男孩-带之字,
修之辈男孩起名
之鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
之鹄,来源于顾况的《唐诗》《黄鹄楼歌送独孤助》,原文:故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠 |
之凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
---|
之凌,来源于刘克庄的《宋诗》《五月旦日鸡鸣梦袖疏墀下先君问言何事答曰犹素论也先君太息称善闻追班声惊寤以诗识之》,原文:君父临之安所避,凌晨起坐涕淋浪 |
之扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
之扬,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
庚之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
庚之,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:五、九月庚午朔,日有食之,鼓用牲于社 |
之麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
之麟,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其三》,原文:白玉麒麟,见之可爱 |
之笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
之笙,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:地借徽之竹,楼吹子晋笙 |
翎之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
翎之,来源于刘敞的《宋诗》《闻官输竹箭毛翎》,原文:剪翎副之箭,一一坚且良 |
曙之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
曙之,来源于赵蕃的《宋诗》《夜泊刘口雨连明有怀成父》,原文:不寐欲至曙,何繇梦见之 |
之意
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
之意,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年朝献景灵宫二首 奉馔用《吉安》。 其二》,原文:神之格思,歆我精意 |
绰之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
绰之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋州绰及之,射殖绰,中肩,两矢夹脰,曰:「止,将为三军获 |
桥之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
桥之,来源于周密的《宋诗》《花朝溪上有感昔游 其二》,原文:多情頼有河桥柳,犹认当年杜牧之 |
之惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
之惟,来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其二》,原文:维春茸茸,惟和之功,惟阳之中 |
覃之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
覃之,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 王秀才》,原文:几道颜之徒,沈深务覃圣 |
爀之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
爀之,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
玮之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于秦观的《宋诗》《和蔡天启赠文潜之什》,原文:平生瑰玮有谁同,要得张侯三日语 |
祈之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
祈之,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一二》,原文:毋祝毋祈,公自有之 |
之遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
---|
之遥,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:白驹空谷长逍遥,可能絷之永今朝 |
闳之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
闳之,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:本原何所来,虑之深以闳 |
之媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
之媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟 |
徽之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
徽之,来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌 七》,原文:(同前书卷二《忆旧游》注引元徽之诗)(按:以上三句,《元氏长庆集》不收,似皆《崔徽歌》佚文 |
赫之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
赫之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《诗》曰:『赫赫宗周,褒姒灭之 |
之决
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
---|
之决,来源于吕巖的《唐诗》《秘诀歌》,原文:将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜 |
之祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
之祈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:海之盐蜃,祈望守之 |
燮之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
燮之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:蔡公子燮欲以蔡之晋,蔡人杀之 |
之勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
---|
之勉,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:数四不获命,黾勉祗受之 |
之品
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
之品,来源于章甫的《宋诗》《紫苏》,原文:紫苏品之中,功具神农述 |
之仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
之仁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《学而篇》》,原文:孝弟也者,其为仁之本与 |
之绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
之绚,来源于李昭玘的《宋诗》《摘果》,原文:贮之黄金盘,绚烂如星陈 |
之汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
之汉,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二六》,原文:穷河汉于昆仑之椒,渊源亲到 |
瀚之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
瀚之,来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》,原文:湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥 |
之媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
---|
之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/服问》,原文:有大功之丧,亦如之 |
园之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
园之,来源于陆游的《宋诗》《人日东园》,原文:驾言之东园,落梅亦已多 |
贤之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
贤之,来源于度正的《宋诗》《寿宪使大卿》,原文:自昔天之生大贤,其间往往几千年 |
媵之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
媵之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十九年》,原文:媵,礼之轻者也 |
绡之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
绡之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:君子狐青裘豹褎,玄绡衣以裼之 |
乾之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:知及之, 仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也 |
磊之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
磊之,来源于陈造的《宋诗》《次韵王解元赁地筑屋》,原文:之子磊磈胸,贮书不贮愁 |
轶之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
轶之,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直先王赐帖赞》,原文:既轶而获此绣质,子孙守之谨勿失 |
之馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
---|
之,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:工以纳言,时而飏之,格则承之庸之,否则威之 |
之璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
之璋,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:载衣之裳,载弄之 璋 |
岭之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
岭之,来源于文同的《宋诗》《东山亭》,原文:朝阳之峰乃天设,曲岭长岗地盘结 |
之梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
之梧,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:子元、斗御疆、斗梧、耿之不比为旆,斗班、王孙游、王孙喜殿 |
沉之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
沉之,来源于白玉蟾的《宋诗》《茶歌》,原文:味如甘露胜醍醐,服之顿觉沉疴苏 |
沅之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
沅之,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也 |
之芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
之,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:君欲见之, 召之,则不往见之,何也 |
攸之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
攸之,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一九》,原文:人之攸归,天命爰止 |
之缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
之缔,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
之煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:载晞之帨,载濡之勺 |
之謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
之謇,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:何独乐斯之謇謇兮 |
未之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
未之,来源于韩淲的《宋诗》《寄秋塘》,原文:俄而两三年,未尝不诵之 |
之欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
之欢,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:及己丑岁(一九四九年)而雄旆南指,落叶东飘,日出曜景,积瘴烟销,庆尧宇之得苏,见山河之重缔,薄海同欢,余宁独异 |
之萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
之萱,来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其二》,原文:对之虽无言,犹胜种萱草 |
之淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
之淖,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
霄之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
霄之,来源于周必大的《宋诗》《东宫出示和御制秋怀诗恭和二首 其二》,原文:金声玉振之,辽邈庆霄籁 |
之彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
之彻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其八一》,原文:秋彻鲛人之家,霜摩老兔之窟 |
之阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
之阔,来源于楼钥的《宋诗》《吴少由惠诗百篇久未及谢又以委贶勉次来韵》,原文:尚兹踸踔未阔步,吞舟之鱼沟岂容 |
葆之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
葆之,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其八》,原文:如闻欲印葆真诗,我亦犹多未见之 |
之笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
之笃,来源于高斯得的《宋诗》《次韵周子车喜雨》,原文:陋邦愚守介其间,造物私之意何笃 |
之崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
之崔,来源于无名氏的《唐诗》《青峰诗》,原文:诗末有云:「近见崔法曹此诗,爱之不觉下笔也 |
之子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
之子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:且亡人之子辄在 |
之汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
之汶,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 驯犀》,原文:渡江之橘踰汶貉,反时易性安能长 |
之纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
之纶,来源于程公许的《宋诗》《上后溪刘阁学》,原文:卷之可纳一毫端,舒之弥纶于法界 |
之芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
之芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》,原文:芾之体,峭以健 |
湛之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
湛之,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:曰湛卢与巨阙兮,盖珍名之最著 |
种之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
种之,来源于欧阳修的《宋诗》《洛阳牡丹图》,原文:我昔所记数十种,于今十年半忘之 |
钟之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
钟之,来源于释居简的《宋诗》《送谭浚明归江西》,原文:元戎后乘沸笳鼓,之子但默黄钟声 |
殷之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
殷之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:殷周之道,不胜其敝 |
纮之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
纮之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:是故盖崇十尺,良盖弗冒弗纮,殷亩而驰,不队,谓之国工 |
筹之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
筹之,来源于包恢的《宋诗》《谢朱汀守惠古风》,原文:初非欲胜之,化诱尽筹画 |
灏之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
灏之,来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》,原文:」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印 |
茯之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
茯之,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》,原文:兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考 |
俞之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
俞之,来源于魏野的《宋诗》《送俞太中山人归终南》,原文:俞贯之辞魏仲先,终南归去落花天 |
之稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
之稽,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:稽首,服之甚也 |
之恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
之恒,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:去君之恒干,何为四方些 |
桠之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
睿之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
睿之,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 豫和》,原文:天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍 |
昃之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
昃之,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶 |
晳之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
晳之,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
之峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
之峨,来源于代宗的《唐诗》《梦黄衣童子歌》,原文:中五之德方峨峨,胡胡呼呼何奈何 |
之蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
之蕖,来源于苏过的《宋诗》《大隐堂为范氏西田题》,原文:范侯作园湖之隅,缭以脩竹千芙蕖 |
之遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
---|
之遒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:秩而祭之,百福是遒 |
奕之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
奕之,来源于彭汝砺的《宋诗》《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》,原文:孰能诗之,以继韩奕 |
之铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
---|
之铭,来源于张孝祥的《宋诗》《和何子应赋不欺室韵》,原文:请公细读不欺铭,一字之褒如鲁史 |
之滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
---|
之滔,来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》,原文:禄山滔天等穷浇,春秋之法诛无将 |
之稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
之稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子愀然作色而对曰:「合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎 |
之苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
之苓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:采苓采苓,首阳之巅 |
甯之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
甯之,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》,原文:怨句识之推,商歌知甯戚 |
焱之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
焱之,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
恺之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
恺之,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/广至德》,原文:《诗》云:『『恺悌君子,民之父母 |
轼之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
轼之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》,原文:叔孙得臣,最善射者也,射其目,身横九亩,断其首而载之,眉见于轼 |
炅之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
澄之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
澄之,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:波澜扰我源,止之如澄泓 |
苏之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
苏之,来源于杜四郎的《唐诗》《句》,原文:三十年来尘扑面,如今始得一涂(施元之注《苏东坡诗》《和张子野见寄三绝句》注引《小说》作「锨」)泥 |
之伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
之伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《大沩喆禅师真赞》,原文:以平等印封之,以僧伽梨蒙之 |
泰之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
泰之,来源于李白的《唐诗》《金陵歌送别范宣》,原文:白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚 |
袁之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
袁之,来源于韩愈的《唐诗》《袁氏先庙碑附诗》,原文:维袁之庙,孝孙之为 |
之憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其二》,原文:里之知之,宁是弗言 |
之曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
之曙,来源于赵蕃的《宋诗》《夜泊刘口雨连明有怀成父》,原文:不寐欲至曙,何繇梦见之 |
之隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
之隋,来源于林亦之的《宋诗》《丈人行答通平林簿》,原文:此法汉魏周隋无,红泉得之延坐隅 |
缥之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
缥之,来源于曾布的《宋诗》《句 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽荷希 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家