



作者:胡蘅2023-02-19 19:12:29,
宝宝起名启诚
【白】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白虔,来源于朱槔的《宋诗》《次韵寄求道人》,原文:岂容陶令载白莲,会作郑虔书落柿 |
【伽】【炀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于程俱的《宋诗》《同叶内翰游南峰窃观壬辰旧题诗谨次严韵》,原文:晚岁折筇杖,兹焉寄伽蓝 |
【丁】【兹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁兹,来源于苏轼的《宋诗》《陶移居二首 其二》,原文:我岂丁令威,千岁复还兹 |
【纶】【璨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于黄彦平的《宋诗》《还自豫章寄谢胡帅承公 其二》,原文:毋云予小子,家国待经纶 |
【峪】【甄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
【仑】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于王令的《宋诗》《暑旱苦热》,原文:昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒 |
【遒】【哲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于牟巘的《宋诗》《题诗禅方丈》,原文:闻钟应已悟,缚律未为遒 |
【灏】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏未,来源于汪炎昶的《宋诗》《七夕读牛女事》,原文:天澄灏气辉银湾,惊鸿未阵点绀寒 |
【艾】【舜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于艾性夫的《宋诗》《题艾溪》,原文:睦城西下柳阴阴,以艾名溪古到今 |
【献】【旖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:是剥是菹,献之皇祖 |
【梓】【阔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于李纲的《宋诗》《读刘向传》,原文:梓柱指明王氏切,优柔不断岂能行 |
【琢】【蒂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于赵汝腾的《宋诗》《次徐径坂四言韵 其二》,原文:中庸致曲,学记琢玉 |
【研】【玮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于杨万里的《宋诗》《赠刘景明来访》,原文:研席相从昔少年,白头谁信两苍然 |
【缤】【旆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤旆,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:元戎既启行,旌旆交缤繙 |
【颐】【榷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:此日空搔首,何人共解颐 |
【镌】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌狄,来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》,原文:平狄方开府,镌羌旧著名 |
【岭】【诚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭诚,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:天然种性珍奇玩,岭海诚知煎可爨 |
【仑】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于刘敞的《宋诗》《夏寒》,原文:昆仑摇地轴,渤海涨河流 |
【皤】【望】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皤望,来源于楼钥的《宋诗》《张工部挽词 其三》,原文:问信书犹湿,相望鬓已皤 |
【宛】【鸠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛鸠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:宛彼鸣鸠,翰飞戾天 |
【钧】【章】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钧章,来源于徐钧的《宋诗》《皇甫湜》,原文:授业韩门岁月深,文章有法笔千钧 |
【简】【宓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
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| 简,来源于白居易的《唐诗》《初领郡政衙退登东楼作》,原文:鳏惸心所念,简牍手自操 |
【佰】【勘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
【淳】【淄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳,来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》,原文:公心远可此书鉴,体不姿媚一以淳 |
【钏】【种】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏,来源于张桂的《宋词》《浣溪沙》,原文:懒品么弦金雁并,瘦惊双钏玉鱼宽 |
【稷】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稷,来源于林灵素的《宋诗》《无题》,原文:苏黄不作文章客,童蔡翻为社稷臣 |
【葆】【珐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于陈傅良的《宋诗》《和孟阜老梅韵 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽葆希 |
【戈】【猷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈猷,来源于李纲的《宋诗》《次地角场以疮疡不果谒伏波庙俾宗之摄祭期以二十五日渡海一卜即吉夜半乘潮解桴星月灿然风便波平诘旦已达琼管东坡谓斯游奇绝冠平生非虚语也作二诗纪之 其一》,原文:戈船下濑勋猷壮,马革裹尸心胆雄 |
【唯】【璩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于杜甫的《唐诗》《赠特进汝阳王二十韵》,原文:瓢饮唯三径,巖栖在百层 |
【辕】【唯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕唯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:此无故,唯辕直且无桡也 |
【休】【澈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休,来源于刘辰翁的《宋词》《摸鱼儿》,原文:休阿那 |
【源】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源泱,来源于韩琦的《宋诗》《早夏 其三》,原文:十里溪源注北塘,贮成宽碧澹泱泱 |
【良】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良尚,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 良知》,原文:孩提自幼良知发,此日心蒙尚未开 |
【英】【瞳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 英瞳,来源于杨景贤的《元曲》《梁州第七》,原文:笑六王竞角雌雄,叹吕政任了高斯,困重瞳马上英风 |
【笠】【淳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于洪适的《宋诗》《送朱叔召归吴中》,原文:臞庵掩映花成聚,笠泽微茫烟若城 |
【朗】【旒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于韦应物的《唐诗》《赠别河南李功曹》,原文:故人方琢磨,瓌朗代所稀 |
【佳】【常】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳常,来源于叶适的《宋诗》《题孙季蕃诗》,原文:子美太白常住世,佳人栩栩梦魂通 |
【崎】【燏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:细路百盘折,崎岖陟羊肠 |
【蔚】【泰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于汪莘的《宋诗》《绿阴》,原文:绿阴窗底蔚蓝光,习习清风入座凉 |
【彤】【妤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于张嵲的《宋诗》《陆尧夫母吴夫人挽词》,原文:他年褒女史,不愧管彤诗 |
【燝】【圣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【朴】【佶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于刘宰的《宋诗》《读公孙弘卜式儿宽传》,原文:史家有意君知否,未必文华胜朴忠 |
【煦】【璂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煦,来源于张说的《唐诗》《游龙山静胜寺》,原文:苦霜裛野草,爱日扬江煦 |
【誉】【磊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于李复的《宋诗》《乞罢未报承延晋秦庆皆惠书》,原文:四府飞书惭过誉,数畴废壤媿初心 |
【砚】【凛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚凛,来源于盛烈的《宋诗》《朔风》,原文:昨夜朔风能凛冽,冰花亦结砚池中 |
【珧】【术】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
【萧】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧燮,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(正末唱)卿可继房杜萧曹立汉唐,燮理阴阳 |
【羿】【纫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:羿兮信有罪,蒙哉真忍人 |
【睿】【沧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于楼钥的《宋诗》《题天竺珪老复庵》,原文:八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚 |
【枫】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 枫源,来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》,原文:荷源磜上枫林叶,又过元丰第六秋 |
【云】【钥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云钥,来源于黄裳的《宋诗》《贻如祖大师 其二》,原文:常视世情如锁钥,云山深处莫回头 |
【昶】【启】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
【同】【湫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同湫,来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》,原文:干云宝劔真同气,出荡神龙不异湫 |
【袁】【航】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:似道傍郭泰,品题季伟,舟中谢尚,赏认袁宏 |
【逸】【冰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸冰,来源于陆游的《宋诗》《梅花绝句二首 其一》,原文:高标逸韵君知否,正在层冰积雪时 |
【零】【霆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:蓼彼萧斯,零露湑兮 |
【炔】【焱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
【郝】【纭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
【胭】【漓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:海棠著雨透胭脂 |
【箫】【秉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫秉,来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》,原文:凭月携箫,溯空秉羽,梦踏绛霄仙去 |
【醇】【棂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 醇,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中看雪 其二》,原文:醇酿装醺后,重衾造暖余 |
【潭】【婳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于耿湋的《唐诗》《登钟山馆》,原文:涧花寒夕雨,潭水黑朝林 |
【伽】【晰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于卢仝的《唐诗》《寄赠含曦上人》,原文:楞伽大师兄,夸曦识道理 |
【槿】【宁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿宁,来源于欧阳修的《宋诗》《寄题刘著作羲叟家园效圣俞体》,原文:毋栽当暑槿,宁种深秋菊 |
【徵】【涧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于王云的《宋诗》《赠仰山简老》,原文:山寒侵坏衲,涧响杂疏钟 |
【恒】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒尚,来源于詹初的《宋诗》《感叹》,原文:善无一得过恒有,力尽千般志尚弘 |
【尹】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹维,来源于沈继祖的《宋诗》《送杨侍郎帅江陵 其一》,原文:维申柔且直,于尹学焉臣 |
【庭】【些】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭些,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・哭皇天》,原文:东坡比那[满庭芳],[满庭芳]可便省些闲淘气 |
【筠】【烟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠烟,来源于陆游的《宋诗》《自述二首 其一》,原文:寄怀鱼鸟卧烟汀,结友松筠醉草亭 |
【榭】【华】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭华,来源于黄升的《宋词》《贺新郎》,原文:清癯不恋华亭榭 |
【兆】【晣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于李正民的《宋诗》《挽刘朝请 其一》,原文:佳城开吉兆,松柏已苍然 |
【戎】【辑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎,来源于薛季宣的《宋诗》《从军行》,原文:汩没何可伤,政可虏戎王 |
【矜】【茯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 六十》,原文:噉他身血肉,贪毒无慈矜 |
【觉】【峤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉峤,来源于赵文的《宋词》《石州慢》,原文:京浙尘埃,闽峤风霜,不觉催老 |
【箩】【晴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
【玄】【礼】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄礼,来源于韦应物的《唐诗》《骊山行》,原文:下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室 |
【静】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静境,来源于释智圆的《宋诗》《宿山院》,原文:一宿无尘境,相留静话长 |
【绪】【铭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪铭,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其五》,原文:挍德难涯涘,铭功总绪余 |
【存】【隽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存隽,来源于曹冠的《宋词》《八六子》,原文:念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱 |
【廷】【琲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》,原文:其在宗庙、 朝廷,便便言,唯谨尔 |
【嘉】【芉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 感生帝位奠玉币用《光安》。》,原文:嘉玉陈币,钦恭无文 |
【璆】【韧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:恶语送似定一笑,共笑燕石酬精璆 |
【婧】【攸】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:越在夏五月,鬰攸煽京畿 |
【鸠】【隆】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸠,来源于赵蕃的《宋诗》《九月晦日》,原文:鸠鸣远树蛙吠坎,宜我病骨疲支持 |
【武】【唯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武唯,来源于司马扎的《唐诗》《古边卒思归》,原文:汉武在深殿,唯思廓寰瀛 |
【遥】【漫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥漫,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报以细民艰食急归发廪账之》,原文:西城柳遥遥,北寺江漫漫 |
【朗】【杨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于曹邺的《唐诗》《早秋宿田舍》,原文:涧草疎疎萤火光,山月朗朗枫树长 |
【舟】【莲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟莲,来源于吕本中的《宋诗》《采莲曲》,原文:芳时并采曾莲舟,一段相思水缓流 |
【嶛】【暖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
【蕾】【郝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘仲更于唐书局中种郁李》,原文:搦条红蓓蕾,婀娜含雨匀 |
【灵】【储】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵储,来源于宋祁的《宋诗》《送常州陈商学士》,原文:缘饰有文成政速,剩储灵气茹芝房 |
【书】【芷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书芷,来源于陈著的《宋诗》《用帅初韵谢其寿我之意》,原文:怕说庚寅赋湘芷,漫书甲子谱陶花 |
【琀】【诺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于陈造的《宋诗》《客以诗为东园饮不果次其韵二首 其一》,原文:向来可是君宿诺,政复急雨斜惊风 |
【楹】【灏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》,原文:兴言反山楹,羸思辄以张 |
【缈】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈未,来源于释元肇的《宋诗》《洞庭用白乐天韵 其二》,原文:西缈东峨日未沉,洞庭山水更幽深 |
【汶】【瑷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于汪梦斗的《宋诗》《汶阳重九》,原文:寂寞汶阳溪上路,寒风拂柳晚阴斜 |
【蘅】【骏】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵》,原文:荪壁辛楣屋缭蘅,闲人一榻少人争 |
【冰】【瑾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰,来源于魏杞的《宋词》《虞美人》,原文:冰肤玉面孤山裔 |
【缪】【欢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪欢,来源于文天祥的《宋诗》《先两国初忌》,原文:昨夕梦堂上,乐昔欢绸缪 |
【种】【纫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种纫,来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其一》,原文:种芳茹秋菊,搴秀纫春兰 |


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