



作者:唐尚诣2023-04-03 21:08:51章姓-带一字,章是我国排名第118位的姓;
章姓一字辈取名
章炔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
章媪一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪一,来源于李流谦的《宋诗》《游长芦》,原文:笑说老禅操一苇,戏呼灵媪授三归 |
章钲一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 钲一,来源于杨万里的《宋诗》《晓晴发黄杜驿二首 其一》,原文:对悬双玉镜,并照一金钲 |
章珐一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于欧阳修的《宋诗》《巩县初见黄河》,原文:自高泻下若激箭,一直一曲一千里 |
章一涛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 一涛,来源于王商翁的《宋诗》《白云寺》,原文:半窗看竹石,一枕听松涛 |
章勰一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
章倾一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾一,来源于王炎的《宋诗》《出游郊外七绝 其一》,原文:漠漠野田新水生,花枝一笑欲倾城 |
章一棠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 一棠,来源于赵必的《诗》《挽李自玉 其二》,原文:宗主文盟护梓桑,春风一手种甘棠 |
章一逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 一逵,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其一○七》,原文:玉清仙子下云逵,探请东皇第一机 |
章一品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 一品,来源于吕陶的《宋诗》《答宇文公南》,原文:君常露华采,流品推第一 |
章嘉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉一,来源于王安礼的《宋诗》《游齐山》,原文:曾随嘉客在层峦,秋色阴晴一望间 |
章绚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 绚一,来源于胡寅的《宋诗》《上封登高》,原文:饱日山枫千树赤,绚秋岩菊一枝黄 |
章资一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 资一,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:不能光显,叹资装十元一完 |
章烽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽一,来源于王之望的《宋词》《好事近》,原文:缓带抚雄边,一面灭烽休役 |
章璁一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁一,来源于徐凝的《唐诗》《白人》,原文:泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落 |
章涟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟一,来源于李壁的《宋诗》《予赋雁湖诗蒙友社诸文继声不一辄复自和四首 其三》,原文:闲来日日理荒余,剩引涟漪一派俱 |
章一邕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 一邕,来源于佚名的《唐诗》《李邕引谚》,原文:(见日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》)(按:此谚当即《续高僧传》所收「河南一遍照,英声不从召」之语的别一本,详后 |
章一彻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
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| 一彻,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:一念既彻,何远不到 |
章仟一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
章一莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 一莞,来源于陈渊的《宋诗》《答吴济仲见寄》,原文:阻寻千里盟,未卜一笑莞 |
章恺一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺一,来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》,原文:万室讴吟依恺悌,一生志气负经纶 |
章一旨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 一旨,来源于王之道的《宋诗》《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》,原文:一笑置勿论,旨有君子酒 |
章诚一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚一,来源于白玉蟾的《宋诗》《和叶宰韵题无咎斋》,原文:学他太古先天妙,合取中庸一点诚 |
章冉一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉一,来源于元稹的《唐诗》《遣春十首 一》,原文:冉冉一趋府,未为劳我躬 |
章澄一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄一,来源于高翥的《宋诗》《张氏曲江》,原文:一曲澄江两派分,满山脩竹绿齐云 |
章一馟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:一、三十有一年 |
章一偕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 一偕,来源于杜知仁的《宋诗》《和范孙闲行溪西得梅数花韵 其一》,原文:我属闭关日,一枝偕寤寐 |
章一赓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
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| 一赓,来源于程公许的《宋诗》《谒告得归拜呈内机知府郎官五首 其四》,原文:公余赓载不曾闲,一段风流嗣建安 |
章一仁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 一仁,来源于林景熙的《宋诗》《谒陆宣公祠》,原文:谏草数百垂清芬,仁义一洗功利尘 |
章溯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯一,来源于杨万里的《宋诗》《送喻叔奇工部知处州》,原文:厌直含香与握兰,一麾江海溯冰滩 |
章蔳一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于李咸用的《唐诗》《送春》,原文:四时为第一,一岁一重来 |
章一兆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 一兆,来源于方回的《宋诗》《武林书事九首 其四》,原文:公田坐谪魏京兆,一往不招江上魂 |
章一晟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 一晟,来源于苏轼的《宋诗》《书李宗晟水帘图》,原文:宗晟一轴水帘图,寄与南舒李大夫 |
章婳一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
章一暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 一暌,来源于陈东的《宋诗》《送黄仲达归温州仍寄诸友》,原文:几载暌违劳想梦,一樽邂逅写情衷 |
章一棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 一棂,来源于张景脩的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:碧玉窗棂三四闲,一溪流水伴君闲 |
章苏一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏一,来源于宋孝宗的《宋诗》《题刁光胤画册 五羊图》,原文:苏武还朝典属国,一时高爵岂庸人 |
章辽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽一,来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其五》,原文:辽水千年隔,钧天一梦存 |
章燝一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
章一婕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 一婕,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车 |
章华一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 华一,来源于李洪的《宋诗》《漫成》,原文:欲识道人真静处,南华一卷是医王 |
章一蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 一蕙,来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵国兴知录赠琴》,原文:君试一弹来故乡,荷衣蕙带芳椒堂 |
章纴一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
章融一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 融一,来源于释慧懃的《宋诗》《偈六首 其一》,原文:桃华红,李花白,谁道融融只一色 |
章一阔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 一阔,来源于孙应求的《宋诗》《恭次家大人初抵季弟海陵官舍之韵 其二》,原文:千里平淮随地阔,一江远水照天明 |
章一棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 一棋,来源于陈师道的《宋诗》《奉酬应物》,原文:缩手著袖间,弹棋一争先 |
章一奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 一,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:一杯一杯复一杯,肺腑尽化为冰雪 |
章一凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 一凝,来源于赵必的《诗》《游濂泉》,原文:我欲祠下笔一词,又恐寒泉痛洗凝之诗 |
章一辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一辰,来源于释建的《宋诗》《偈》,原文:等闲突过北俱卢,日月星辰一时黑 |
章瑧一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于杨万里的《宋诗》《峡山寺竹枝词五首 其四》,原文:一滩过了一滩奔,一石横来一石蹲 |
章一婳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于彭龟年的《宋诗》《上帅漕闵雨十首 其八》,原文:羸然一老翁,一病一伤和 |
章一怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一怀,来源于徐铉的《宋诗》《又和游光睦院》,原文:箕踞一长啸,忘怀物我间 |
章一扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一扬,来源于苏过的《宋诗》《次韵徐正夫见赠》,原文:扬雄何日一区老,问字应当载酒频 |
章冕一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕一,来源于崔涂的《唐诗》《过陶征君隐居》,原文:田园三亩绿,轩冕一铢轻 |
章一胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一胧,来源于葛胜仲的《宋词》《鹊桥仙》,原文:精灵何必待秋通,为一洗、朦胧今古 |
章瑜一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜一,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:瑜禅闻之粲一笑,此老变怪惊儿童 |
章一盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一盂,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵滕子济礼部考古图》,原文:鸱夷或未办,当奉酒一盂 |
章林一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林一,来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘成功锦里》,原文:嘉林市中尘一丈,嘉林寺后竹千竿 |
章择一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择一,来源于苏辙的《宋诗》《汝南迁居》,原文:三绕择所安,一枝粗得依 |
章纴一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:内不识织纴,外嗜饱饤饾 |
章德一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德一,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:一德及元□,千载致升平 |
章鸥一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥一,来源于韩元吉的《宋词》《水调歌头》,原文:落日澹芳草,烟际一鸥浮 |
章傅一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅一,来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》,原文:寥寥汉二傅,千岁一关楗 |
章飔一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔一,来源于刘弇的《宋诗》《清思》,原文:神观翛然物外归,一簪斑箨动凉飔 |
章一瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一瞳,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
章瞻一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻一,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其二》,原文:一德格天瞻相业,密云不雨协郊禋 |
章析一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析一,来源于苏籀的《宋诗》《大暑忆灵隐寺冷泉一首》,原文:泠泠析酲惛,一一数鰕鳅 |
章一奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一奥,来源于夏竦的《宋诗》《送太傅相公居留洛宅》,原文:共惊河洛初开奥,一日龙光四海知 |
章一曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一曙,来源于薛季宣的《宋诗》《记梦》,原文:诗人伎子知谁在,一枕邻鸡曙已晖 |
章一幂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一幂,来源于孔武仲的《宋诗》《家居三首 其三》,原文:轻飚卷空云幂幂,水影天光同一色 |
章一鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一鸯,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:流珠蛱蝶金鸳鸯,一盼少年犹断肠 |
章一昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一昭,来源于司空图的《唐诗》《青龙师安上人》,原文:清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣 |
章葭一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭一,来源于刘子翬的《宋诗》《悠然堂和致明绝句》,原文:清霜一夜倒蒹葭,放出湖光彻远沙 |
章一誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一誉,来源于杨亿的《宋诗》《妹婿黄补下第归乡》,原文:家风早占无双誉,乡荐曾居第一流 |
章潆一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆一,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
章一凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其一二○》,原文:一见便见,一得永得 |
章晤一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤一,来源于程公许的《宋诗》《谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 其一》,原文:安得一龛时晤语,笑披云雾豁青天 |
章一笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一笙,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:祥烟起,纷敷浮衮冕,六变笙镛迭奏,一诚币玉交持 |
章炀一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀一,来源于吴仁璧的《唐诗》《衰柳》,原文:水殿狂游隋炀帝,一千余里可堪看 |
章一零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一零,来源于方信孺的《宋诗》《咏西山海棠》,原文:妖娆能得几时赏,零落才消一夜风 |
章一辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一辕,来源于戴表元的《宋诗》《宿福海寺》,原文:屋脊挂修岭,一日过千辕 |
章一鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一鸠,来源于曾几的《宋诗》《禽声四首 其三》,原文:政与鹁鸠同一律,朝来唤得阿姑归 |
章一溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一溯,来源于李纲的《宋诗》《次东坡月夜理髪》,原文:呼童具栉不停手,一气溯流天地根 |
章一罡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一罡,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・煞尾》,原文:今日个英雄聚会,一个个上应罡星早准备庆喜筵席,显见的天理分明 |
章执一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 执一,来源于释遵式的《宋诗》《诫酒肉慈慧法门》,原文:力士执铁矛,矛身长一丈 |
章芍一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍一,来源于苏泂的《宋诗》《恨春》,原文:芍药荼䕷一万枝,花开动是隔年期 |
章徽一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽一,来源于张玉孃的《宋诗》《秋思》,原文:兰闺半月闲鍼线,学得崔徽一镜图 |
章一情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一情,来源于何应龙的《宋诗》《寄胡雪江》,原文:芙蓉未发荷花老,一点诗情若个边 |
章映一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映一,来源于华岳的《宋诗》《酒楼秋望》,原文:秋水碧连天一色,暮霞红映日三竿 |
章和一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和一,来源于宇文虚中的《宋诗》《和高子文秋兴二首 其一》,原文:散步双扶老,栖身一养和 |
章年一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年一,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 翠蛟亭》,原文:百年等一沤,道先天地寿 |
章栗一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗一,来源于朱南杰的《宋诗》《同陈明叔游湖作》,原文:堤边谁道春归了,犹有一声黄栗留 |
章一城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一城,来源于梅尧臣的《宋诗》《梦后寄欧阳永叔》,原文:五更千里梦,残月一城鸡 |
章一珈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
章一些
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 一些,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・中吕/粉蝶儿》,原文:这些时懒诵南华,将一串数珠来壁间闲挂,念一首断肠词颠倒熟滑 |
章一旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 一旌,来源于韦骧的《宋诗》《寄邓舍人二首 其一》,原文:顷随旌旆按东州,一别门阑物再秋 |
章一权
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 一权,来源于刘克庄的《宋诗》《端嘉杂诗二十首 其一四》,原文:蠲除一倍台符下,权借三分督檄传 |
章溯一
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯一,来源于史尧弼的《宋诗》《黄雀饷程右史二子 其二》,原文:闻道赐环消息近,旋看一叶溯江来 |
章一瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 一瑶,来源于刘子翬的《宋诗》《送瓜与胡原仲》,原文:一握青瑶含秀润,满襟寒雪沍清甘 |
章一普
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 一普,来源于缘密的《唐诗》《颂云门三句语(幷余颂八首) 委(《天圣广灯录》作「迂」)曲商量》,原文:《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作,道禅师为缘密之法嗣 |


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