戴姓-男孩,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓最潮男孩起名
戴彬珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于章甫的《宋诗》《送彬禅客》,原文:越王楼畔彬禅客,为法南游蚤出关 |
戴浠馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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戴匡翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于黄希旦的《宋诗》《寄益老侍官南康》,原文:匡山胜概昔贤钦,今日多君复访寻 |
戴晤砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于释圆悟的《宋诗》《大帽山》,原文:定有幽栖者,何因得晤言 |
戴采翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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采翰,来源于高适的《唐诗》《送萧十八与房侍御廻还》,原文:辛勤采兰咏,款曲翰林主 |
戴贤沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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贤沥,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山八首》,原文:五贤配西序,余沥波杨荀 |
戴柏阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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柏阜,来源于杨万里的《宋诗》《故太恭人董氏挽词五首 其四》,原文:秦淮作椒柏,钟阜当星香 |
戴茂蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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茂蘅,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮莹嫇 |
戴韦常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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韦常,来源于王令的《宋诗》《寄束伯仁》,原文:何时得遂幽栖志,常把韦编静处开 |
戴泉琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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泉琥,来源于艾性夫的《宋诗》《吊老松》,原文:山空百丈龙蛇影,泉沁千年琥珀香 |
戴瑱烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
戴隋昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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隋,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 一》,原文:隋堤柳,汴河旁 |
戴奂庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:沈沈孚应祠,轮奂粲碧朱 |
戴熹帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》,原文:今朝晴色熹微似,干鹊飞来语屋山 |
戴中其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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中其,来源于楼钥的《宋诗》《送伯中弟尉新喻》,原文:子尚徐其驱,中途听捷喜 |
戴伦勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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伦,来源于欧阳修的《宋诗》《读山海经图》,原文:羣伦固殊禀,至理宁一槩 |
戴振箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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振,来源于张耒的《宋诗》《秋日晒古城》,原文:秋日晒古城,西风振尘埃 |
戴煜晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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煜晔,来源于洪适的《宋词》《醉蓬莱》,原文:少日声名,珠玑黼黻,晔煜分符,喧轰持斧 |
戴允原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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允原,来源于无名氏的《唐诗》《玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。)》,原文:原以元卿列目,未允,今移此 |
戴靖才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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靖才,来源于梅尧臣的《宋诗》《送林大年殿丞登第倅和州》,原文:和靖先生负美才,族孙今似汉庭枚 |
戴榷奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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榷,来源于林希逸的《宋诗》《新诗改自吟》,原文:身轻少陵集,商榷到于今 |
戴屹黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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屹,来源于范仲淹的《宋诗》《览秀亭诗》,原文:谢公创危亭,屹在高城头 |
戴旷简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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旷简,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其七》,原文:昔者温简舆,王屋颇清旷 |
戴翩仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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翩仓,来源于李频的《唐诗》《黄雀行》,原文:欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波 |
戴彬笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国) |
戴昼汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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昼汝,来源于王洋的《宋诗》《闻莺》,原文:园林上下弄晴昼,羡汝语默真知时 |
戴憬仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
戴闳涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:天子居大庙大室,乘大路,驾黄骝,载黄旗,衣黄衣,服黄玉,食稷与牛,其器圜以闳 |
戴津媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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津,来源于陆游的《宋诗》《兀兀》,原文:齿津生颊舌,鼻息撼墙垣 |
戴郝醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
戴瑥追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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追,来源于辛弃疾的《宋词》《御街行》,原文:玉殿追班处 |
戴崧椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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崧,来源于楼钥的《宋诗》《钱文季少卿以蜀中织成山谷书庐山高为寿次韵》,原文:庆朝非远却图报,别当作颂齐崧高 |
戴筠斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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筠斯,来源于韩琦的《宋诗》《观鱼轩》,原文:吾心大欲同斯乐,肯插筠竿饵钓钩 |
戴和追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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和追,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:尽和靖节诗,笔走追风骠 |
戴时晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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时晏,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:常时啜仳别,幸尔晏言笑 |
戴榆瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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榆,来源于楼钥的《宋诗》《史文惠王挽词》,原文:桑榆方借暖,蒲柳叹先凋 |
戴践泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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践,来源于陆龟蒙的《唐诗》《范蠡》,原文:句践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金 |
戴纫州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于乐雷发的《宋诗》《送程营道官满赴阙》,原文:赠我茂叔莲,纫君晏子裘 |
戴识润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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识润,来源于岳珂的《宋诗》《鹿鸣宴中走笔呈林教授》,原文:渊源识余润,腾踏已通津 |
戴元矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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元矗,来源于王柏的《宋诗》《用适庄赐韵回祝》,原文:大椿蟠根双干矗,秀色各分元气足 |
戴纲本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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纲本,来源于释印肃的《宋诗》《睹弟子作颂题窗乃续韵警之 其四》,原文:普庵三颂自连拈,寄与提纲本手钳 |
戴真继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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真继,来源于胡宏的《宋诗》《实弟以诗来督作会文又因太原姪寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻高兴若能从而绎之则有味也 其五》,原文:我祖生文定,杰然继真儒 |
戴良伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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良,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸以予编成商于唱和集以二十韵诗相赠依韵和之》,原文:石因良玉润,褧借锦衣鲜 |
戴炀苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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炀,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》,原文:炀之渝,德焉归 |
戴町与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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町与,来源于吕南公的《宋诗》《和酬道先贤良见寄新句》,原文:中林独往寡襟期,祗与耕桑治町畦 |
戴茂京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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茂京,来源于王安石的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞二首 其二》,原文:涂山女德茂,京室母才难 |
戴逻与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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逻与,来源于戴栩的《宋诗》《育王涵秋亭》,原文:寺童逻笋时敲竹,竹与水声相共幽 |
戴峰旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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峰旌,来源于唐仲友的《宋诗》《游盖竹山》,原文:中峰特秀小为贵,左右旌节森戈矛 |
戴涔邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于李商隐的《唐诗》《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》,原文:江生魂黯黯,泉客泪涔涔 |
戴嵊临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
戴銮鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于卢襄的《宋诗》《雍丘歌》,原文:潼关失守大将死,銮舆播迁岷峨中 |
戴恤瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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恤,来源于董嗣杲的《宋诗》《赋得河中之水曲》,原文:妾身薄命何暇恤,所嗟母子各天涯 |
戴宣潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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宣潭,来源于释元肇的《宋诗》《和宁川王大卿寄游天台韵》,原文:妙法轰轰两涧宣,危磴蜒蜒一潭碧 |
戴璋存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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璋存,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:典刑存鬰鬯,陟降奉珪璋 |
戴汶禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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汶,来源于李白的《唐诗》《嘲鲁儒》,原文:时事且未达,归耕汶水滨 |
戴馟正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・村里迓鼓》,原文:(正旦唱) |
戴楚悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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楚悟,来源于徐钧的《宋诗》《张仪》,原文:再攻再相梁不悟,六百六里楚云何 |
戴绡冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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绡,来源于周密的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:正柳织烟绡,花易春镜 |
戴莱繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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莱,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十》,原文:孤隔文章友,亲密蒿莱翁 |
戴芗良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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芗,来源于李廌的《宋诗》《答周行己相赠行己端慎太学诸生忌之》,原文:舍尔芝兰芗,一染渐余羶 |
戴史新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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史新,来源于辛弃疾的《宋词》《汉宫春》,原文:谁念我,新凉灯火,一编太史公书 |
戴赫赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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赫赫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:『赫赫师尹,民具尔瞻 |
戴自澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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自澎,来源于杨端叔的《宋诗》《浮远堂》,原文:贾胡惜钱不自惜,昼夜牙筹澎湃中 |
戴元兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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元兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 二十四》,原文:防有奸人知仔细,亦防(京本作「虞」、川本作「如」)彼内有贤英,知我兆原(京本作「元」)情 |
戴召暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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召,来源于家坤翁的《宋诗》《次曾南丰韵》,原文:倏歘相逢皆召杜,舂容莫逆少雷陈 |
戴漪玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 精神》,原文:明漪绝底,奇花初胎 |
戴黎恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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黎恢,来源于虞俦的《宋诗》《往瓜州护使客回程》,原文:闻道遗黎尚思汉,中原恢复定何时 |
戴钊柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:88 显,昭,觐,钊,觌,见也 |
戴序宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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序宣,来源于叶适的《宋诗》《送郑景望二首 其一》,原文:爱护元身如宝玉,节宣时序戒螟螽 |
戴骋祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:清门推问望,早岁骋康庄 |
戴胥支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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胥支,来源于陆游的《宋诗》《明日午睡至暮复次前韵》,原文:酒力醺然入四支,华胥税驾不应迟 |
戴炳恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于刘黻的《宋诗》《丙辰吟》,原文:龙蛇数云恶,郑玄炳先识 |
戴蔳淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳,来源于乐雷发的《宋诗》《谒山斋先生易尚书》,原文:淳熙人物到嘉熙,听说山斋亦白髭 |
戴箴乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』《虞箴》如是,可不惩乎 |
戴皙源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于方回的《宋诗》《美许孝子》,原文:曾参养曾皙,剩阅舞雩春 |
戴闻泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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闻泉,来源于释德洪的《宋诗》《七月四日昼梦云庵和尚教诲久之而觉作此示超然》,原文:夏窗午睡谁呼觉,院静惟闻遶砌泉 |
戴援毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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援,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄子才野步饭怀禅师道场》,原文:儿辈休嗤点,吾曹自引援 |
戴隅恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也 |
戴志滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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志滔,来源于姚辟的《宋诗》《望文脊怀瞿硎先生》,原文:鹿裘谁识先生志,却把虚词倚伏滔 |
戴维诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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维,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:林君维闽英,数面成瓜葛 |
戴僖映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:僖公,葬而后举谥,谥所以成德也,于卒事乎加之矣 |
戴茗昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其一七》,原文:织篱呼野老,烹茗谕邻家 |
戴畚扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》,原文:岂耻夫善恶之相纷,且欲畚三河之膏壤 |
戴庆析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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庆析,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进明堂大礼庆成诗》,原文:天街澄析木,农扈庆金穰 |
戴邕瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于白居易的《唐诗》《吾雏》,原文:蔡邕念文姬,于公叹缇萦 |
戴滔瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一四》,原文:乌牙峯顶浪滔天,犀牛扇子增高价 |
戴蔳洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:孟姜洵美共翱翔,稷下群游逞雄辩 |
戴致畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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致畚,来源于邹浩的《宋诗》《送李光道承事罢高邮酒官》,原文:畚锸非一朝,致力自培塿 |
戴什椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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什,来源于刘攽的《宋诗》《寄献淮西大哥给事》,原文:韦断陈编占药喜,珠挥新什咏兰陔 |
戴泯虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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泯虞,来源于周必大的《宋诗》《游庐山吊大林》,原文:虞世南碑从泯没,白居易序合推寻 |
戴壬逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:五、秋七月壬子,叔孙不敢卒 |
戴恒徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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恒,来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其四》,原文:石间道人影,见者恒髣彿 |
戴澄缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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澄,来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其二》,原文:晓霁澄天宇,离明敞帝阍 |
戴蓁暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
戴廷冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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廷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:朝廷,官爵失其序 |
戴仑颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释道潜的《宋诗》《登岳顶呈试可邦直》,原文:超然拟与人世绝,彷彿有路通昆仑 |
戴纴合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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纴,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:劒士还农野,丝人归织纴 |
戴沥哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:淅沥潜回连夜雨,缤纷遽作勒花寒 |
戴苏旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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苏旒,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:恩波春醲疲瘵苏,美最飚驰冕旒彻 |
戴华珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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华,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:寻思岂是月华别 |
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