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缺火兔年出生带圣字大气新生儿取名

马璎湛作者：马璎湛2023-04-06 06:06:32

属兔-缺火-带圣字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

缺火兔年出生带圣字大气新生儿取名

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾圣，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其四九》，原文：树头金果铁团栾，千圣犹难著眼看

冽圣

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冽，来源于杨巨源的《唐诗》《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》，原文：司寒申郑重，成岁在凛冽

圣梁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
圣梁，来源于王安中的《宋诗》《乙巳岁喜雪御筵即席和御制诗》，原文：圣旦亲逢赓帝藻，不同梁苑召邹阳

圣采

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣采，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》，原文：圣境芝兰，名山采药

圣狄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
圣狄，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》，原文：中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自彊

缔圣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缔圣，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

缔圣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缔圣，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

圣栾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
圣栾，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其二》，原文：储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

绰圣

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绰，来源于刘才邵的《宋诗》《咏白莲花》，原文：不随时世事涂抹，徧得月娥怜绰约

畅圣

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畅圣，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：三载皇恩畅，千年圣历遐

缪圣

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缪，来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》，原文：讹缪刊三豕，公乎喜众狙

圣缪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三七》，原文：彼美邽子，先圣是承

团圣

拼音五行释意
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
团圣，来源于袁说友的《宋诗》《遗云液新醇花胯正焙于制幕》，原文：浮蚁酒中圣，团龙天上珍

圣缪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋诗》《杨和王挽章五首 其一》，原文：奉銮翔覇府，血汉圣心留

圣团

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
圣团，来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・金盏儿》，原文：想天公好与人方便，因此上着李美人和圣上永团圆

圣冬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
圣冬，来源于范成大的《宋诗》《会庆节大慈寺茶酒》，原文：衔杯乐圣千秋节，击鼓迎冬大有年

零圣

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
零圣，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

决圣

拼音五行释意
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
决圣，来源于朱熹的《宋诗》《次韵芮察院送□宝文赴浙漕二首 其一》，原文：圣主勤脩政，今年决破胡

岱圣

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岱圣，来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》，原文：圣世基岱岳，皇风扇垓埏

圣芮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：兴秩节，祭先师先圣焉

圣绰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
圣，来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》，原文：圣寿祝天长

圣零

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣零，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

圣冽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》，原文：赖圣主，兴贤佐，恁致理

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》，原文：十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋

零圣

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
零圣，来源于赵蕃的《宋诗》《二月十日喜雨呈李纯教授去非尉曹》，原文：书生狂妄常忧国，圣代飘零岂弃才

町圣

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
町，来源于宋祁的《宋诗》《怀古眺望》，原文：町篠沿缘密，川葭靃靡柔

缔圣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缔圣，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

圣纶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
圣纶，来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬吴安道学士见寄》，原文：圣君贤相正弥纶，谏诤臣微敢徇身

圣纶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
圣纶，来源于范祖禹的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其一》，原文：累朝推鲠直，二圣倚经纶

纶圣

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纶圣，来源于储光羲的《唐诗》《祭风伯坛应张太祝作》，原文：圣主御青春，纶言命使臣

圣梁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
圣梁，来源于胡宿的《宋诗》《赏花钓鱼应制》，原文：柏梁圣作星躔丽，累气芜音愧仰陪

绎圣

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绎圣，来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》，原文：圣主哀元元，络绎宽诏颁

圣狄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
圣狄，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》，原文：中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自彊

熹圣

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熹圣，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

绎圣

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绎圣，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：美景良辰二圣欢，时新络绎走琱盘

冽圣

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冽，来源于吕本中的《宋诗》《游会胜寺蒙泉》，原文：古甃冽寒泉，浅沙影重重

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于薛朋龟的《宋诗》《岱岳篇雪中送华山人东游》，原文：烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔

凌圣

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凌圣，来源于刘禹卿的《宋诗》《和王纯臣启至大寨闻擒鬼章捷书上奏喜而为诗》，原文：若评后圣勋臣序，功占凌烟第一魁

圣町

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
圣，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：□□大圣尊，浊世中出现

绰圣

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绰，来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》，原文：只将左右几青衣，也胜人间夸绰约

圣冬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
圣冬，来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》，原文：岁冬大寒百圣伏，圜圜劲势无欹侧

圣零

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
圣零，来源于陆游的《宋诗》《斋中读书罢有感》，原文：圣域渊源虽自力，故交零落与谁同

朔圣

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朔圣，来源于白玉蟾的《宋诗》《九曲杂咏 七曲石塘寺》，原文：天圣二年四月朔，一宵雷雨撼山川

岱圣

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岱圣，来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》，原文：圣世基岱岳，皇风扇垓埏

圣宁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
圣宁，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》，原文：宸奎错落皆谟训，圣语丁宁示抑扬

冬圣

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冬圣，来源于方岳的《宋诗》《次韵酬奚兄 其二》，原文：但得梅花过一冬，那须圣酒送文穷

焘圣

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
焘，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：尝思八世主，覆焘足仁政

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于白玉蟾的《宋诗》《题仙槎寄呈王待制》，原文：初非孔圣乘桴志，薄类梁僧渡苇谋

绰圣

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绰，来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》，原文：幽姿绰约道家妆

绎圣

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绎圣，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：美景良辰二圣欢，时新络绎走琱盘

圣町

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
圣，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四○》，原文：干坤把定，凡圣潜踪

圣采

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣采，来源于李纲的《宋诗》《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》，原文：圣朝制举萃髙门，文采风流日益新

圣缎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《干安》。》，原文：有严有翼，列圣灵承

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

圣缪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
圣，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 三十》，原文：课中圣，惟是战雄并

圣朗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
圣朗，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》，原文：秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵

圣胧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》，原文：后生是畏，圣谟炳如

圣焘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
圣，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献沂国公》，原文：侑于元圣，亿载是崇

圣采

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣采，来源于夏竦的《宋诗》《淑妃阁端午帖子 其三》，原文：万宇清和当圣日，千门采拾遘良辰

圣缎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其四》，原文：圣训之保，祖武之绳

町圣

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
町，来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》，原文：四至町畦谁作伴，中心树子自开华

圣芮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
圣，来源于沈遘的《宋诗》《代人进南郊礼成》，原文：三圣同升侑，群灵罔弗祗

熹圣

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熹圣，来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》，原文：熹微一隙开，洞达八荒圣

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾圣，来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其二》，原文：储皇侧畔何人侍，黄卷团栾是圣贤

胧圣

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胧，来源于苏轼的《宋诗》《再次韵德麟新开西湖》，原文：一行作吏人不识，正似云月初朦胧

圣畅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
圣畅，来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》，原文：圣言得微奥，理明词亦畅

冽圣

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冽，来源于周紫芝的《宋诗》《正月十日雪》，原文：东君始用事，抗此凛冽刚

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于薛朋龟的《宋诗》《岱岳篇雪中送华山人东游》，原文：烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔

圣熹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

宁圣

拼音五行释意
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宁圣，来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其六》，原文：仲尼虽大圣，宁免叔孙毁

缔圣

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缔圣，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：方今明圣缔堂搆，采拔材干恢鸿厖

栾圣

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栾圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事

朗圣

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朗圣，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》，原文：秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵

熹圣

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熹圣，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

凌圣

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凌圣，来源于郭祥正的《宋诗》《送姚太博》，原文：存心不负圣与贤，何须画影凌烟阁

胧圣

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胧，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔戏作》，原文：胧弦叠响入众耳，发自深林答空谷

纶圣

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纶圣，来源于陈普的《宋诗》《水车》，原文：亦可展经纶，未足穷圣彦

圣冬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
圣冬，来源于戴埴的《宋诗》《雹》，原文：尝闻圣人在上冬夏无愆伏，亭毒二气不相剥

圣采

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
圣采，来源于无名氏的《唐诗》《果州谢自然口诀》，原文：（以上皆见《正统道藏》本《大还丹照鉴》）（按：《大还丹照鉴》编者不详，卷首有后蜀广政二十五年序，称「偶因闲暇，采摭仙经，重删先圣格言，留为后人轨范，名曰《照鉴登仙集》，总成一卷，分作三十三篇」

缎圣

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》，原文：我在客伙里，你弹着一架筝，我不与了你个褐色绸缎儿

圣焘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：列圣慰真灵

梁圣

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
梁圣，来源于区仕衡的《宋诗》《都门送杜枢院》，原文：镜几祈圣哲，厦构谋梁柱

圣胧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《陵歌》，原文：真人地，瑞应待圣时

圣缎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天道至教，圣人至德

圣绎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
圣绎，来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》，原文：圣主哀元元，络绎宽诏颁

焘圣

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
焘，来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》，原文：奉先睦族俱难继，焘后劬躬总可书

圣决

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
圣决，来源于戴圣的《礼记》《礼记/问丧》，原文：是故圣人为之断决以三日为之礼制也

磊

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
磊，来源于韩淲的《宋诗》《大笑花》，原文：磊落簷前大笑花，肯同凡木强争华

忻翌

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
忻，来源于胡圭的《宋诗》《入山》，原文：云禽亦佳侣，一见即忻然

漪亚

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
漪，来源于周密的《宋诗》《瞰碧雨后即事》，原文：清漪闲照影，凉意满阑干

含莘

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
含，来源于方岳的《宋词》《浣溪沙》，原文：半壳含潮带靥香

诣苓

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
诣，来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》，原文：京辇相逢，忆茂陵临御，俱诣天官

菀

拼音五行释意
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
菀，来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》，原文：鸣泉鸣泉，使我菀结而华颠

瑶碧

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
瑶碧，来源于朱敦儒的《宋词》《望海潮》，原文：银汉诏虹，瑶台赐碧，一新瑞气祥烟

旎

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
旎，来源于陈深的《宋词》《西江月》，原文：龙沫流芳旎旎，犀沈锯削霏霏

宛月

拼音五行释意
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
宛月，来源于张炎的《宋词》《瑶台聚八仙・新雁过妆楼》，原文：先得月、玉树宛若笼纱

弈

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
弈，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：钓濑疎坟籍，耕巖进弈棋

鹄洛

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
鹄，来源于刘敞的《宋诗》《反招隐》，原文：鸿鹄假长风，不能占渠沟

旌泽

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
旌泽，来源于卢纶的《唐诗》《送史兵曹判官赴楼烦》，原文：中有重臣承霈泽，外无轻虏犯旌旗

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