缺土-男孩,
缺土大师男宝宝起名
磐烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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磐烟,来源于史弥宁的《宋诗》《题湘西廖次高水南真趣》,原文:买他磐石作比隣,谁道风烟不属君 |
璎涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
纭堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一八》,原文:禁足护生脚跟下,乞命底纷纷纭纭 |
矜盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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矜,来源于李流谦的《宋诗》《游水东院 其一》,原文:草犹矜晚翠,麦正及春饥 |
荏嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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荏,来源于俞德邻的《宋诗》《杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二》,原文:百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒 |
皋猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于刘弇的《宋诗》《送曾道者归玉笥旧隠二首 其一》,原文:踏尽匡山十载云,却抽秋鹤九皋身 |
弛徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:十年未弛负,半世不黔灶 |
影町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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影,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:帘影乱,漏声迢 |
爕逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
晰翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
闻豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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闻豫,来源于陆文圭的《宋诗》《赠郑元明术士自言安晚之孙故诗及之》,原文:吾闻长沙赵彦仁,豫知郑相秉化钧 |
盂辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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盂,来源于程俱的《宋诗》《和滕子济考古图》,原文:何殊穰田祝,豚蹄操酒盂 |
壹津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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壹,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:才非师赵壹,直欲效陈咸 |
憬鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
峨寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于邵雍的《宋诗》《谢圆益上人惠诗一卷》,原文:月当松皎洁,山隔水嵯峨 |
壹原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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壹原,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年 |
屿蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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屿,来源于翁卷的《宋诗》《题江心寺》,原文:寺无双屿近,地占一江浮 |
矜城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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矜城,来源于武平一的《唐诗》《杂曲歌辞 妾薄命》,原文:常矜绝代色,复恃倾城姿 |
瑜屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・么篇》,原文:当日鲁子敬谒周瑜,郭原真访亚大 |
遥远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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遥远,来源于慧超的《唐诗》《摩诃罗国娑般檀寺述志(题拟)》,原文:不虑菩提远,焉将鹿苑遥 |
秉恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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秉,来源于白玉蟾的《宋诗》《红梅 其一》,原文:守等太真眠未起,醺然秉烛到深更 |
炅颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
颐莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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颐,来源于释德洪的《宋诗》《扶杖而东渡五位桥曲折而北松下逢道人贤公喜为之诗曰》,原文:贤也嵚嵌历落,轩然颐頬开张 |
融典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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融典,来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐(山)》,原文:又《山川典·庐山部》作句融诗)殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为(刘眘虚诗 |
境桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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境桑,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:风行能偃草,境静不争桑 |
箪壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题黄子京贫乐斋》,原文:机括要须明活法,箪瓢非但守枯株 |
永勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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永勤,来源于朱松的《宋诗》《招友生》,原文:马队客勤贪昼永,鳣堂人病想身轻 |
央谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《赵达明太社四月一日招游西湖十首 其六》,原文:行到陈朝枯柏处,孤山山背水中央 |
繁戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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繁戍,来源于常衮的《唐诗》《代员将军罢战后归故里》,原文:枕戈眠古戍,吹角立繁霜 |
犹单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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犹单,来源于李新的《宋诗》《陋夷》,原文:火日四山犹堕雪,鬼林六月不单衣 |
瑱戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
捷盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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捷盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:吴人救之,子木遽以右师先,子强、息桓、子捷、子骈、子盂帅左师以退 |
央骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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央,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:插首往往罗幽芳,顷兹行乐殊未央 |
未硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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未,来源于赵文的《宋诗》《丁督护曲 其三》,原文:未亡人,殇鬼妇 |
琬旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
惟瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于无名氏的《宋词》《侍香金童》,原文:惟有多情,袖中留得 |
媖壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
韦泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其一三》,原文:韦编懒读厌窥陈,习气难除但耗神 |
晢容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
坤黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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坤黎,来源于强至的《宋诗》《旱秋喜雨》,原文:干坤应救街前暍,黎庶如逃釜内烹 |
纭坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:一言消横逆,多难弭纷纭 |
绍轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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绍轩,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:昔贤维南轩,心学绍东鲁 |
峥敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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峥,来源于张的《宋词》《木兰花慢》,原文:过宝树千峰,东逾绿海,宫殿峥嵘 |
景攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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景攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 酌献用《祐安》。》,原文:精羞丰荐,景福攸臻 |
嵘晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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嵘晤,来源于李龏的《宋诗》《寄国史校勘陈体仁》,原文:怀君既良晤,岁久又峥嵘 |
轩君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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轩君,来源于张镃的《宋诗》《集英殿立侍观进士唱名六首 其三》,原文:君王策士几临轩,好学隆儒古莫肩 |
由砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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由砺,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:砥砺诚由著,磨礲学及迁 |
莱翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于释居简的《宋诗》《秋壑》,原文:见说蓬莱远,依稀拄杖前 |
誉僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二九》,原文:纪干前书,式彰厥誉 |
砺焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于孙应时的《宋诗》《峡中歌》,原文:阳台滟滪次第经,磨砺笔锋吾敌勍 |
岭勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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岭勘,来源于释崇岳的《宋诗》《福州黄檗送广州化主》,原文:不住烟萝第一层,翻身要勘岭南能 |
援荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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援,来源于李新的《宋诗》《晓雾行》,原文:茫然一身不可断,力微援寡诚徒劳 |
益苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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益,来源于梅尧臣的《宋诗》《谨赋》,原文:是日刘夫子,拍手气益振 |
袁舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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袁舟,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:似道傍郭泰,品题季伟,舟中谢尚,赏认袁宏 |
琬峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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琬,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:琬琰非世珍,昔以羊皮换 |
运袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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运,来源于黄裳的《宋诗》《观试》,原文:含蓄既寂寂,运动还渺渺 |
燃城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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燃城,来源于黄公度的《宋诗》《送陈应求赴官》,原文:刺桐古城花欲燃,旧游人物想依然 |
乘寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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乘寅,来源于彭汝砺的《宋诗》《元日》,原文:卦象已乘泰,斗杓方建寅 |
礴烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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礴烟,来源于黄庭坚的《宋诗》《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申十月庭坚和》,原文:槃礴淮海间,风烟侵十城 |
单嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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单,来源于赵蕃的《宋诗》《秋夜怀彦博审知》,原文:团扇甫罢去,布衾已觉单 |
砚桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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砚桓,来源于姜夔的《宋诗》《斋后与全老铦朴翁聪自闻酌龙井而归 其一》,原文:四人松下共盘桓,笔砚花壶石上安 |
植岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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植,来源于王安石的《宋诗》《寄蔡氏女子二首 其一》,原文:兰馥兮众植,竹娟兮常茂 |
霄盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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霄盂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:司马弥牟为邬大夫,贾辛为祁大夫,司马乌为平陵大夫,魏戊为梗阳大夫,知徐吾为涂水大夫,韩固为马首大夫,孟丙为盂大夫,乐霄为铜鞮大夫,赵朝为平阳大夫,僚安为杨氏大夫 |
艾昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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艾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其八》,原文:正纚宾筵,寿考未艾 |
纮昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于舒岳祥的《宋诗》《桂台》,原文:先生曾出雨八纮,浪静波恬归海卧 |
致隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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致隅,来源于李之仪的《宋诗》《迎晖阁》,原文:稍闻东南隅,胜致寓一方 |
乔袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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乔袁,来源于牟融的《唐诗》《过蠡湖》,原文:多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑 |
勖谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
允皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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允,来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》,原文:王允所蔽在无权,荀彧所蔽不早图 |
维休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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维休,来源于李正民的《宋诗》《寄李成德舍人》,原文:宁论圆观情犹在,且喜维摩病少休 |
亦琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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亦,来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》,原文:人虽曰康,公亦奚豫 |
本逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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本,来源于王梵志的《唐诗》《四一》,原文:(一本作「遵」 |
由弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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由,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
惟锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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惟锋,来源于释德洪的《宋诗》《与韩子苍六首 其一》,原文:虽赴来机少异之,箭锋相直出思惟 |
惟禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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惟禺,来源于李廌的《宋诗》《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》,原文:番禺惟饮水,合浦自还珠 |
琬勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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琬,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:辱君示琬琰,报德匪瑶琼 |
峨彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:翠屏何峨峨,千仞拂寥廓 |
衡苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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衡苏,来源于王维的《唐诗》《送方尊师归嵩山》,原文:借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽 |
琥奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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琥,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 白头吟二首 一》,原文:且留琥珀枕,或有梦来时 |
央悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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央,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其七二》,原文:日午烟凝山突兀,夜央天淡月婵娟 |
硝璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
遥圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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遥圣,来源于闻人祥正的《宋诗》《集句 其二二》,原文:认得圣颜遥望见,香烟欲傍衮龙浮 |
卫璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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卫璞,来源于陈造的《宋诗》《再赠泽卿商卿道旧三首 其二》,原文:荆璞笑渠忘卫足,坞金何策赎然脐 |
猷沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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猷,来源于刘过的《宋诗》《对雪效乐天》,原文:无贼可平闲李愬,有人不访倦王猷 |
恽晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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恽,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 |
融陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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融陵,来源于薛元超的《唐诗》《咏竹(卒章)》,原文:(廖彩梁《干陵稽古》收崔融撰《大唐故中书令赠光禄大夫秦州都督薛公墓志铭》引 |
诣晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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诣,来源于释德洪的《宋诗》《次韵彭子长佥判二首 其二》,原文:出门无所诣,地坐息疲喘 |
亦昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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亦昼,来源于黎廷瑞的《宋诗》《重阳雨与汤叔巽诸公斋亭小集》,原文:昼雨已冥冥,夕云亦漫漫 |
与由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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与由,来源于郑清之的《宋诗》《山间大风雨昼夜不止闻松声撼床戏成拙语谩录呈葺芷参溪》,原文:如何两耳不自由,乃与喧寂为湛浮 |
徵烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
袁瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》,原文:闭门我作袁安睡,呵笔君为谢客谣 |
鸥辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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鸥,来源于赵必的《宋词》《贺新郎》,原文:沙上盟鸥鹭 |
轩宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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轩宗,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣 |
玮楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
仞誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于曹诚明的《宋诗》《游大涤》,原文:万仞云开涌翠壁,六月秋生飞玉泉 |
豫鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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豫,来源于卢钺的《宋诗》《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其二》,原文:豫知农亩宜禾稼,复喜边储足辇任 |
文磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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文磊,来源于张耒的《宋诗》《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首 其三》,原文:文风还正始,磊落有诸君 |
淳尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一七》,原文:淳风反沦丧,扰扰胡为哉 |
禹谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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禹谊,来源于刘攽的《宋诗》《寄韩持国》,原文:可是绛侯轻贾谊,自无张禹托萧咸 |
昶践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
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