缺火-男孩-古风,
缺火古风男孩起名
【天】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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天晰,来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》,原文:天监常昭晰,讵容肆谩欺 |
【畅】【松】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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畅松,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:从容钜竹双松,足畅吟情 |
【媵】【章】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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媵,来源于洪咨夔的《宋诗》《过三鹤山 其一》,原文:梨花嫁与东风去,随后荼䕷作媵来 |
【祁】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:祁奚请老,晋侯问嗣焉 |
【彰】【鸢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》,原文:拜老鸿徽茂,祈农盛典彰 |
【丁】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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丁,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:甲庚至丁乙,天潢衍庆源 |
【杨】【栾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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杨栾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵仲平种金橘》,原文:吴中夏果争团栾,杨梅五月红欲然 |
【沧】【昊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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沧昊,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:故渤海国使从三位王孝廉,阙庭修聘,沧溟回舻,复命未申,昊苍不憖 |
【晗】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【伦】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于贺铸的《宋诗》《留侯庙下作》,原文:淮阴败晚节,顾亦非吾伦 |
【旨】【缘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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旨缘,来源于黄庭坚的《宋诗》《宿山家效孟浩然》,原文:无以供甘旨,何缘敢闲暇 |
【烁】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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烁,来源于齐己的《唐诗》《夏云曲》,原文:红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多 |
【沛】【瞳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于徐钧的《宋诗》《萧何》,原文:相国人夸佐沛公,收图运饷守关中 |
【仲】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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仲,来源于李白的《唐诗》《叙旧赠江阳宰陆调》,原文:泰伯让天下,仲雍扬波涛 |
【澧】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于韩元吉的《宋诗》《挽知泰州宋公大夫词》,原文:前席遂孤明主意,留鞭难继澧阳尘 |
【珹】【迪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
【益】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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益,来源于释善珍的《宋诗》《祭果南涧南叔凯》,原文:吁嗟衰年,失二益友 |
【融】【曦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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融曦,来源于傅察的《宋诗》《傅倅请杜守乐语》,原文:清时乐事昔难逢,曦御初移昼景融 |
【峪】【熹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
【瞻】【豫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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瞻豫,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:粉衮瞻凝睟,银袍豫摄齐 |
【武】【骋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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武骋,来源于晁说之的《宋诗》《因客谈湖中大珠作》,原文:既无武略擒渠帅,又乏文章骋国才 |
【鸯】【钧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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鸯,来源于周紫芝的《宋诗》《秋闺词》,原文:愿言鸳鸯梦,双飞入方塘 |
【巍】【禄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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巍禄,来源于吴龙翰的《宋诗》《见刘后村先生 其一》,原文:天禄臞仙后代孙,巍科几世属名门 |
【靖】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:和靖幽居,老坡遗迹,也应堪记 |
【桑】【璐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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桑,来源于李曾伯的《宋诗》《和清湘蒋省干酒色财气韵 其二》,原文:无使桑间音,乱我杏坛曲 |
【鸿】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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鸿陇,来源于晁补之的《宋诗》《寄家人》,原文:孟光家世自清芬,鸿亦幽情慕陇云 |
【涧】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于黄庚的《宋诗》《旦景》,原文:自汲古涧泉,落月犹在手 |
【麟】【陟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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麟,来源于许景衡的《宋诗》《别毛德修》,原文:麟鳯岂无种,貂蝉能有几 |
【烯】【楹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于苏舜钦的《宋诗》《戒珠寺上方》,原文:跻攀出上楹,叠势与云平 |
【麟】【简】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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麟简,来源于楼钥的《宋诗》《送陈君举舍人东归》,原文:登瀛上麟台,授简游兔园 |
【畅】【詹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于李处权的《宋诗》《送庾侄亲迎延平李先生家》,原文:春空吹晴惠风畅,烟草弄色和气舒 |
【敦】【骥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于詹敦仁的《唐诗》《寄刘乙处士》,原文:《全唐诗》詹敦仁诗有《遗子访刘乙》一首 |
【践】【莞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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践,来源于韦应物的《唐诗》《睢阳感怀》,原文:长驱阴山卒,略践三河地 |
【恺】【衍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐食》,原文:但知恺弟酬君赐,旧讶权舆向国风 |
【礴】【诺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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礴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 迎神用《宁安》。 其三》,原文:〔姑洗为征〕坱圠无垠,磅礴罔测 |
【麟】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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麟,来源于储光羲的《唐诗》《次天元十载华阴发兵作时有郎官点发》,原文:神皇麒麟阁,大将不书名 |
【淙】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《闲中自咏》,原文:细绕坡头行荦确,别分泉脉听淙潺 |
【粤】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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粤尔,来源于洪炎的《宋诗》《初入浙中三首 其二》,原文:百粤非吾土,三吴亦尔家 |
【璆】【之】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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璆之,来源于张耒的《宋诗》《赠敦复》,原文:举手聊探之,纵横烂琳璆 |
【攸】【缔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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攸,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 门扂》,原文:扃要政攸敦,防非道久尊 |
【郦】【媖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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郦,来源于喻良能的《宋诗》《石钟山》,原文:发端示来今,注经人姓郦 |
【滨】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于赵长卿的《宋词》《喜迁莺》,原文:叹滨海,道难留,指日荣迁飞骤 |
【唯】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于王勃的《唐诗》《赠李十四四首 一》,原文:琴尊唯待处,风月自相寻 |
【备】【熠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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备,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:薪乏经朝备,衣因恃暖拈 |
【鸯】【普】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于姜夔的《宋词》《杏花天》,原文:绿丝低拂鸳鸯浦 |
【珺】【炅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
【苓】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《简湖中隠者》,原文:书因遣仆驮黄檗,诗许登山斸茯苓 |
【诺】【谦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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诺谦,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□ 其二》,原文:时与青油宾唯诺,尤于白屋士劳谦 |
【知】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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知扬,来源于范祖禹的《宋诗》《四月三十日慈孝寺山亭席上次韵经父舍人送子敦都运待制赴河北》,原文:岂知勤徒御,与国扬王休 |
【律】【曙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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律曙,来源于于鹄的《唐诗》《宿西山修下元斋咏》,原文:启奏修律仪,天曙山鸟鸣 |
【溯】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于吴文英的《宋词》《凤池吟》,原文:又凤鸣黄幕,玉霄平溯,鹊锦新恩 |
【黎】【翊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・上小楼》,原文:现如今,狱讼彰,盼望着黎民歌乐 |
【阔】【彻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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阔彻,来源于周贺的《唐诗》《同朱庆余宿翊西上人房》,原文:夜清更彻寺,空阔雁冲烟 |
【致】【虔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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致虔,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其八》,原文:里正闻之官,官使吏致虔 |
【朔】【苍】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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朔苍,来源于史浩的《宋诗》《次韵杨少辅山居六咏 栽松》,原文:春烟滋苍髯,朔雪被羽衣 |
【焱】【冉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
【匠】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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匠庭,来源于苏籀的《宋诗》《送李举之武博学宏词》,原文:盛朝耆望门庭懿,哲匠宗师典据全 |
【纭】【炽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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纭,来源于薛季宣的《宋诗》《永嘉行》,原文:胡儿居坐汉官立,不许纷纭但含泣 |
【晃】【些】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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晃,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四二》,原文:晃晃在心目,昭昭居色尘 |
【志】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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志晨,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:壮志死不息,千年如隔晨 |
【隆】【伦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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隆伦,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・混江龙》,原文:推物理三皇治世,定人伦五帝兴隆 |
【黎】【颉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李觏的《宋诗》《闻训狐》,原文:昔年因读昌黎文,知有训狐犹未真 |
【磊】【畅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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磊,来源于孔平仲的《宋诗》《两头纤纤 其四》,原文:腷腷膊膊失水鱼,磊磊落落大丈夫 |
【津】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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津,来源于陈造的《宋诗》《次韵袁丈知府喜雨》,原文:想阅贺章天更喜,津津玉色动凝旒 |
【支】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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支舜,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其八》,原文:负臣与支祁,亦为舜禹忧 |
【隆】【韬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:内治隆三世,尊临极九年 |
【烯】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于李频的《唐诗》《秋日登山阁》,原文:下视穷边路,行人在陇头 |
【泰】【真】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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泰真,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中四长吟》,原文:一炷香清冲宇泰,一樽酒美湛天真 |
【尉】【良】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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尉良,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:命太尉,赞桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位 |
【炳】【楹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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炳楹,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:彰炳流千载,嗟咨奠两楹 |
【盂】【烨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《喜雨二首 其一》,原文:桔槔抱瓮两置之,日日斋盂饱菘芥 |
【之】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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之知,来源于吕南公的《宋诗》《拟古 其一》,原文:当时不之知,为肉诚可羞 |
【翊】【仑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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翊,来源于权德舆的《唐诗》《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》,原文:一德承昌运,三公翊至尊 |
【炀】【邵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
【畅】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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畅洲,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・感皇恩》,原文:转出这绿畅堤,芳草岸,蓼花洲 |
【园】【爕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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园,来源于苏轼的《宋诗》《用旧韵送鲁元翰知洺州》,原文:我在东坡下,躬耕三亩园 |
【钊】【至】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
【觉】【尔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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觉尔,来源于唐彦谦的《唐诗》《舟中望紫巖》,原文:惜去乃尔觉,常时自相忘 |
【奘】【燮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
【鼎】【重】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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鼎重,来源于曾丰的《宋诗》《寿富阳宰》,原文:貂蝉何加外望重,钟鼎不屑初心轻 |
【纶】【袤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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纶,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:头著白纶巾,萧散真晋士 |
【栾】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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栾麟,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其四》,原文:栾栾亲负土,肠断冢边麟 |
【胧】【博】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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胧,来源于张耒的《宋诗》《探春有感二首 其二》,原文:深春冷落花残后,寒食朦胧月淡天 |
【旌】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
旌,来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》,原文:五谏留中禁,双旌辍上才 |
【权】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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权缪,来源于王柏的《宋诗》《天基节雨有感》,原文:在昔权臣缪,区区欲怙恩 |
【缎】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
【遥】【陵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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遥陵,来源于徐集孙的《宋诗》《赵紫芝墓》,原文:公去遥遥谁可法,少陵终始是吾师 |
【季】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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季,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 壶丘子》,原文:季咸曜浅术,御寇初深疑 |
【荑】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:苟为不熟,不如 荑稗 |
【轶】【凡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其一》,原文:三宗从著号,超轶未前闻 |
【榷】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于王十朋的《宋诗》《崔肃之自湖至泉迁二亲之丧归葬诗以送之》,原文:不应淹榷酤,中外正须才 |
【决】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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决天,来源于杨冠卿的《宋诗》《塞上与郑将夜饮 其二》,原文:安得君王倚天剑,提携直上决浮云 |
【骅】【执】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于李郢的《唐诗》《春晚与诸同舍出城迎座主侍郎》,原文:三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春 |
【白】【岱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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白岱,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・尾声》,原文:索强似五云峰,更胜似岱岳巅峰,回首白云千道冲 |
【炔】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【召】【岱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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召,来源于张蠙的《唐诗》《赠闻一上人》,原文:坛场在三殿,应召入焚修 |
【陵】【繁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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陵繁,来源于区仕衡的《宋诗》《与客西湖上感事》,原文:只道西陵松柏下,繁台宾客更何人 |
【纶】【郁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》,原文:卑飞随世俗,默观养经纶 |
【唯】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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唯哲,来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》,原文:皇汉十二帝,唯帝称睿哲 |
【伦】【惟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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伦惟,来源于包恢的《宋诗》《赠饶仲信静镜》,原文:惟省尽伦,是为全人 |
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