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缺土带典字大气男孩起名

黄懿芦作者：黄懿芦2023-01-20 01:30:06

缺土-男孩-带典字，

缺土带典字大气男孩起名

【禹】【典】

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
禹典，来源于方回的《宋诗》《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》，原文：成就尧典禹贡篇，不数班固司马迁

【夷】【典】

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
夷典，来源于方岳的《宋诗》《戏呈君用》，原文：若使后夔降典夷作乐，各违所长非所便

【典】【缨】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
典缨，来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・尧民歌》，原文：也强如凤城春色典琴沽，白马红缨富之余

【典】【缘】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
典缘，来源于罗隐的《唐诗》《广陵李仆射借示近诗因投献》，原文：天柄已持尧典在，更堪回首问缘情

【越】【典】

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
越典，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教

【典】【与】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
典与，来源于孔平仲的《宋诗》《秋晚怀晦之》，原文：遥思静坐西窗下，只与何人治典坟

【典】【砺】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
典，来源于罗隐的《唐诗》《送汝州李中丞十二韵》，原文：理必资宽猛，谋须藉典刑

【典】【鸥】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
典，来源于方回的《宋诗》《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 其九》，原文：典午頼群贤，历年百有三

【典】【猷】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
典猷，来源于周紫芝的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》，原文：宝墨星辰烂，皇猷典诰传

【典】【亦】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
典亦，来源于黄裳的《宋诗》《答仲时高轩小酌之什》，原文：北舍主人贫亦欢，典衣取酒更未阑

【典】【意】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
典意，来源于陈普的《宋诗》《咏史 伏生 其二》，原文：孝文无意脩王制，古典重遭伏胜焚

【尉】【典】

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尉典，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：想西园兮不复游，典南尉兮未能去

【典】【殷】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
典殷，来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐（山）》，原文：又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗

【域】【典】

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
域典，来源于方干的《唐诗》《献王大夫》，原文：操心已在精微域，落笔皆成典诰词

【戍】【典】

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
戍典，来源于蒋涣的《唐诗》《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 一》，原文：典秩崇三礼，临戍振五兵

【昶】【典】

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
昶，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》，原文：初帝谓母，子昶来，小者侯，大者王

【典】【域】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
典域，来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》，原文：五岳扶封域，三辰纬典章

【典】【容】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
典容，来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》，原文：须知容典盛，画一頼曹萧

【典】【融】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
典融，来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐（山）》，原文：又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗

【典】【翌】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
典，来源于张祜的《唐诗》《寓居临平山下三首 其一》，原文：）静，（《大典》及《临平记》作「吠」

【运】【典】

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
运典，来源于齐己的《唐诗》《假山》，原文：典衣酬土价，择日运工时

【冶】【典】

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
冶典，来源于宋祁的《宋诗》《送戚秘丞典上饶钱监》，原文：左典吴山冶，行行榜客舟

【典】【永】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
典永，来源于刘望的《唐诗》《献江西钟令公》，原文：原书久佚，《永乐大典》收入，清人尚有采撷，今不传

【典】【壹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
典，来源于危稹的《宋诗》《借诗话于应祥弟有不许点抹之约作诗戏之》，原文：典衣须一收，吾炙当痛嘬

【与】【典】

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
与典，来源于汪炎昶的《宋诗》《里人俞退翁自号南山南菊逸尝赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其首盖君谒丞相于燕京时所赠也谨次韵以归之》，原文：张公十策未风云，周家六典姑泉石此与渊明亦何似，似处难将语凡客

【攸】【典】

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
攸典，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》，原文：庙貎有严兮祀典攸存，岁时奉事兮斯千万年

【颐】【典】

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
颐，来源于李曾伯的《宋诗》《伏读靖康宸札有感》，原文：劫火既灰遗墨在，小臣唯有泪沾颐

【典】【玮】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
典，来源于王安礼的《宋诗》《王夫人挽词二首 其二》，原文：启国恩章称，颁恩典册徽

【典】【尹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
典尹，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐

【尹】【典】

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
尹典，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐

【辕】【典】

拼音五行释意
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
辕典，来源于陈造的《宋诗》《庾楼》，原文：峻约火燎原，典午辕下驹

【惟】【典】

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
惟典，来源于程珌的《宋诗》《挽范端明》，原文：诸老都沦谢，惟公尚典刑

【典】【韪】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
典，来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》，原文：国虽加恤典，莫能返其魂

【岿】【典】

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
岿典，来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其三》，原文：典刑今已矣，无复岿灵光

【典】【嵘】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
典，来源于范成大的《宋诗》《少卿直阁郑公挽歌词 其二》，原文：遗老典刑尽，此邦名教悲

【典】【由】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
典由，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》，原文：我侯戾止，率由典常

【典】【岐】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
典，来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》，原文：开冰遵旧典，荐庙属昌辰

【逵】【典】

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
逵，来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》，原文：青云如借路，蹇步足通逵

【礴】【典】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
礴，来源于程俱的《宋诗》《戏题钱守宋汉杰泉巖古刹》，原文：醉来盘礴吐幽怪，惨澹崖谷森相临

【勋】【典】

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
勋典，来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》，原文：典刑虽异代，勋绩在蒸民

【袁】【典】

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
袁典，来源于戴光乂的《唐诗》《山居（七言）》，原文：）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详

【徵】【典】

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于罗隐的《唐诗》《投寄韦右丞》，原文：举朝明典教，封纳诏书频

【典】【辰】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
典辰，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常

【典】【磐】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
典，来源于郑思肖的《宋诗》《忆前辈二首 其二》，原文：治世衣冠盛，人才极典刑

【典】【誉】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
典誉，来源于韩琦的《宋诗》《马寻比部两浙提点刑狱》，原文：舜服暂平惟恤典，汉庭曾誉不寃民

【越】【典】

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
越典，来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》，原文：宪司遵故典，分道播南越

【徵】【典】

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
典，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十》，原文：肃肃祀典，邕邕礼秩

【典】【维】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
典维，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》，原文：维昔旷典，我能举之

【岐】【典】

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
岐，来源于葛绍体的《宋诗》《分水岭》，原文：岐路东西分，闽浙自兹异

【袁】【典】

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
袁典，来源于戴光乂的《唐诗》《山居（七言）》，原文：）（按：徐松《登科记考》卷二十七引《永乐大典》引《宜春志》，袁州进士及第者有戴光义，及第年代不详

【典】【硝】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
典，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：问士之子：长，曰能典谒矣

【延】【典】

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
延典，来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》，原文：典午倒太阿，辟户延旃裘

【典】【豫】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
典豫，来源于释梵言的《宋诗》《张提举到山有作》，原文：当年典豫章，不惜眉毛又相见

【犹】【典】

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
犹典，来源于王禹偁的《宋诗》《诗酒》，原文：白头郎吏合归耕，犹恋君恩典郡城

【益】【典】

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
益典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》，原文：登进坤极，益彰典徽

【砺】【典】

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
砺，来源于张釜的《宋诗》《游澹巖 其二》，原文：有石可砺食蘗齿，有泉可濯凝尘衣

【典】【琬】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 送神用《祥安》。》，原文：乃举旧典，岁以告虔

【典】【盂】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
典，来源于曹彦约的《宋诗》《致政检法牛公挽章三首 其三》，原文：每于尊俎后，窥见典刑存

【典】【嵊】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
典，来源于刘一止的《宋诗》《葛鲁卿待制挽诗二首 其二》，原文：论议超今昔，文章适典彝

【典】【鸢】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
典，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：盛世无遗典，中华有圣人

【典】【惟】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
典惟，来源于顾逢的《宋诗》《寄陈石窗林石田老友》，原文：典刑惟二老，利禄等鸿毛

【益】【典】

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
益典，来源于沈继祖的《宋诗》《送阁学袁尚书帅蜀分得云字韵》，原文：伟哉益州牧，学奥穷典坟

【砚】【典】

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
砚，来源于赵蕃的《宋诗》《砚答》，原文：食砚固可笑，砚枯还有云

【典】【圣】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
典圣，来源于马廷鸾的《宋诗》《题老学道院 其一》，原文：天典民彜圣得知，斯文千岁以为期

【典】【原】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
典原，来源于岳珂的《宋诗》《周文忠宝眷帖赞》，原文：予尝溯平原之津，望二典之楼

【典】【璎】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》，原文：登进坤极，益彰典徽

【典】【硝】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
典，来源于陈深的《宋诗》《从政和韵来谢复就答之 其一》，原文：载鼓汾亭曲，令人识典型

【运】【典】

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
运典，来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其六》，原文：道合明良关数运，礼隆典册答羣心

【粤】【典】

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
粤典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

【典】【旖】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
典，来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其一》，原文：片言灼龟鉴，钜典资以秩

【典】【礴】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
典，来源于陈师道的《宋诗》《钦慈皇后挽词二首 其一》，原文：二祧从孝祀，五典载虞嫔

【典】【延】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
典延，来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》，原文：咫尺羹墙见，延洪典则贻

【韦】【典】

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韦典，来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》，原文：韦贤不可作，高风看典型

【典】【逸】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
典逸，来源于蔡戡的《宋诗》《康素居士邵君挽诗 其一》，原文：当代求遗逸，斯人尚典刑

【典】【尤】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
典尤，来源于刘克庄的《宋诗》《又三首 其二》，原文：莫惜倾囊更典衣，繁华尤诧送神时

【砚】【典】

拼音五行释意
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
砚，来源于苏轼的《宋诗》《孙莘老寄墨四首 其三》，原文：晴窗洗砚坐，蛇蚓稍蟠结

【典】【诣】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
典，来源于邵雍的《宋诗》《古琴吟》，原文：典多因待客，弹少为求知

【圭】【典】

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圭典，来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》，原文：又如典瑞出圭璧，璀璨满目非玞珉

【亚】【典】

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
亚典，来源于戴叔伦的《唐诗》《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》，原文：名亚典属国，良选谏大夫

【典】【韫】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
典，来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》，原文：外家东眷裴，典学不观徼

【屿】【典】

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
屿，来源于陈纪的《宋诗》《舟行》，原文：落日残霞岛屿明，淡烟衰草古今情

【粤】【典】

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
粤典，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》，原文：有严祀典，粤循旧章

【央】【典】

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
央，来源于许及之的《宋诗》《煮茗 其一》，原文：静中观物理，此乐未渠央

【辰】【典】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
辰典，来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》，原文：开冰遵旧典，荐庙属昌辰

【典】【艾】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
典艾，来源于家铉翁的《宋诗》《假馆诗》，原文：中州典型尚未艾，故家文献宛如昔

【崎】【典】

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
崎，来源于郑刚中的《宋诗》《六月初八义荣司谏自福庆山见过奉陪游西巖以新茶享石佛抵暮出山明日成古诗一章为谢云》，原文：乃得陪杖履，崎岖访巖隈

【璎】【典】

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
璎，来源于吕陶的《宋诗》《百合》，原文：素粉间璎珞，轻黄染琼瑶

【崎】【典】

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
崎，来源于韦骧的《宋诗》《检覆鸡啼源还虎峰》，原文：到此崎岖力已疲，肩舁西去更乘危

【典】【巍】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
典巍，来源于魏了翁的《宋诗》《送宋常丞知阆州》，原文：一朝典仪蕞，云步方峨巍

【嵘】【典】

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
嵘，来源于方回的《宋诗》《送孙君文还桐庐二首 其二》，原文：时违运往岂无才，老气峥嵘隘九垓

【峨】【典】

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
峨典，来源于魏了翁的《宋诗》《送宋常丞知阆州》，原文：一朝典仪蕞，云步方峨巍

【勋】【典】

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
勋典，来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》，原文：伯宜承华勋，仲合典书诏

【韫】【典】

拼音五行释意
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
韫，来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》，原文：君归若见袁李徒，造化韫藏须剞劂

【典】【央】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
典，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：维清缉熙，文王之典

【衡】【典】

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
衡典，来源于李正民的《宋诗》《赠刘无虞侍郎》，原文：粉户为郎赞冢卿，十年先后典铨衡

【典】【禹】

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
典禹，来源于方回的《宋诗》《戏简杨华父》，原文：贫至典深衣，犹抱禹稷志

【猷】【典】

拼音五行释意
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
猷典，来源于韩维的《宋诗》《邓圣求挽诗二首 其一》，原文：正色持风宪，嘉猷俨典谟

【巍】【典】

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
巍典，来源于魏了翁的《宋诗》《送宋常丞知阆州》，原文：一朝典仪蕞，云步方峨巍

【嶂】【典】

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
嶂典，来源于王义山的《宋诗》《甘露堂》，原文：岁晚乔松典型在，烟波叠嶂画图开

【晏】【典】

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
晏典，来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》，原文：脱身当岁晏，行李唯典籍

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