司姓-男孩,司是我国排名第185位的姓;
姓司的男孩起名简单好听
【司】【浩】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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浩霈,来源于沈辽的《宋诗》《阴溽》,原文:凝阴有余润,霶霈剧浩荡 |
【司】【昀】【罡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于邓玉宾的《元曲》《四・兀的天门日射黄金榜,紫府烟笼白玉墙。有五凤朱楼,九龙丹陛。玉》,原文:天一和太一,分七政布魁罡 |
【司】【槿】【润】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于虞俦的《宋诗》《有怀汉老弟 其二》,原文:缺落槿篱须补缀,稀疎菜甲欠锄耘 |
【司】【佶】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
【司】【中】【纾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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中纾,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其一》,原文:无方可纾急,何以宣中怀 |
【司】【燿】【憬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》,原文:屋西明月过帘白,帘角有时飞熠燿 |
【司】【琤】【凇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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琤,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:清流仄径玉琤琮 |
【司】【潜】【翙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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潜,来源于陈德武的《宋词》《望海潮》,原文:令冯夷退舍,海若潜锋 |
【司】【继】【盂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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继盂,来源于罗隐的《唐诗》《广陵李仆射借示近诗因投献》,原文:语继盘盂抛俗格,气兼河岳带商声 |
【司】【渤】【苡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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渤,来源于洪迈的《宋诗》《送志宏西上》,原文:瀛洲渺溟渤,万里一掀簸 |
【司】【繁】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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繁昼,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥 |
【司】【涧】【斯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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涧斯,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳 |
【司】【琀】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于张方平的《宋诗》《夜意》,原文:几多尘役者,夙驾待钟行 |
【司】【兆】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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兆,来源于李正民的《宋诗》《和叔来谒李守值其在告作诗戏之》,原文:京兆欲行犹案事,杜陵投老尚论亲 |
【司】【文】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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文卓,来源于梅尧臣的《宋诗》《又依韵》,原文:多病相如不复云,更何曾有卓文君 |
【司】【章】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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章巡,来源于李昴英的《宋诗》《蒲涧滴水巖观瀑》,原文:鹿巡夹道千章木,猿挂垂崖百尺藤 |
【司】【冽】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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冽景,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:哀匏蹙驶景,冽唱凝余晶 |
【司】【奥】【陇】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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奥,来源于贾似道的《宋诗》《总言 其二》,原文:其中奥妙细谈推,依此之中必作魁 |
【司】【冕】【椎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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冕,来源于强至的《宋诗》《病起偶书》,原文:田园归去古称达,轩冕傥来人自劳 |
【司】【贤】【磊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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贤磊,来源于韩淲的《宋诗》《章抚干诗编》,原文:君侯贤关秀,磊落夜光寒 |
【司】【天】【耘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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天耘,来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 采药》,原文:威音王佛随时种,元始天尊下手耘 |
【司】【权】【纶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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权纶,来源于戴复古的《宋诗》《真西山帅长沙祷雨 其一》,原文:信是经纶手,行司造化权 |
【司】【晖】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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晖践,来源于韩愈的《唐诗》《游城南十六首 落花》,原文:已分将身著地飞,那羞践踏损光晖 |
【司】【沥】【知】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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沥知,来源于顾况的《唐诗》《送李侍御往吴兴》,原文:若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神 |
【司】【胥】【骓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘挚的《宋诗》《偶吟》,原文:清风令德人胥化,合使乡闾号郑公 |
【司】【卫】【渊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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卫渊,来源于曾丰的《宋诗》《赠别石首尉胡廷直》,原文:时有卫霍无渊云,于汉往往未为缺 |
【司】【琤】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于李郢的《唐诗》《长安夜访澈上人》,原文:琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵 |
【司】【策】【亦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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策亦,来源于袁说友的《宋诗》《扬州堡寨》,原文:乃知旧臣建议仅出此,我亦策马嗟去休 |
【司】【晨】【辰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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晨辰,来源于刘宰的《宋诗》《社日僧舍风雨》,原文:借蔬香积共晨炊,客里良辰总不知 |
【司】【曦】【序】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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曦序,来源于李昴英的《宋诗》《赣学乡饮礼成二首 其二》,原文:放出曦轮行事日,飞来捷帜序宾时 |
【司】【孝】【韦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于张鸣善的《元曲》《中吕・普天乐咏世》,原文:爷娘行孝顺,兄弟行谦和 |
【司】【夕】【纪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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夕纪,来源于许敬宗的《唐诗》《五言七夕侍宴赋得归衣飞机一首应诏》,原文:(同前)(按:《全唐诗》卷三五据《唐诗纪事》录《七夕赋咏成篇》,为七律,中有四句与本诗相近,今人或疑七律为后人伪作,实无的据 |
【司】【零】【奥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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零,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽哲宗皇帝二首 其二》,原文:天泣时零雨,神游恐御风 |
【司】【煊】【樟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
【司】【勃】【琀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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勃,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 四》,原文:勃律天西采玉河,坚昆碧盌最来多 |
【司】【良】【景】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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良景,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁令・千秋岁引》,原文:美景良辰莫轻拌,鸳鸯帐里鸳鸯被 |
【司】【诺】【凝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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诺凝,来源于许景衡的《宋诗》《又招虞仲来竹阁》,原文:一诺定须游竹阁,多时凝望出松台 |
【司】【稽】【屿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人再拜稽首 |
【司】【燿】【昶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 杨坟》,原文:生前图形燿凌烟,死后起冢高祁连 |
【司】【楦】【缤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:人谁不爱身,悔作青紫楦 |
【司】【俞】【浩】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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俞,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:都俞既会合,事业尤辉光 |
【司】【源】【韧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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源,来源于胡寅的《宋诗》《初归范伯达弟相会夜归有成》,原文:问学据今宜了了,唱酬从此定源源 |
【司】【炽】【原】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:沃土心逾炽,豪家礼渐湮 |
【司】【贤】【潭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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贤潭,来源于释智圆的《宋诗》《古剑》,原文:二贤既云亡,潭底化双虬 |
【司】【嵇】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于秦系的《唐诗》《山中枉皇甫温大夫见招书》,原文:卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊 |
【司】【堰】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于晁公溯的《宋诗》《视通济堰二首 其二》,原文:往年初堰坏,乐岁亦民饥 |
【司】【峪】【闲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
【司】【焱】【备】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
【司】【焱】【袤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
【司】【纪】【霈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于沈彬的《唐诗》《送人游南海》,原文:(《舆地纪胜》八九《广州》) |
【司】【阜】【隋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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阜隋,来源于裘万顷的《宋诗》《书率更西林碑》,原文:庐阜多名刹,隋人有断碑 |
【司】【裴】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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裴,来源于杜甫的《唐诗》《上白帝城二首 二》,原文:江山城宛转,栋宇客裴回 |
【司】【蕴】【浚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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蕴,来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第三・法曲》,原文:正阳炎序火府,龙珠蕴照,冰海融澌 |
【司】【德】【勰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟稽古,崇德象贤 |
【司】【垣】【毓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于薛存诚的《唐诗》《暮春自南台丞再除给事中》,原文:禁垣偏日近,行坐是恩辉 |
【司】【淙】【政】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《凤凰驿》,原文:惨惨阴欲雨,淙淙涧跳波 |
【司】【贤】【芨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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贤,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:俯仰村郭间,从容圣贤中 |
【司】【狄】【旭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于林同的《宋诗》《魏孝子》,原文:可怜魏孝子,不比狄参军 |
【司】【洵】【彦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》,原文:罢兵洵上策,试问可诚然 |
【司】【瑞】【焘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于岳珂的《宋诗》《万岁通天帖赞》,原文:燕涎鸡晨,即瑞制书 |
【司】【普】【睿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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普睿,来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》,原文:周普至仁符积载,霶流睿渥若春霖 |
【司】【虞】【子】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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虞子,来源于宋祁的《宋诗》《纪圣诗》,原文:嫔虞冠妫汭,生子首姜嫄 |
【司】【觉】【礴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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觉礴,来源于王庭珪的《宋诗》《宝珠寺钟铭》,原文:蠢然冥顽孰与觉,空中雷电忽磅礴 |
【司】【韫】【治】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于方洵武的《宋诗》《题宁国院十全堂》,原文:韫公药之师,所得无非真 |
【司】【涧】【馚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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涧,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:幸已陴巘崿,若为投涧坑 |
【司】【泱】【昼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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泱昼,来源于刘敞的《宋诗》《小雨四首 其二》,原文:泱漭轻云湿,飘潇昼雨来 |
【司】【沧】【胤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《读邻几泰山十二诗》,原文:圆天似车盖,沧海称池沼 |
【司】【史】【柃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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史,来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 三》,原文:立言寄青史,将以赞王道 |
【司】【鸠】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释德洪的《宋诗》《廓然再和复答之六首 其四》,原文:归鸟独飞当晚照,鸣鸠相应正深春 |
【司】【浩】【稽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
浩稽,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:鉴湖浩渺稽岭秀,上下延揖生光辉 |
【司】【爕】【践】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
【司】【胥】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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胥崔,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题哀贤亭》,原文:东方见子胥,助涛高崔嵬 |
【司】【绎】【蕋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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绎,来源于赵希蓬的《宋词》《渔家傲》,原文:珠落绎 |
【司】【泰】【永】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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泰永,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其一》,原文:日向皇都永,冰从泰液融 |
【司】【燝】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【司】【州】【辑】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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州辑,来源于吕文仲的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其三》,原文:君家高谊冠南州,旧辑书堂聚北流 |
【司】【涛】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答魏道辅寄怀十首 其一》,原文:长鱼无波涛,坐与虾蚬同 |
【司】【伦】【扬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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伦扬,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:若非马邵晁张伦,后世几无扬子云 |
【司】【炘】【继】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于苏轼的《宋诗》《张安道见示近诗》,原文:愿公正王度,祈招继愔愔 |
【司】【耘】【缪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》,原文:带月荷锄,侵星耘亩 |
【司】【单】【闳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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单,来源于万俟咏的《宋词》《梅花引》,原文:客衣单 |
【司】【支】【易】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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支易,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕居仁送李商老兼简李去言兄弟诸同参五首 其三》,原文:军储有量数,岁月未易支 |
【司】【苍】【献】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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苍献,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 灵寿台》,原文:何时暂取苍烟策,献与本朝优老成 |
【司】【浚】【翼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:靡依心向吴,能事躬在浚 |
【司】【理】【经】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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理经,来源于家铉翁的《宋诗》《为景山题》,原文:书以道事万化源,易以明理羣经首 |
【司】【纲】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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纲,来源于释普巖的《宋诗》《自赞》,原文:断杨岐正脉,灭临济纲宗 |
【司】【普】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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普兴,来源于邹浩的《宋诗》《白龙洞》,原文:滂沱普润三千界,靉靆浓兴一万寻 |
【司】【浚】【简】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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浚,来源于郑侠的《宋诗》《连州斛岭寨井》,原文:行浚凿三日,遇泉井成矣 |
【司】【苏】【仲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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苏仲,来源于陈傅良的《宋诗》《和沈守持要观潮阁留题》,原文:郡从晋宋风流后,诗到苏黄伯仲间 |
【司】【鸯】【礼】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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鸯,来源于汤舜民的《元曲》《醉太平北・一会家被春光相恼,越着我展转的添憔。你看他往来双燕共泥》,原文:巢,沙暖处鸳鸯并在池沼 |
【司】【骏】【芈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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骏,来源于胡寅的《宋诗》《归次湘西元作以诗见迎和之》,原文:从来骏足轻千里,岂但词源荡四溟 |
【司】【辰】【远】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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辰远,来源于李羣玉的《唐诗》《三月五日陪裴大夫汎长沙东湖》,原文:上巳余风景,芳辰集远坰 |
【司】【镌】【兴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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镌兴,来源于孙应威的《宋诗》《君山》,原文:当颂中兴镌浯溪,说秦彊楚不复稽 |
【司】【籍】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于陈宓的《宋诗》《喻景山索诗用石间韵》,原文:图籍有真味,林泉无俗情 |
【司】【白】【涔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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白涔,来源于赵崇怿的《宋诗》《金精歌》,原文:丹光出屋水涔涔,白鹤飞去栖桃林 |
【司】【孜】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王诜的《宋词》《黄莺儿》,原文:算知空对,绮槛雕栏,孜孜望人攀折 |
【司】【璎】【凌】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
【司】【璞】【缈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于林希逸的《宋诗》《玉斧修成月》,原文:睨视柯谁执,传闻璞孰名 |
【司】【墨】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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墨恺,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:笔役眩朱墨,恺悌消纷争 |
【司】【崇】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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崇,来源于广宣的《唐诗》《皇太子频赐存问幷索唱和新诗因有陈谢》,原文:重道逢轩后,崇儒过魏储 |
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