属兔-缺火-男孩-带羲字,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
缺火兔年出生带羲字高雅男孩取名
羲冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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羲,来源于邓肃的《宋诗》《避地过雷霹滩》,原文:安得将坛登李郭,挽回羲御照神州 |
熹羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
羲畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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羲,来源于李白的《唐诗》《金陵凤凰台置酒》,原文:明君越羲轩,天老坐三台 |
羲焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:麟经析凡例,羲易明象彖 |
栾羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王安石的《宋诗》《陈君式大夫恭轩》,原文:恭轩静对北堂深,新斸檀栾一亩阴 |
羲狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于程洵的《宋诗》《送陈求仁还永嘉兼寄刘孝移》,原文:君今快展摩天翮,会看赤手扶羲御 |
绰羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:上方风景清,华敞绰有余 |
羲胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:笃生羲文圣,立极先后天 |
羲朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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羲朔,来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其二》,原文:药杵声中销晦朔,羲书画里见天真 |
采羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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采羲,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:星芒收采,云容放晓,羲驭渐扬明 |
羲冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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羲冬,来源于王十朋的《宋诗》《和韩苦寒》,原文:羲和错冬令,寒燠常相兼 |
决羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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决,来源于苏㝢的《唐诗》《喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》,原文:决策威千里,除妖静一方 |
羲焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:羲黄眇云远,载籍无遗文 |
岱羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于苏味道的《唐诗》《咏石》,原文:声应天池雨,影触岱宗云 |
凌羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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凌羲,来源于李彭的《宋诗》《游云居歌》,原文:幽禅寂寂师粲可,高韵卓卓凌羲黄 |
朔羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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朔羲,来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其二》,原文:药杵声中销晦朔,羲书画里见天真 |
羲朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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羲,来源于杜甫的《唐诗》《同诸公登慈恩寺塔》,原文:羲和鞭白日,少昊行清秋 |
狄羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬十月甲午,败狄于咸,获长狄侨如 |
羲冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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羲,来源于方一夔的《宋诗》《古意六首 其六》,原文:知是羲皇人,来去了无迹 |
纶羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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纶羲,来源于韩淲的《宋诗》《周六春伯教授四明》,原文:儒人本是经纶学,少试羲皇所画编 |
羲缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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羲,来源于元稹的《唐诗》《和乐天赠樊著作》,原文:羲黄眇云远,载籍无遗文 |
采羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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采羲,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:星芒收采,云容放晓,羲驭渐扬明 |
羲朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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羲,来源于韩愈的《唐诗》《射训狐》,原文:谁谓停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌 |
决羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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决,来源于苏轼的《宋诗》《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》,原文:稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕 |
羲缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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羲,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见》,原文:羲献墨迹十一卷,水玉作轴光疏疏 |
冬羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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冬羲,来源于王十朋的《宋诗》《和韩苦寒》,原文:羲和错冬令,寒燠常相兼 |
羲町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于张耒的《宋诗》《六月八日苦暑二首 其二》,原文:羲和午停车,草木静若萎 |
零羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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零羲,来源于方一夔的《宋诗》《代云岫送王介山》,原文:功名零落如破毡,羲娥不住随流年 |
梁羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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梁羲,来源于王灼的《宋诗》《效东坡送顾子敦体送赵子功令资阳》,原文:作字拟羲献,赋诗逼齐梁 |
绎羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于韩琦的《宋诗》《众春园》,原文:惟意任所如,去来何络绎 |
零羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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零羲,来源于方一夔的《宋诗》《代云岫送王介山》,原文:功名零落如破毡,羲娥不住随流年 |
畅羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于张耒的《宋诗》《惠别》,原文:独条畅而清婉兮,曰是为故人之风 |
缪羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《易》曰:「君子慎始,差若毫厘,缪以千里 |
梁羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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梁羲,来源于王灼的《宋诗》《效东坡送顾子敦体送赵子功令资阳》,原文:作字拟羲献,赋诗逼齐梁 |
绰羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:朝云一段下阳台,绰约标容尘世鲜 |
栾羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于陈藻的《宋诗》《东林春晚作》,原文:团栾四面山,我住一山里 |
纶羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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纶羲,来源于楼钥的《宋诗》《寿安抚伯父》,原文:横岸纶巾披鹤氅,神情直出羲皇上 |
羲缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》,原文:青天与海连,羲娥代吞吐 |
羲町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于方回的《宋诗》《送医工郭耕道》,原文:上古三皇轩农羲,天始有柱地有基 |
缔羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于郑亿年的《宋诗》《和孙大夫赠开江沈察判》,原文:缔构拥苍岑,空林一径深 |
缔羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈造的《宋诗》《官务》,原文:缔彼刀笔吏,表里肆狙慝 |
岱羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于曾丰的《宋诗》《谢叶英州惠石山更托寻置绝品者》,原文:岱舆第一峰,割爱良不易 |
胧羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・赚煞尾》,原文:恨匆匆,睡眼朦胧,儿也说甚的犹恐相逢是梦中 |
羲熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一三》,原文:安知北窗下,乃有羲皇人 |
凌羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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凌羲,来源于李彭的《宋诗》《游云居歌》,原文:幽禅寂寂师粲可,高韵卓卓凌羲黄 |
绎羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于苏籀的《宋诗》《题刘紫微贡父公是集一首》,原文:明窗棐几一呻绎,背痒政逢长爪姑 |
淖英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:亦欲借驴出,泥淖沾衣缨 |
曼梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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曼,来源于陈深的《宋词》《齐天乐》,原文:明月楼台,绣筵重启曼桃宴 |
晢詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
鸢犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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鸢犹,来源于韩元吉的《宋诗》《病中放言五首 其二》,原文:风静鸢飞犹跕跕,日斜蚊聚已{甍瓦=羽}{甍瓦=羽} |
蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于曹勋的《宋诗》《戏作》,原文:昨日暴热加蕴隆,今日寒色如穷冬 |
濡嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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濡嘉,来源于王灼的《宋诗》《送南平僧归里》,原文:忍饥奈冻得嘉句,好在濡笔传中州 |
芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于晏殊的《宋词》《少年游》,原文:朱阑向晓,芙蓉妖艳,特地斗芳新 |
皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于林希逸的《宋诗》《送林帅参》,原文:羊肠历尽鬓今皤,官职因才自折磨 |
晃珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于张栻的《宋诗》《晨钟动雷池望日》,原文:金钲忽涌出,晃荡浮双瞳 |
泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于范成大的《宋诗》《淳安》,原文:篙师叫怒破涛泷,水石如钟自击撞 |
札馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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札,来源于曾丰的《宋诗》《晨霜客路》,原文:卧骇窗纱已报明,篮舆札札破霜行 |
灏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘奉世的《宋诗》《过都》,原文:飘摇逾巖岑,淫翳混鸿灏 |
睨兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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睨,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其二》,原文:诗忙去复来,侧睨笑舆台 |
由敖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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由敖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且 |
娣澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:立敬归之娣齐归之子公子裯,穆叔不欲,曰:「大子死,有母弟则立之,无则长立 |
缔淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于司马光的《宋诗》《聂著作三舅谪官长沙作耐辱亭书来索诗》,原文:兹亭名耐辱,缔构自吾舅 |
淖旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《蜗舍》,原文:蜗舍茨生草,龟肠饱淖糜 |
凡炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》,原文:顾我最平凡,辱君误推许 |
同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・仙吕/赏花时》,原文:(同梅香下) |
萱园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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萱园,来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》,原文:北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆 |
沛飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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沛,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:此间渺无津,滂沛到笔底 |
华中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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华中,来源于薛季宣的《宋诗》《谷里章》,原文:辂车华葢日月旗,荒墟之中不可求 |
瑚睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:打碎珊瑚,争似看、仙桂扶疏横绝 |
磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于晁端友的《宋诗》《甘露寺》,原文:最宜清夜月,虚阁忆磐桓 |
慈耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于李绅的《唐诗》《题法华寺五言二十韵》,原文:花界无生地,慈宫有相天 |
博
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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博,来源于王庭珪的《宋诗》《送彭秀才赴国学试》,原文:但得同升博士堂,看取官职如驱羊 |
芾鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中压沙寺梨》,原文:蔽芾舍傍思召伯,周流林下赋扬雄 |
允洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:敬陈明享,允鉴恭勤 |
钟华
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
---|
钟华,来源于白玉蟾的《宋诗》《端午述怀》,原文:钟声隔断华胥路,不知蝴蝶蜚何处 |
槐翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于岑参的《唐诗》《夏初醴泉南楼送太康颜少府》,原文:野果新成子,庭槐欲作花 |
柏至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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柏至,来源于时少章的《宋诗》《书事七首 其五》,原文:高帝神灵未可诬,至今陵柏尚扶疎 |
景律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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景律,来源于刘敞的《宋诗》《久雨》,原文:阴藏昼景长绣线,寒夺阳和潜律灰 |
轼茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于马廷鸾的《宋诗》《与三儿涉穰田渡车中读朱忠靖中兴事实有感》,原文:凭轼试看炎绍录,空嗟语石与天齐 |
葆采
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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葆采,来源于谢翱的《宋诗》《九日集葆山寺得载字》,原文:青山如葆羽,无人禁樵采 |
谒祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于魏征的《唐诗》《横吹曲辞 出关》,原文:策杖谒天子,驱马出关门 |
晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于释元肇的《宋诗》《中秋下含辉亭》,原文:含晖亭畔月,最好别时圆 |
篁帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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篁,来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其七》,原文:疏篁十余亩,古屋两三家 |
炯巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》,原文:炯若蚁在珠,九曲随盘旋 |
城禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
---|
城禺,来源于赵蕃的《宋诗》《寄林运使三首 其一》,原文:番禺城下牂牁水,亦复分流过此州 |
榭璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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榭,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠 |
旬芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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旬,来源于楼钥的《宋诗》《陈天成诗多和东坡韵兹因寄喜雨诗走笔谢之》,原文:连旬不雨已叹嗟,涤涤山川云不吐 |
幽湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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幽湲,来源于刘兼的《唐诗》《春夕寓兴》,原文:闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲 |
孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・鹊踏枝》,原文:(末唱)那时间相看的是好,他可便喜孜孜笑里藏刀 |
炫唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于姜特立的《宋诗》《赋括苍郡斋》,原文:崇桃炫春红,积李缟夜白 |
暖策
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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暖策,来源于杨万里的《宋诗》《至日宿蓝坑小民居竹柱荻壁壁皆不土》,原文:暖寒无上策,来早借朝阳 |
笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其四》,原文:采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃 |
璋镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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璋,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》,原文:太冲扶策招隐士,德璋移文谢逋客 |
誉初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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誉初,来源于丁几仲的《宋词》《贺新郎》,原文:左氏公羊,从初所学,看家传、声誉今腾涌 |
嫣萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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嫣萌,来源于冯时行的《宋诗》《正月二十日上山庄二月晦日归不见花》,原文:嫣香空后芳草萌,芳草萋萋愁更生 |
郇璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于仇远的《宋诗》《题三忠堂三首 其三》,原文:一纸郇云傲劫灰,慈亲一见一心摧 |
扬沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于徐元杰的《宋诗》《挽分宁张少仙二首 其二》,原文:当路知公谂,搜扬入剡科 |
璋暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:吉梦维何,男子之祥,载弄之璋 |
沛旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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沛旬,来源于李曾伯的《宋诗》《和士友傅勉之喜雨韵》,原文:弥旬果尔三沛泽,靡间西郊与南亩 |
觅柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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觅柯,来源于陆游的《宋诗》《云门道中》,原文:不须苦觅东柯谷,是处云山可寄家 |
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