女孩-带典字,
带典字免费名字女孩取名
【纪】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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纪典,来源于张叔良的《唐诗》《长至日上公献寿》,原文:不因稽旧典,谁得纪朝章 |
【曜】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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曜典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
【婵】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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婵,来源于陆文圭的《宋诗》《留别王伯洪平章高显卿左丞》,原文:蛾眉共妬婵娟女,鹤髪谁怜矍铄翁 |
【璁】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
【典】【晢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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典,来源于文彦博的《宋诗》《天圣五年春省试献羔开冰》,原文:开冰遵旧典,荐庙属昌辰 |
【桢】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
【典】【隽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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典隽,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:著义尊经典,更科待隽髦 |
【典】【娥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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典娥,来源于白居易的《唐诗》《听歌六绝句 听都子歌》,原文:更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑 |
【典】【茗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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典茗,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》,原文:从今决意修茗事,典衣买树莳井边 |
【竺】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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竺典,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:汉典久传祠太乙,竺坟亦说会夫人 |
【典】【蕊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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典蕊,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其三》,原文:旋开蕊笈寻仙典,闲点松腴试法书 |
【璂】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
【芸】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芸典,来源于周朴的《唐诗》《喜贺拔先辈衡阳除正字》,原文:名自石渠书典籍,香从芸阁著衣衫 |
【颜】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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颜典,来源于陈宓的《宋诗》《病后寄郑自正》,原文:行谊颜孟俦,文辞典坟媲 |
【僖】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏四月丁巳,葬僖公 |
【典】【麒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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典,来源于释慧远的《宋诗》《大慧禅师赞》,原文:参禅阙典,学佛无功 |
【优】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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优典,来源于王巩的《宋诗》《挽苏黄门子由 其三》,原文:伤嗟见行路,优典识皇情 |
【典】【舜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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典舜,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:八袠尊尧典,千龄格舜裳 |
【典】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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典储,来源于陈宓的《宋诗》《挽宋大卿》,原文:棠阴尚使民思惠,典计能令国有储 |
【园】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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园典,来源于高似孙的《宋诗》《参政钱公山园》,原文:朝廷文物自升平,公主园林尚典刑 |
【纭】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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纭,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其二》,原文:傧暗蔼兮纷纭,洁我心兮恭事,灵欣欣兮燕宁 |
【茵】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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茵,来源于宋庠的《宋诗》《尝假马于亲旧不获因感而成咏》,原文:人无托乘宠,朝罕均茵载 |
【典】【馠】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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典,来源于王之道的《宋诗》《春日无为道中》,原文:野寺看题壁,村垆问典衣 |
【仪】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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仪典,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 上寿用崇安之曲》,原文:典礼绚缛,威仪恪共 |
【召】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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召典,来源于陆游的《宋诗》《病后作》,原文:诏书复收召,付以大典册 |
【韬】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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韬典,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・倘秀才》,原文:文通《三坟》典,武解《六韬》书,听小臣细数 |
【典】【轼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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典,来源于高适的《唐诗》《和贺兰判官望北海作》,原文:圣代务平典,輶轩推上才 |
【滟】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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滟,来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》,原文:霏霏雾滴翠,滟滟浪翻绿 |
【崇】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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崇典,来源于韩彦质的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其二》,原文:典册褒崇极,庭闱孝养深 |
【典】【诗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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典诗,来源于张说的《唐诗》《奉和御制与宋璟源干曜同日上官命宴东堂赐诗应制》,原文:连骞求旧礼,滥典乐贤诗 |
【寓】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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寓典,来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》,原文:寓迹文章苑,栖魂典籍郛 |
【颍】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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颍典,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:司徒汉家重,国典颍川征 |
【炫】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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炫,来源于毛滂的《宋词》《武陵春》,原文:凤口衔灯金炫转,人醉觉寒轻 |
【典】【些】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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典些,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・南吕/一枝花》,原文:这些时典卖了我些南亩田,耗散了中庭麦 |
【羿】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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羿,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏 |
【典】【寒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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典寒,来源于苏轼的《宋诗》《和陶贫士七首 其五》,原文:典衣作重阳,徂岁惨将寒 |
【珊】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珊,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 太湖石》,原文:白丁一云取,难甚网珊瑚 |
【璋】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璋,来源于华镇的《宋诗》《元丰六年正月二十九日季壬生徐元立以诗来贺用韵酬之》,原文:顾余已免重占虺,闻子还思待弄璋 |
【卓】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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卓典,来源于陈著的《宋诗》《拜赵端斋墓有感而书》,原文:流俗滔滔逐乱尘,典刑卓卓老宗臣 |
【典】【灵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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典灵,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:老成自昔有典刑,尚父须符渭卜灵 |
【典】【飖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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典,来源于高斯得的《宋诗》《近者昌言多出诸贤之后有感一首》,原文:一时谋谟嘉,十世典刑旧 |
【典】【甄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十》,原文:肃肃祀典,邕邕礼秩 |
【典】【萃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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典萃,来源于宋理宗的《宋诗》《昌化县进嘉禾嘉粟赐贾丞相》,原文:何如近在王畿内,庆典珍符萃一时 |
【典】【旖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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典,来源于李廌的《宋诗》《送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其六》,原文:典谟追灏噩,协气充四表 |
【书】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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书典,来源于杜牧的《唐诗》《玉泉》,原文:(《古今图书集成·职方典》卷五七四《庆阳府部》) |
【典】【梓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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典梓,来源于宋祁的《宋诗》《直舍仇理律书呈同舍二首 其二》,原文:经筵敢倦力刊梓,国典将追鼎铸书 |
【典】【闲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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典闲,来源于张耒的《宋诗》《和苏适春雪八首 其二》,原文:寒阵须凭酒解围,闲官幸可典朝衣 |
【琼】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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琼,来源于魏深的《唐诗》《奉和左丞八舅题朝阳洞》,原文:(见《八琼室金石补正》 |
【贞】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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贞典,来源于杨万里的《宋诗》《题薰陾中兴庆寿颂》,原文:点窜封禅典引辞,涂改皇武贞符诗 |
【珩】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珩,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:心托秦明镜,才非楚白珩 |
【典】【芹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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典芹,来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》,原文:鄞水富沙典芹泮,黜浮崇雅文风焕 |
【南】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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南典,来源于黄文雷的《宋诗》《读史感兴 其三》,原文:典午固薄德,南风扇群污 |
【简】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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简典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大史典礼,执简记,奉讳恶 |
【典】【茶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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典,来源于楼钥的《宋诗》《吴大监挽词 其二》,原文:旷典将行日,南宫得舍人 |
【典】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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典治,来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》,原文:典郡终微眇,治中实弃捐 |
【汶】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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汶,来源于方岳的《宋诗》《祭诗》,原文:去年汶素跸,永痛松柏古 |
【典】【琪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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典琪,来源于董嗣杲的《宋诗》《钧天曲》,原文:天酒泻琪花,遵此奉常典 |
【滇】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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滇,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:巴滇騄骏风作蹄,去如灭没来不嘶 |
【诚】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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诚典,来源于王禹偁的《宋诗》《和杨遂贺雨》,原文:诚知非典故,且慰旱熯人 |
【典】【珈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郭印的《宋诗》《上邵尚书》,原文:素风门户远,皇极典型存 |
【典】【涟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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典,来源于谢翱的《宋诗》《悼古季清》,原文:典刑前一辈,言语尚风流 |
【陇】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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陇典,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有 |
【典】【其】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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典其,来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其三》,原文:寄奴复典午,吾其无目成 |
【夕】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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夕典,来源于王应麟的《宋诗》《东山》,原文:典午鼎岌岌,日夕照忠忱 |
【燿】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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燿,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
【挚】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:挚不用死,皮帛必可制 |
【典】【泉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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典泉,来源于黄庶的《宋诗》《求郭侍禁水墨树石》,原文:尘埃典却林泉闲,家梦夜夜归云端 |
【薏】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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薏,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
【典】【棂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 一》,原文:虞经夏典,兹礼未遑 |
【秭】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
【影】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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影典,来源于黄裳的《宋诗》《考试军器所和敦礼兵部见示之什》,原文:簿书稀见影,典策冗成堆 |
【徵】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于沈遘的《宋诗》《吴正肃公挽歌辞三首 其二》,原文:四海瞻师宰,中朝倚典刑 |
【书】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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书典,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其三》,原文:旋开蕊笈寻仙典,闲点松腴试法书 |
【典】【怀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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典怀,来源于王秬的《宋诗》《登历下古城员外新亭二首 其二》,原文:高兴泊烦促,永怀清典常 |
【暖】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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暖典,来源于孟郊的《唐诗》《雪》,原文:将暖此残疾,典卖争致杯 |
【典】【漓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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典漓,来源于李之仪的《宋诗》《寄范七平凉有一优者颇相似每见即与从容聊遣吾思之不能已也》,原文:何当命典刑,一笑相淋漓 |
【典】【明】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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典明,来源于苏舜钦的《宋诗》《韩忠宪公挽词二首 其二》,原文:中台典故明,二府弼谐成 |
【典】【澈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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典澈,来源于苏籀的《宋诗》《赠苏文瓘》,原文:汉魏晋唐皆贯澈,典坟今昔不荒芜 |
【芙】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芙典,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:芙蓉僊人有典则,沧浪逐客气不衰 |
【岐】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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岐,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 退斋》,原文:争进千岐捷,辞荣一著难 |
【典】【宜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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典宜,来源于晁补之的《宋诗》《戊子六月十三日曝书得史院赐笔感怀》,原文:君王孝悌纂修意,丞相忠良典领宜 |
【典】【芷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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典,来源于楼钥的《宋诗》《颜侍郎挽词 其三》,原文:典刑今已矣,西望涕潸然 |
【烯】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于徐照的《宋诗》《陈待制五月十四日生朝》,原文:几郡流威惠,今人识典刑 |
【典】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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典,来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 五》,原文:僧虽与筒簟,人不典蕉衣 |
【典】【鸯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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典,来源于释道璨的《宋诗》《哭冯深居常簿》,原文:祇知衣可典,不厌客来多 |
【莘】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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莘典,来源于黄庭坚的《宋诗》《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》,原文:晁子胸中开典礼,平生自期莘与渭 |
【典】【洵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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典,来源于陈造的《宋诗》《送李元英还常熟从周宰读书》,原文:高步须堂奥,它年看典刑 |
【冬】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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冬典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:冬读书,典书者诏之 |
【典】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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典润,来源于王安中的《宋诗》《喜雪赠梁几道》,原文:典衣更为来年贺,润泽先从宿种归 |
【典】【音】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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典音,来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》,原文:琳琅谐八音,雅重参二典 |
【纮】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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纮,来源于张碧的《唐诗》《野田行》,原文:八纮牢落人物悲,是个田园荒废主 |
【典】【罡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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典,来源于冯时行的《宋诗》《楚甸江头望雪晴二首 其二》,原文:愁绪如相恼,帆收径典衣 |
【肖】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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肖典,来源于杨邦弼的《宋诗》《挽王信伯先生 其二》,原文:典刑看肖子,道学付谁传 |
【宛】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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宛典,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其二》,原文:不妨腰绖登廊庙,典故先朝尚宛然 |
【典】【荔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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典荔,来源于张栻的《宋诗》《岭南荔枝不可寄远龙眼新熟辄以五百颗奉晦叔或可与伯逢共一酌也 其一》,原文:荔子如今尚典刑,秋林圆实著嘉名 |
【胥】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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胥典,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四二》,原文:瑞典通三界,华胥乐四隅 |
【睿】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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睿典,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登太行山中言志应制》,原文:宸游铺令典,睿思起芳年 |
【典】【岚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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典岚,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:)竹荫禅扉(《大典》作「扃」)青霭合,岚(《大典》作「风」)蒸幽(李壁引作「山」)迳绿苔封 |
【州】【典】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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州典,来源于孔武仲的《宋诗》《送晁无咎之官塞上》,原文:边州剩厨传,应不典春衣 |
【典】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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典昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 舒和》,原文:词昭茂典光前列,夕曜乘功表盛明 |
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