司姓-属牛-男孩，司是我国排名第185位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
司姓男孩牛年取名
司潜茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜茗，来源于刘攽的《宋诗》《橄榄》，原文：清泉荐芳茗，臭味独潜感 |
司冕淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 冕，来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》，原文：入荣轩冕不累性，独往丘壑非为愚 |
司璋晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 璋，来源于李新的《宋诗》《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》，原文：伟翁有子全忠孝，行看珪璋荐盛朝 |
司旆桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 旆桓，来源于王安石的《宋诗》《送李屯田守桂阳二首 其二》，原文：旧交旌旆此盘桓，见我即令儿解鞍 |
司遥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 遥域，来源于赵抃的《宋诗》《赠五岳观王道士二首 其二》，原文：道士修真心地乐，域自逍遥乡寂寞 |
司由兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 由兹，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、准人，则克宅之，克由绎之，兹乃俾乂，国则罔有 |
司亘洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘洲，来源于王勃的《唐诗》《重别薛华》，原文：楼台临绝岸，洲渚亘长天 |
司莞箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞，来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》，原文：东湖莞岭及归宗，烨烨腾辉炉鞴中 |
司棂城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于陆游的《宋词》《好事近》，原文：小倦带馀酲，澹澹数棂斜日 |
司昃漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 昃，来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》，原文：朝语日再昃，夜谈更五檛 |
司纲榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 纲，来源于赵志的《唐诗》《秋晚感时寄裴草然》，原文：从兹释纲，谢病抽簪 |
司悟纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 悟，来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》，原文：暄风悟新阳，一雨欣众绿 |
司泽亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 泽亚，来源于沈与求的《宋诗》《馆待高丽进奉使乐语口号》，原文：仪参大客恩方茂，位亚群公泽更深 |
司葆茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 葆，来源于王陶的《宋诗》《游碧落洞》，原文：乳窦穿碧涧，葆树蒙塞烟 |
司堇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇，来源于陆游的《宋诗》《自嘲》，原文：小儿耕养堇堇足，大儿游宦垂垂老 |
司芃益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 芃，来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》，原文：新绿东开青藻芃，磨铜彻底莹渊衷 |
司赓本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 赓本，来源于慕容彦逢的《宋诗》《和四十伯父见寄二首 其二》，原文：万事始知关习否，赓酬本合类撞钟 |
司桢哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》，原文：亚相本时英，归来复国桢 |
司佐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐銮，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其五二》，原文：辚辚翟辂八銮鸣，佐馂瑶池奉玉觥 |
司凝挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三四》，原文：凝然一片，非圣非凡 |
司屹纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹，来源于陈巖肖的《宋诗》《题巾子山广轩》，原文：屹立双峰入云表，登临聊为小迟留 |
司孜蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 孜，来源于大义的《唐诗》《坐禅铭》，原文：切莫听道不须参，古圣孜孜为指南 |
司郝恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝，来源于不详的《唐诗》《京洛语》，原文：不姓许，即姓郝 |
司澄骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄骅，来源于吕陶的《宋诗》《送曹宪州》，原文：朔风动色骅骝健，秋水澄光宝剑轻 |
司昃沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 昃，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卢行之知原见赠》，原文：黑头已青云，日昃笑击缶 |
司煦戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 煦，来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》，原文：池光漾霞影，晓日初明煦 |
司萧琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萧琮，来源于楼钥的《宋诗》《题孟东野听琴图因次其韵》，原文：橡林助萧瑟，泉声激琮琤 |
司勤灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤灿，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《珍珠帘》，原文：继晷与焚膏，祗勤习诗书，咳唾珠玑才灿锦，养浩然春闱必取 |
司振圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 振圭，来源于元稹的《唐诗》《春月》，原文：锡杖虽独振，刀圭期共尝 |
司沛屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 沛，来源于周密的《宋诗》《钓台三十韵》，原文：沛公三尺剑，欲溺章甫冠 |
司鸯榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对，幸福美满。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯，来源于张元干的《宋词》《谒金门》，原文：鸳鸯渚 |
司畚冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 畚，来源于强至的《宋诗》《董役河上风霾继日》，原文：畚锸一声趋蚁垤，旗幡四面落鸿毛 |
司椎札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 椎，来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》，原文：卉服椎髻，骈蜓艕只 |
司琥泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥，来源于程公许的《宋诗》《道传山丹一本两花举以见遗夜窗翻书偶见刘潜夫尝赋云偶然避雨过民舍一本山丹恰盛开种久树身樛似盖浇频花面大如杯怪疑朱草非时出惊问红云甚处来可惜书生无事力千金移入画栏栽因借韵同赋一首》，原文：铅砂炼熟大还鼎，琥珀琢成双劝杯 |
司颉粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉，来源于袁说友的《宋诗》《古镜》，原文：月透光深杳，花摇影颉颃 |
司沐维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐维，来源于曾几的《宋诗》《郑侍郎送蜡梅次韵三首 其二》，原文：枉沐歌词无用处，维摩诘是在家僧 |
司朝澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十二年》，原文：杞伯来朝 |
司纭昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭，来源于邢仙老的《宋诗》《诗赠晚学李君 其九》，原文：眼前龙虎实纷纭，说破丹砂世莫闻 |
司惟漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 惟漪，来源于侯置的《宋词》《朝中措》，原文：记取明朝登览，绿漪惟有秦淮 |
司谐渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满，幸福安康。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 谐，来源于程公许的《宋诗》《甲午岁除即事二首初被聘召之命末章感遇述怀 其二》，原文：乞州如斗苦难谐，遣戍蓬婆也自佳 |
司圣萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣萱，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》，原文：慈欢不为植萱丛，圣子晨昏孝养隆 |
司麓芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓，来源于姚勉的《宋诗》《赠王生》，原文：松麓先生叹数穷，请君专志毋分功 |
司泓虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓，来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 石池》，原文：两岸苍峭石，护此碧泓寒 |
司蓬堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 蓬，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》，原文：予归里闬，时访藋蓬 |
司鸿堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 鸿，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：鹄酸臇凫，煎鸿鸧些 |
司汉轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉轶，来源于司马光的《宋诗》《景仁将归颖昌輙为诗二十韵纪赠》，原文：英声轶云汉，远势击沧溟 |
司昱种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 昱，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：是邦信巍巍，厥闻久昱昱 |
司谒焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌，恭顺好学。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒，来源于许及之的《宋诗》《光武庙》，原文：真人祠殿柏乡边，下马焚香我谒虔 |
司圣铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其五》，原文：三圣授受，独盛前古 |
司懿锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 懿，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 西周》，原文：成康昭穆及共懿，孝夷之后厉兼宣 |
司楹舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹舟，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：年屡稔，漕舟衔尾伙，高廪接楹饶 |
司奎椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 奎，来源于释居简的《宋诗》《代人与赵仓使》，原文：遗烈在伯仲，奎画崇褒嘉 |
司慕畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕，来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》，原文：不是慕荣华 |
司昃韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃，来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其七》，原文：日昃蚕已饥，采采不盈笼 |
司苏鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛，分量很重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏鼎，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》，原文：二苏上连璧，三孔立分鼎 |
司贤楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其三○》，原文：少长咸集，群贤毕至 |
司境专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境专，来源于文同的《宋诗》《夏日闲书墨君堂壁二首 其一》，原文：尘襟既暂解，胜境乃独专 |
司真栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真栾，来源于韩淲的《宋诗》《送成季 其三》，原文：团栾共颂椒花处，真乐人间是彩衣 |
司晟岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟，来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗（其二）》，原文：汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之，今据以重录 |
司至棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至棹，来源于杨万里的《宋诗》《平望夜景》，原文：忽有渔船外水来，一棹波声风雨至 |
司博术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博术，来源于郑鉴的《宋诗》《香炉山》，原文：神仙似有祈年术，一缕青烟起博山 |
司筝荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝，来源于范祖禹的《宋诗》《送蒋颍叔赴熙州》，原文：胡尘不近弹筝峡，汉月长悬细柳营 |
司燃乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃乘，来源于吕陶的《宋诗》《寒贪》，原文：新火乘时焰已燃，寒云收尽晚晴天 |
司浚缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浚，来源于张九成的《宋诗》《次陈一鹗韵》，原文：羨子有渊源，浚治令深稳 |
司维檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维檀，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：乐彼之园，爰有树檀，其下维萚 |
司瑭泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年 |
司权涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权，来源于释德洪的《宋诗》《同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑》，原文：桓公弄兵权，刘裕窃神器 |
司炀狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》，原文：同□炀者并吹者，融会儒家与墨家 |
司专冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专，来源于释遵式的《宋诗》《改祭修斋决疑颂 第七疑：改祭之后，忽遇灾祸，既已舍神，求谁救护耶？颂曰：》，原文：专持菩萨号，八部护君身 |
司茯庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答俞清老道人寒夜三首 其二》，原文：早晚相随去，松根有茯苓 |
司炘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱，来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》，原文：清汝泱泱紫逻深，绿车红旆付重临 |
司惟卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟卿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 三举酒用《庆云》。》，原文：惟帝佑德，卿云发祥 |
司秋甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅，精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋甯，来源于王之道的《宋诗》《追和苏养直饭牛歌》，原文：力田孰若逢有秋，异哉甯戚亲饭牛 |
司曦滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦，来源于李弥逊的《宋诗》《与老禅诸上人同游鼓山灵源洞》，原文：秋曦忽随壮士臂，暮景已入诗人肩 |
司枫楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫楠，来源于冯时行的《宋诗》《云巖》，原文：去之勿疑求大功，慎勿顾此杉楠枫 |
司铭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭，来源于方回的《宋诗》《五湖空濛图》，原文：陆龟蒙，张季鹰，无功可上彝鼎铭 |
司弛曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度，收放自如。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弛，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻焦山》，原文：久安禄廪农事废，强弓一弛无由弯 |
司沧筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧筹，来源于吉王从谦的《唐诗》《观棋》，原文：若算机筹处，沧沧海未深 |
司休孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休孜，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・鸳鸯尾煞》，原文：共立琼筵，满酌金卮，唱道是绝胜新婚，休夸燕尔，咱两个喜气孜孜 |
司澧泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧泉，来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》，原文：又《宿玉泉寺》一首，《直隶澧州志》卷二四，以为寺在澧州 |
司繁晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁，来源于释了惠的《宋诗》《韩文公见大颠》，原文：事繁求省要，省要事频繁 |
司益泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 益，来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》，原文：先阀期益显，蹇品庶可亲 |
司樨域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》，原文：一年好景是重阳，萸紫樨红菊更黄 |
司湫种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》，原文：湫隘蛙蜩讙嘒里，扫除风月广轮间 |
司戚炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：食月乃蟆精，伊戚盖自贻 |
司崇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇，来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》，原文：崇文学士后，二子皆翘翘 |
司玮渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳 |
司畅曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅曦，来源于陈杰的《宋诗》《冬晴散步》，原文：霜曦开畅月，雪蘤动阳林 |
司郝津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝，来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》，原文：君不见郝氏庭前晚日破秋阴，隆也便便千古心 |
司峥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥朝，来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・寄生草》，原文：他辛勤十年书剑洛阳城，决峥嵘一朝冠盖长安道 |
司巡渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡，来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》，原文：杖履携诸儿，俯仰时一巡 |
司序烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 送神用《景安》。》，原文：荐献有序，降登无违 |
司昶泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶，来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》，原文：幸甚迁能䌷石室，惜哉昶亦误银车 |
司锐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《河北都转运使王公》，原文：建炎绍统，锐于中兴 |
司爕瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 瑺 | cháng | 木 | ［《集韻》辰羊切，平陽，禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕，来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》，原文：气运回环助调爕，各正性命逾尘沙 |
司博怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博怀，来源于秦观的《宋诗》《存目 其二》，原文：诗题：过六合水亭怀裴博士次韵三首其一首句：昔同裴博士 |
司峰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰，来源于吴泳的《宋词》《菩萨蛮》，原文：黄已上眉峰 |
司匡淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡淮，来源于释德洪的《宋诗》《送敏上人》，原文：水分淮甸当悬席，路遶匡山可振筇 |
司由禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由，来源于姜特立的《宋诗》《寄方叔游法轮寺三首 其三》，原文：境静约心兵，无由起妄情 |
司炯敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯，来源于楼钥的《宋诗》《谢叶处士写照》，原文：此心炯炯尚如丹，只为幽忧成老丑 |
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