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起名字用圣字好吗

张萦舸作者：张萦舸2023-03-12 14:58:12

带圣字，

起名字用圣字好吗

圣情

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
圣情，来源于陈宓的《宋诗》《上潘舍人 其一》，原文：高情陶谢犹能及，圣处阴何讵得知

圣銮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
銮luán金一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。
国学点评
圣銮，来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐仆射相公题龙回寺》，原文：兹地回銮日，皇家禅圣时

睿圣

拼音五行释意
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
睿圣，来源于苏颂的《宋诗》《和林丘二君会程坦之家二诗 其一》，原文：十雨应太平，时丰顺睿圣

圣湲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
圣湲，来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》，原文：六龙尘黯淡，二圣泪潺湲

圣初

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
圣初，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其七○》，原文：诞圣嘉辰卜万年，寿觞初进起炉烟

旒圣

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旒圣，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》，原文：宣圣南面，珠旒衮章

圣援

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
圣援，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：元辅披縢圣训扬，枢臣援翰宝文彰

圣泰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
圣泰，来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》，原文：惟昔道兴世，圣贤启泰通

圣袤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：圣明代，海县澄清

圣子

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
圣子，来源于吴潜的《宋诗》《谢世颂三首 其一》，原文：圣贤乐天畏天，吴子中通一线

棕圣

拼音五行释意
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棕，来源于张镃的《宋诗》《径山绰上人寄新雪》，原文：扫赠满棕筥，凝明胜瑶玦

渤圣

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渤，来源于徐鹿卿的《宋诗》《酬众士友 其一》，原文：岱岳宗众山，渤澥倾百川

钟圣

拼音五行释意
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钟圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《观王熙叔唐本草书歌》，原文：少时草圣学钟王，意气欲齐韦与张

圣栎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
圣栎，来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》，原文：臣节栎才惟谨肃，圣明敷德化顽强

域圣

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
域圣，来源于袁陟的《宋诗》《再游云居》，原文：既谐慧智心，若蹈圣贤域

未圣

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
未圣，来源于丘葵的《宋诗》《风雨中与吕之寿读文公诗传》，原文：圣域廓悠悠，修途未容驻

羲圣

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
羲圣，来源于程公许的《宋诗》《代寿安宣相》，原文：审象巖间同说命，绝韦圣处见羲经

圣匡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
圣匡，来源于高斯得的《宋诗》《出其东门行》，原文：畏匡戒薛圣贤有，岂比汝曹祇自焚

莱圣

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莱圣，来源于刘攽的《宋诗》《两府新第》，原文：圣世诸公起草莱，君恩东第一时开

圣淄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》，原文：故人情者，圣王之田也

圣礼

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
圣礼，来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・梁州第七》，原文：思飘飘出世离群，乐陶陶礼圣参真

治圣

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
治圣，来源于周麟之的《宋诗》《再次韵为谢》，原文：方今祝网仁如商，圣贤相逢治具张

遥圣

拼音五行释意
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
遥圣，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》，原文：得道超凡圣，逍遥本是缘

圣惜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
国学点评
圣惜，来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》，原文：爱惜两朝，前师圣说

硝圣

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
硝，来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》，原文：海峤风高云散卤，塞垣寒极地生硝

纯圣

拼音五行释意
纯chún金单纯美好，天真无邪。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纯圣，来源于宋天则的《宋诗》《挽吕东莱先生 其一》，原文：躬纯君子行，道会圣人心

圣郝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
圣，来源于程洵的《宋诗》《荣木和陶靖节韵》，原文：圣门虽远，率焉以冀

柃圣

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・锦上花》，原文：圣策神机，仁文义武

郁圣

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郁圣，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》，原文：葱郁兴王郡，殷忧启圣图

圣与

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
圣与，来源于释居简的《宋诗》《别宣城元僚府掾二赵柬诸名胜三十韵》，原文：老农与老圃，圣智愿学焉

圣言

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
圣言，来源于方逢辰的《宋诗》《赠术士刘衡鉴》，原文：清浊厚薄物自圣，洪纤高下天何言

淖圣

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淖，来源于姜特立的《宋诗》《虾蟇》，原文：如今大索不相容，省口何如且泥淖

圣磐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
圣磐，来源于董渊的《宋诗》《太常山》，原文：圣代君臣忻际会，安知磐石镇无疆

圣楦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：柳下惠，圣之和者也

昶圣

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昶，来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗（幷序）》，原文：末书太岁丁酉，盖蜀孟昶时，当石晋天福中也

烯圣

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于宋度宗的《宋诗》《离卦赞》，原文：明以继明，圣而益圣

暖圣

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
暖圣，来源于姜特立的《宋诗》《小孙纳妇》，原文：暖日花君子，清樽酒圣人

奕圣

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奕圣，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 宜孙》，原文：圣主萝图长奕奕，仙翁华发再青青

璎圣

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璎，来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》，原文：还家拟趁宝璎珞，唤客重干金屈巵

璋圣

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璋，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：丹[穴]（宄）摛鸾[凤]（〖风〗从周校改），玄岫吐珪璋

笠圣

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
笠，来源于释了惠的《宋诗》《谢三郎赞》，原文：笠雨湿蓑烟，头陀行已圆

闻圣

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
闻圣，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・折桂令》，原文：(普唱)你道是愿听纶音，愿闻圣谕，有甚难知

圣缃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
圣缃，来源于郭印的《宋诗》《赠时升》，原文：圣功缃帙外，文略绛帷中

圣庆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
圣庆，来源于晁补之的《宋诗》《钦慈皇后挽辞二首 其二》，原文：圣有至情风不止，邦传庆祚日重明

圣晗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》，原文：河洲茂德，沙麓启圣

圣舟

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
圣舟，来源于杜甫的《唐诗》《野望》，原文：扁舟空老去，无补圣明朝

圣子

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
圣子，来源于李彭的《宋诗》《即事 其四》，原文：侧席求贤天子圣，未容泽畔吊湘累

望圣

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
望圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《寄张子直 其二》，原文：性质迂回趣向卑，此身敢望圣门归

圣矜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
圣矜，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举王郎中》，原文：疲驽向老知无用，圣德矜愚谅有容

舜圣

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舜圣，来源于方岳的《宋诗》《次韵程少章投赠》，原文：风雷忽飞厉，圣矣尧舜君

圣年

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
圣年，来源于赵蕃的《宋诗》《赠唐德舆通判》，原文：维公大父我曾祖，绍圣同年蒙主恩

磊圣

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
磊圣，来源于苏辙的《宋诗》《送交代刘莘老》，原文：纵横圣贤业，磊落君臣意

稷圣

拼音五行释意
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
稷圣，来源于陆游的《宋诗》《送汤岐公镇会稽》，原文：天心佑社稷，主圣肖祖宗

其圣

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
其圣，来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》，原文：明明有圣训，言之尔其听

融圣

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
融圣，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》，原文：不堕物机，混融凡圣

圣荔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣文 其一》，原文：圣文安安，圣武桓桓

永圣

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
永圣，来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣（幷序○题拟。以下歌）》，原文：圣母临人，永昌帝业

圣胧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于张先的《宋词》《庆同天・河传》，原文：复生元圣

圣晤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
圣晤，来源于张榘的《宋诗》《送姚提干行》，原文：晤言到圣处，商也乐所闻

崇圣

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崇圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和》，原文：神心具醉，圣敬愈崇

圣维

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
圣维，来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》，原文：无议其将，圣维尧只

尚圣

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尚圣，来源于方岳的《宋诗》《谢兄编言仁求诗》，原文：六经在天如北斗，尚多不经圣人手

圣韦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
圣韦，来源于周必大的《宋诗》《王籍文学求读书堂诗》，原文：铁更三擿韦三绝，将圣犹然况后人

祯圣

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
祯圣，来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》，原文：海天遥奉金轮日，尽遣祯祥归圣朝

圣谨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
圣谨，来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》，原文：有如亚圣贤，尚谨殆与淫

觅圣

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
觅圣，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《醉太平》，原文：神还许妾嫁君时，觅一个圣杯

戍圣

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戍圣，来源于黄彦平的《宋诗》《欢喜口号 其八》，原文：边戍要教迎刃解，圣恩先作漏泉深

圣年

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
圣年，来源于真德秀的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其六》，原文：圣心日日望丰年，清晓鑪熏彻九天

单圣

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
单圣，来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・随煞尾》，原文：喜的是前度张郎正少年，早晚灾除病体痊，我也不爱他诗礼儒风祖代传，也不爱他簪笏荣名圣主宣，单则爱那惜玉怜香性儿软

圣涟

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
圣涟，来源于韩偓的《唐诗》《锡宴日作》，原文：臣心净比漪涟水，圣泽深于潋灩杯

音圣

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
音圣，来源于韩愈的《唐诗》《寒食日出游》，原文：三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣

嶛圣

拼音五行释意
嶛liáo木高。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嶛，来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》，原文：重崖下萦映，嶛峣上乣纷

圣媪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
国学点评
圣，来源于李白的《唐诗》《上崔相百忧章》，原文：豪圣凋枯，王风伤哀

惟圣

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
惟圣，来源于欧阳修的《宋诗》《感兴五首 其三》，原文：圣贤非虚名，惟善为可勉

戈圣

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戈圣，来源于欧阳修的《宋诗》《东合雨中》，原文：瑶图新嗣圣，玉塞久包戈

圣楣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
圣，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二三》，原文：天中天，圣中圣

圣旆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
圣，来源于邵雍的《宋诗》《观物吟》，原文：表里洞照，其唯圣人

合圣

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
合圣，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制早发三乡山行》，原文：圣德由来合天道，灵符即此应时巡

圣容

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
圣容，来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其一》，原文：从容绍圣末，直节更谁攀

圣研

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
圣研，来源于陈普的《宋诗》《和黄云甫韵》，原文：志欲钻研探本原，圣言争柰远如天

覃圣

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
覃圣，来源于柳永的《宋词》《玉楼春》，原文：降圣覃恩延四裔

圣晠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 迎神用《兴安》。》，原文：于皇列圣，在帝左右

至圣

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
至圣，来源于柳宗元的《唐诗》《觉衰》，原文：古称寿圣人，曾不留至今

圣莘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
圣莘，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》，原文：钓渭耕莘皆往辙，圣贤不法我何归

郁圣

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郁圣，来源于孔武仲的《宋诗》《有旨放八月朔参》，原文：天时郁残暑，圣语似清风

豫圣

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
豫圣，来源于宋之问的《唐诗》《奉和荐福寺应制》，原文：梵筵光圣邸，游豫览宏规

乘圣

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
乘圣，来源于文彦博的《宋诗》《路上舟中作》，原文：诏乘巨舰济安流，圣念偏于老者优

圣罡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 寿和》，原文：于赫圣祖，龙飞晋阳

圣久

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
圣久，来源于杨杰的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》，原文：圣贤久不作，情伪愈分别

圣苏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
圣苏，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵德先步月答所问语 其二》，原文：如今苏氏妇，但指圣人清

圣忻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
圣忻，来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》，原文：海岭知天瑞，懽忻荷圣心

圣巍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
圣巍，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：巍巍圣功，允格康济

尤圣

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尤圣，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：总总群圣书，论说尤谆谆

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于秦密的《宋诗》《迁江纪实》，原文：羁縻唐世及，正朔圣朝加

圣攸

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
圣攸，来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》，原文：圣道攸传，富寿无疆

亘圣

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亘圣，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

书圣

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
书圣，来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・赚煞尾》，原文：你索温恭自虚，制竹谨度，行藏须鉴圣贤书

含圣

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
含圣，来源于石介的《宋诗》《过魏东郊》，原文：地灵育圣贤，土厚含文武

俞圣

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
俞圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《示林桂高歌》，原文：又不见春岸飞杨花，圣俞得句贫转加

圣飔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《法云秀禅师真赞》，原文：有目无目，疑圣疑凡

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