属兔-带犹字,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
属兔带犹字满分名字新生儿起名
【犹】【茶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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犹茶,来源于黄裳的《宋诗》《送陈子真 其一》,原文:茶园送客诗犹在,空恨芳罇失故人 |
【栎】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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栎犹,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
【波】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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波犹,来源于刘禹锡的《唐诗》《观柘枝舞二首 二》,原文:曲尽回身处,层波犹注人 |
【胤】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:胤之舞衣、大贝、鼖鼓,在西房 |
【粹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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粹犹,来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》,原文:至宝不琢粹璞具,犹有太古羲易淳 |
【桥】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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桥犹,来源于释普度的《宋诗》《送僧归天台》,原文:归到石桥君自看,杖头犹带怒涛声 |
【峰】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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峰犹,来源于范成大的《宋诗》《湘江洲尾快风挂帆》,原文:儿童屡惜峰峦过,将士犹教鼓笛催 |
【犹】【寓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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犹寓,来源于张扩的《宋诗》《文之顾景蕃登子温舫斋不遇拈韵赋诗予亦和之》,原文:不应篷底了生涯,定是寓言犹十九 |
【犹】【澧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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犹澧,来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》,原文:沅芷澧兰犹可寄,江云渭树苦难同 |
【渲】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
【犹】【潆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》,原文:旁观生意气,犹神王 |
【犹】【栗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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犹栗,来源于陆游的《宋诗》《听雪为客置茶果》,原文:不饤栗与梨,犹能烹鸭脚 |
【犹】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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犹漓,来源于岳珂的《宋诗》《十一月十五日忽苦舌疡甚不能饮食惫卧一榻戏成》,原文:伏床啜粥犹漓浪,脔肉持将堪底用 |
【犹】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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犹涧,来源于王禹偁的《宋诗》《酬种放征君一百韵》,原文:巨材犹在涧,大玉不出璞 |
【畚】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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畚犹,来源于刘克庄的《宋诗》《哭丰宅之吏部二首 其二》,原文:畚土为城尘满面,握拳犹战胆通身 |
【嵇】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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嵇犹,来源于李商隐的《唐诗》《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》,原文:嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘 |
【澄】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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澄犹,来源于韦骧的《宋诗》《客舍早春》,原文:庭柯憔悴红犹远,池水澄明渌渐浮 |
【犹】【绘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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犹绘,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:犹有绘画手,屡将丹青传 |
【棣】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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棣犹,来源于李正民的《宋诗》《和叔食黄雀有诗求叶公书次韵》,原文:敢谓苞苴犹到我,偶因棠棣得逢渠 |
【澧】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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澧犹,来源于乐雷发的《宋诗》《苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄》,原文:沅芷澧兰犹可寄,江云渭树苦难同 |
【犹】【经】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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犹经,来源于方信孺的《宋诗》《南濠》,原文:经营犹记旧歌谣,来往舟人趁海潮 |
【霖】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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霖犹,来源于郭印的《宋诗》《上郑漕二首 其一》,原文:傅巖欲作商霖雨,蜀道犹观汉使星 |
【犹】【崇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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犹崇,来源于李昴英的《宋诗》《哭清远权宰楼海司法二首 其二》,原文:邑人崇庙像,犹似发冲冠 |
【犹】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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犹缈,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:犹记舞歇凉州,渐缥缈、碧云缭乱 |
【浠】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于贺铸的《宋词》《花想容・武陵春》,原文:犹听隔江钟 |
【札】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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札犹,来源于章甫的《宋诗》《寄韩漕子云》,原文:细札催归应不晚,到家犹及趁清明 |
【粹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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粹犹,来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》,原文:至宝不琢粹璞具,犹有太古羲易淳 |
【朝】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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朝犹,来源于唐庚的《宋诗》《即事三首 其一》,原文:正是尧朝犹落此,当时湘浦亦宜哉 |
【楹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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楹犹,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:劒石犹竦槛,兽材尚拏楹 |
【杉】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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杉犹,来源于杨万里的《宋诗》《游定林寺即荆公读书处四首 其一》,原文:穿尽松杉行尽石,一庵犹隔白云岑 |
【固】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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固犹,来源于刘敞的《宋诗》《赠陈襄秘丞自峡中召归》,原文:面交固不数,白首犹若新 |
【犹】【决】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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犹决,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和中书李舍人勉元氏道宗奉宗兄弟之什》,原文:一囊负米犹为客,百步穿杨待决科 |
【源】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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源犹,来源于李纲的《宋诗》《周元仲来自湖外传示崧老赠东林珪三友篇读之慨然因次其韵》,原文:翁今渺安在,犹滞脩水源 |
【犹】【垣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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犹垣,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 晓日禁林闻清漏》,原文:晓过宫垣侧,犹闻漏水频 |
【犹】【岐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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犹岐,来源于方干的《唐诗》《赠夏侯评事》,原文:朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘 |
【犹】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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犹薏,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》,原文:莲里青心犹有薏,雨中红日可无情 |
【岭】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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岭犹,来源于林希的《宋诗》《句 其一》,原文:壶岭共倾银霅水,墨皇犹展玉楼风 |
【湫】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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湫犹,来源于李廌的《宋诗》《真君观》,原文:忆昔元丰己未游,僊泉犹作雨深湫 |
【杨】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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杨犹,来源于苏轼的《宋诗》《和陶赠羊长史》,原文:犹当距杨墨,稍欲惩荆舒 |
【桥】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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桥犹,来源于陆游的《宋诗》《子坦今秋盐官市征当满作绝句寄之》,原文:残年岂料犹强健,却向柯桥接汝归 |
【沐】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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沐犹,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
【棋】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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棋犹,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:倚户无人深院静,犹忆棋敲嫩玉 |
【苑】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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苑犹,来源于黄庚的《宋诗》《王修竹馆舍即事》,原文:未仙犹阆苑,不梦亦华胥 |
【犹】【茹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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犹茹,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:黄公高节懔犹在,茹侯英标俨如覩 |
【缔】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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缔犹,来源于黄裳的《宋诗》《假山》,原文:缔构况融结,犹造秋与夏 |
【犹】【芦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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犹芦,来源于杨万里的《宋诗》《藏船屋二首 其一》,原文:藏船芦底犹有雨,屋底藏船雨也无 |
【犹】【涧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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犹涧,来源于刘克庄的《宋诗》《宿别瀑上二首 其二》,原文:夜窗看到千峰黑,枕上犹贪落涧声 |
【犹】【洌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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犹洌,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉 |
【犹】【津】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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犹津,来源于释守仁的《宋诗》《颂古五首 其二》,原文:神通妙用施呈尽,要见国师犹隔津 |
【冬】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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冬犹,来源于周行己的《宋诗》《忆欧段》,原文:长安不可居,季冬犹絺绤 |
【犹】【莹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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犹莹,来源于宋祁的《宋诗》《朱舜卿归自别墅》,原文:摛华更喜联新唱,散秩犹烦莹旧疑 |
【凌】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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凌犹,来源于崔涂的《唐诗》《涧松》,原文:寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄 |
【荟】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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荟犹,来源于刘子翬的《宋诗》《兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤旁又识云墨务官臣庭邽监官臣夷中臣子和臣卞等进盖江南李氏物也感之为作此诗》,原文:长春殿古生荆荟,犹有前朝遗物在 |
【犹】【渌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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犹渌,来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》,原文:瑶池春水渌,犹误濯沧浪 |
【滇】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
【希】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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希犹,来源于方回的《宋诗》《丙申生日七十自赋二首 其一》,原文:忽到古希年七十,犹思上大化三千 |
【犹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹犹,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 体用》,原文:体用如何是一源,用犹枝叶体犹根 |
【楹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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楹犹,来源于魏{氵雩}的《宋诗》《谒善政祠》,原文:惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉 |
【团】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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团犹,来源于洪咨夔的《宋诗》《元夕》,原文:轻阴不隔团团月,遗俗犹传缓缓歌 |
【樨】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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樨犹,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
【嶂】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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嶂犹,来源于皇甫冉的《唐诗》《刘方平壁画山》,原文:回溪已失,远嶂犹连 |
【犹】【绎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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犹绎,来源于文同的《宋诗》《再送师厚》,原文:财利文书犹络绎,边防田地已朱殷 |
【泯】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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泯犹,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一四》,原文:清韵至今犹未泯,江南江北少知音 |
【犹】【裕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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犹裕,来源于徐积的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其一》,原文:裕陵人散后,犹望白云闲 |
【渌】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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渌犹,来源于张炎的《宋词》《南浦》,原文:新渌乍生时,孤村路、犹忆那回曾到 |
【犹】【楠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于陈三聘的《宋词》《减字木兰花》,原文:昨夜东风犹有雪 |
【淙】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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淙犹,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
【犹】【宜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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犹宜,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 杂忌 七》,原文:上山犹许骤,不岭不宜骑 |
【犹】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹渭,来源于曾几的《宋诗》《遗直堂 其一》,原文:三孔吾渭阳,犹及见仲叔 |
【犹】【潇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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犹潇,来源于张辑的《宋词》《广寒秋・鹊桥仙》,原文:杯行将半,月来犹未,潇洒水亭无暑 |
【犹】【纬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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犹纬,来源于卫宗武的《宋诗》《蜘蛛》,原文:经纬智何多,网张犹设罗 |
【犹】【澎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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犹澎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽 |
【犹】【棠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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犹棠,来源于邵雍的《宋诗》《过陕》,原文:世孙虽不肖,犹解忆甘棠 |
【缎】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
【杏】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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杏犹,来源于欧阳修的《宋诗》《寄谢晏尚书二绝 其一》,原文:红泥煮酒尝青杏,犹向临流藉落花 |
【棠】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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棠犹,来源于刘宰的《宋诗》《挽陈运干》,原文:三载毗陵旧长官,棠阴犹锁暮烟寒 |
【英】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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英犹,来源于王安石的《宋诗》《送裴如晦宰吴江》,原文:犹疑甫里英灵在,到日凭君为舣船 |
【犹】【域】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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犹域,来源于辛替否的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:秦吴称异域,少别犹千祀 |
【犹】【椿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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犹椿,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
【峨】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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峨犹,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:犹自带、岷峨云浪,锦江春色 |
【犹】【峨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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犹峨,来源于赵抃的《宋诗》《自殿院得请知睦州同范御史挽舟过颍寓言 其二》,原文:君恩欲使乡人宠,犹许峨冠獬豸归 |
【犹】【芾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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犹芾,来源于苏颂的《宋诗》《致政少卿邵公挽辞三首 其一》,原文:甘棠犹蔽芾,高陇已崔嵬 |
【栗】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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栗犹,来源于刘攽的《宋诗》《续董子温咏陶潜诗八首 其六》,原文:尔时扬仁风,到今犹栗然 |
【犹】【苓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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犹苓,来源于仇远的《宋诗》《东观徐炼师松隠丹房 其二》,原文:八十炼师犹健在,自锄松下取苓芝 |
【汉】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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汉犹,来源于许浑的《唐诗》《寄袁校书》,原文:犹乖清汉志,空负白云心 |
【棹】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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棹犹,来源于袁甫的《宋诗》《送池阳张倅奉祠归清江二首 其一》,原文:孤棹赋归犹带雪,深衣养浩直摩空 |
【犹】【粤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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犹粤,来源于李正民的《宋诗》《泉守汪兄内翰惠荔子蕉干》,原文:荔子尚滋闽岭露,蕉干犹带粤林霜 |
【犹】【雯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于史达祖的《宋词》《兰陵王》,原文:意犹昔 |
【栎】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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栎犹,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
【杨】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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杨犹,来源于宋祁的《宋诗》《杨柳词四解 其一》,原文:垂杨无态不堪夸,犹有余情解作花 |
【犹】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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犹圣,来源于刘克庄的《宋诗》《赠四明余天与》,原文:圣门性命言犹罕,俚俗支干说未通 |
【犹】【濡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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犹濡,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情 |
【析】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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析犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:景伯曰:「楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟 |
【犹】【杨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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犹杨,来源于方回的《宋诗》《舟行青谿道中入歙十二首 其四》,原文:水杨梢上欲绵飞,犹觉春寒未解围 |
【犹】【杉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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犹杉,来源于卢襄的《宋诗》《游南巖山》,原文:风过松杉犹蕴藉,雪消巖壑更精神 |
【犹】【析】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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犹析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:景伯曰:「楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟 |
【柏】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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柏犹,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:静者服之常绰约,柏梁沈饮自伤神,犹闻驻颜七十春 |
【润】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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润犹,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 既雨晴亦佳》,原文:是虽犹暑润,亦自觉晴佳 |
【榭】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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榭犹,来源于喻良能的《宋诗》《悲夏畦》,原文:宁知水榭冰山里,犹自频嫌日未西 |
【灏】【犹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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灏,来源于曹勋的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:应是月中倒影,喜馀叶婆娑,灏色迎凉 |
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