龄已飞鶱 |
【苏】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于葛立方的《宋诗》《送胡汝明待制赴镇桂林》,原文:一言苏品类,三接屈皇王 |
【骅】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于韦骧的《宋诗》《和吴子友贡院作》,原文:晓跃骅骝紫禁开,诏音不许少淹回 |
【南】【珏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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南,来源于王维的《唐诗》《荅张五弟》,原文:终南有茅屋,前对终南山 |
【驰】【潮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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驰潮,来源于洪咨夔的《宋诗》《镇越堂辞》,原文:江胥杵沙为驰道兮,海若歛潮其下风 |
【羿】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于文天祥的《宋诗》《赠彭神机》,原文:彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭 |
【新】【阑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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新阑,来源于方回的《宋诗》《五月二夜闻雨大□□日至杭》,原文:□凉唤起酒醒人,听雨更阑得句新 |
【椒】【昉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓 |
【德】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德琥,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:琥以象象,神惟飨德 |
【辽】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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辽景,来源于王仁裕的《唐诗》《题斗山观》,原文:三清辽廊抛尘梦,八景云烟事早朝 |
【炀】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈普的《宋诗》《咏史 唐太宗》,原文:末路荒唐如炀帝,蜀江更起度辽船 |
【里】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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里奈,来源于高观国的《宋词》《留春令》,原文:江北江南旧情多,奈笛里、关山远 |
【凡】【昕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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凡昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
【阑】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于赵以夫的《宋词》《龙山会》,原文:凭阑看落日 |
【轶】【漳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其三》,原文:抗吾旃兮典籍场,轶吾毂兮风雅囿 |
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