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缺金兔年出生带琮字重名少新生儿测名

周燿岭作者：周燿岭2023-04-13 01:59:40

属兔-缺金-带琮字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

缺金兔年出生带琮字重名少新生儿测名

胥琮

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胥琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

琮绪

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
琮，来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》，原文：火后见琮璜，霜余识松筠

帧琮

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

常琮

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
常，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》，原文：愚痴常似醉，何异梦中人

琮绡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
琮，来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》，原文：寓馆欣传漱玉名，泉流古窦响琮琤

裕琮

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
裕琮，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

胥琮

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胥琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

琮奘

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
琮，来源于汪莘的《宋词》《哨遍》，原文：清流仄径玉琤琮

柔琮

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柔，来源于杜甫的《唐诗》《晦日寻崔戢李封》，原文：起行视天宇，春气渐和柔

琮绅

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：磊砢任栋梁，温润中琮璧

琮绪

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
琮，来源于喻良能的《宋诗》《题东林寺》，原文：砌遶琮琤水，门罗翠碧岑

崇琮

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崇，来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》，原文：唐昌玉蘂会，崇敬牡丹期

煦琮

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
煦，来源于徐夤的《唐诗》《风》，原文：春能和煦秋摇落，生杀还同造化功

奘琮

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
奘，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：129　奘，驵也

纾琮

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纾，来源于黎廷瑞的《宋诗》《溪上桑叶萤食已既今年蚕事颇落寞》，原文：尘编眊难臯，干死气亦纾

琮裕

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
琮裕，来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理

琮崇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
琮，来源于李昴英的《宋诗》《宴鸣珮亭和赵漕韵》，原文：数尺飞泉漏隔城，寒巖坳处落琮琤

纫琮

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纫，来源于张炎的《宋词》《浣溪沙》，原文：冷艳喜寻梅共笑，枯香羞与佩同纫

琮纫

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
琮，来源于周邦彦的《宋词》《六么令》，原文：歌韵巧共泉声，间杂琮琤玉

宣琮

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宣，来源于梅尧臣的《宋诗》《五月十三日大水》，原文：吾慕孔宣父，有意乘桴浮

琮绚

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
琮，来源于陈师道的《宋诗》《题明发高轩过图》，原文：秀润如行琮璧间，清明似引星辰上

琮纾

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

粹琮

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
粹琮，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

绅琮

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绅，来源于刘克庄的《宋诗》《喜洪君畴除工侍内制 其一》，原文：儒绅易以黄金带，宫锦加诸白布襦

琮绅

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
琮，来源于曾巩的《宋诗》《蔡州》，原文：构难琦琮间，咎责积已深

琮常

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
琮，来源于董居谊的《宋诗》《羣玉山 其三》，原文：浮世嚣尘不可干，漫山琮璧照人寒

琮常

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
琮，来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲畦字韵诗》，原文：长言为我澡袢暑，洒目万线琮琤悬

奘琮

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

宣琮

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 酌献用《博安》。》，原文：茂宣阴贶，五谷蕃滋

崇琮

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崇，来源于释重显的《宋诗》《送德隆山主》，原文：彼之禅老，忽下崇峦

柔琮

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柔，来源于陈棣的《宋诗》《春日偶成三首 其一》，原文：丙鳞安浅濑，乙羽怯柔风

琮宣

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》，原文：（见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七）（按：诗下原署：「韩琮，员外郎

楚琮

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楚琮，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

琮纯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
琮纯，来源于王庭珪的《宋诗》《寄胡邦衡兼简陈佥判黄书记》，原文：铿锵排律吕，纯音玉琤琮

琮裕

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
琮裕，来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：（《嘉定镇江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句，诗题亦从传说

琮绚

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
琮，来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》，原文：余地勤菑获，连城荐璧琮

琮绡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
琮，来源于贺知章的《唐诗》《太和 肃和》，原文：礼以琮玉，荐厥茅藉

琮朝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
琮，来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》，原文：琤琮泻哀湍，力与乱石争

宗琮

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宗琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

绪琮

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绪，来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》，原文：狂澜资反正，坠绪得扶颠

绚琮

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绚，来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》，原文：蒨绚林间树，琤瑽竹下泉

绍琮

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绍，来源于陆游的《宋诗》《送黄文叔守福州》，原文：黄公天下士，遇主绍熙年

琮纫

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
琮，来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》，原文：涧边流水鸣琤琮，斜日正在林影中

宸琮

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宸，来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：主翁若也怜幽独，带取妖饶上玉宸

琮绍

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
琮，来源于褚亮的《唐诗》《祭神州乐章 雍和》，原文：黝牲在列，黄琮俯暎

粹琮

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
粹琮，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

琮净

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
琮，来源于叶梦得的《宋诗》《夜听莫抚干弹琴流水操》，原文：度险微断续，奔前忽琮琤

琮纾

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
琮，来源于张嵲的《宋诗》《咏雪得光字》，原文：酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅

琮绪

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
琮，来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》，原文：陶匏宗素朴，琮璧慕精纯

琮煦

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
琮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和广帅蒋颖叔留题石室》，原文：琮琤击玉敲黄金，倚马千言未尝改

琮绡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
琮，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：自顾珉玞璞，何缘侣圭琮

琮绍

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
琮，来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》，原文：入破铮琮金凤战

琮楚

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
琮楚，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

琮粹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
琮粹，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

琮粹

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
琮粹，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

纫琮

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纫，来源于韩维的《宋诗》《九日席上赋得茱萸》，原文：嗔蕊醒残醉，纫红感旧游

琮宣

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
琮，来源于李洪的《宋诗》《拟和御制郊祀诗 其二》，原文：黄琮苍玉神娭燕，月璧星珠瑞应浮

裕琮

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
裕琮，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

胥琮

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胥琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

琮纯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
琮纯，来源于王庭珪的《宋诗》《寄胡邦衡兼简陈佥判黄书记》，原文：铿锵排律吕，纯音玉琤琮

琮宸

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
琮，来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》，原文：白龙过涧玉琮琤，涧外松声击戛鸣

缮琮

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
缮，来源于马廷鸾的《宋诗》《次李改卿韵》，原文：志士苦忧时，高人思缮性

缮琮

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
缮，来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》，原文：瞰临幽阁出，率畧重营缮

琮朝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
琮，来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：入破铮琮金凤战

琮纤

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
琮，来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》，原文：琮璧交辉映，衣裳杂彩章

琮常

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
琮，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用《嘉安》。》，原文：币琮以侑，仪腆气和

琮缮

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
琮，来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理

琮纤

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
琮，来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》，原文：赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧

琮净

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮七寸，鼻寸有半寸，天子以为权

纾琮

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
纾，来源于王灼的《宋诗》《次何子应登赋楼韵》，原文：纾怀有佳句，伏诵一再叹

胥琮

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胥琮，来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》，原文：谁引扶胥水入城，循除终日爱琮琤

琮帧

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
琮，来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》，原文：赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧

宗琮

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
宗琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

琮崇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
琮，来源于胡仲参的《宋诗》《月夜听琴效渔父辞》，原文：风入古松成节奏，泉奔幽磴响琮琤

绚琮

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绚，来源于洪适的《宋诗》《次韵蔡瞻明木犀八绝句 其二》，原文：香清为借三秋露，葩绚宁禁五日风

煦琮

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
煦，来源于梅尧臣的《宋诗》《大风》，原文：今者天柔和，煦煦皆敷芳

帧琮

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
帧，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》，原文：小小金盆种五生，供养着鹊桥会丹青帧，把一个米来大蜘蛛儿抱定

琮绡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
琮，来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》，原文：璧玉瑱玷缺，郊庙登琮璜

琮缮

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

峻琮

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峻琮，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

楚琮

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楚琮，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

绅琮

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
绅，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：斩刍尝鼓箧，卧藁先书绅

琮帧

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
琮，来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》，原文：涧边流水鸣琤琮，斜日正在林影中

琮朝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
琮，来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：（《嘉定镇江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句，诗题亦从传说

琮煦

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
琮，来源于李弥逊的《宋诗》《五石 碧涧》，原文：当时捐珮侣，寄此琤琮声

琮峻

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
琮峻，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

楚琮

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楚琮，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

琮朝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 肃和》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

琮绍

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
琮，来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 玉泉亭》，原文：莫解金凿落，且听玉琮琤

琮奘

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
琮，来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》，原文：玉声琮琤珠迸落，影射巖石光瀺灂

晠怀

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
怀，来源于黄裳的《宋诗》《赠天台禅鉴》，原文：独忘怀，人注目

楦宣

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
楦，来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》，原文：当时蔑视麒麟楦，季汉反成党锢钩

澎情

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
澎，来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》，原文：南图俟扶摇，东首掉澎湃

隽鉴

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
隽，来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》，原文：逃虚音可喜，得隽语同嚣

蕋栾

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
蕋，来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》，原文：何事东篱数株菊，已将青蕋趁重阳

烽珊

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
烽，来源于王千秋的《宋词》《贺新郎》，原文：遂但见、吴蜀烽举

覃勘

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
覃，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：高临华阙，恩覃动植，庆延宗社，圣寿比灵椿

寓霖

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
寓，来源于姚鹄的《唐诗》《书情献知己》，原文：一为栖寓客，二见北归鸿

至缪

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
至缪，来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》，原文：义利之差一毫尔，其缪遂至于千里

源艾

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
源艾，来源于楼钥的《宋诗》《赵提荆挽词 其一》，原文：庆源流未艾，文献蔼诸孙

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