缺火,
缺火免费名字小孩取名
钧炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于戴溪的《宋诗》《送王木叔黄州教职》,原文:太守岂不贤,去郡秉钧轴 |
馚芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于江泳的《宋诗》《凉轩》,原文:极目闲田虞舆芮,凝神虚室老兼庄 |
仑苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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仑,来源于利登的《宋诗》《杂兴 其六》,原文:游必蓬莱游,栖必昆仑栖 |
至吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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至吟,来源于朱熹的《宋诗》《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其一○》,原文:丹经苦吟哦,至道穷跻攀 |
岭灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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岭灵,来源于无名氏的《唐诗》《题狼山慈航院(题拟)》,原文:飞来灵鹫岭,化作宝陀山 |
漳俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于周麟之的《宋诗》《西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张公 其一○》,原文:水流映带清漳宅,野望迟回半月台 |
筝秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于刘辰翁的《宋词》《水龙吟》,原文:是处风筝,满城昼锦,儿郎俊伟 |
韧至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
昊凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:昊天曰明,及尔出王 |
佳易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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佳易,来源于董嗣杲的《宋诗》《爱客有感》,原文:风月賸佳趣,未易以迹窥 |
稽采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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稽采,来源于晁补之的《宋诗》《赠关浍关沼》,原文:会稽竹箭无名久,文采关侯二儿秀,不然安取关尹后 |
璋秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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璋秉,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」太保受同,降,盥,以异同秉璋以酢 |
遥棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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遥,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:乍可悤悤共百年,谁使遥遥期七夕 |
婷采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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婷,来源于方岳的《宋词》《沁园春》,原文:唤取娉婷,劝教春醉,不道五更花漏迟 |
曜熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《刑部厅看竹效孟郊体和永叔》,原文:朝开花照曜,暮落风相逐 |
炜函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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炜,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:永永清光晔炜 |
翀和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
追钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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追钗,来源于司空图的《唐诗》《歌者十二首 一》,原文:追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵 |
瑜伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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瑜,来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》,原文:阿瞒气慑周瑜阵,樊素心贪白传诗 |
骃骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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骃骓,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 |
继轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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继轶,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
庭匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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庭匠,来源于苏籀的《宋诗》《送李举之武博学宏词》,原文:盛朝耆望门庭懿,哲匠宗师典据全 |
萱伦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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萱,来源于廖行之的《宋词》《满庭芳》,原文:萱堂好,紫鸾重诰,寿与岳山齐 |
翙轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽, 亦傅于天 |
袅典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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袅典,来源于薛季宣的《宋诗》《月下酴醿》,原文:腰支天袅愁萦绪,玉佩招摇尚典刑 |
玺资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于释正觉的《宋诗》《别洪山预和尚》,原文:深翠一枝玺,腐红五合陈 |
诀滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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诀,来源于虚中的《唐诗》《献郑都官》,原文:药秘仙都诀,茶开蜀国封 |
柃昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧空的《宋诗》《和直指春日未众 其二》,原文:直指示众重说偈,瞿昙舍身得其半 |
奈宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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奈宸,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《锁南枝》,原文:赍裹足欲往宸京,奈何程途远 |
炅朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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炅朗,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
锐卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于无名氏的《宋词》《御街行》,原文:群臣禁卫带花回,龊巷儿郎精锐 |
淑瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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淑瑶,来源于杨时的《宋诗》《天宁节》,原文:祥开若木射瑶光,淑气先春景自长 |
纫俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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纫,来源于徐集孙的《宋诗》《兰》,原文:世道不复古,纫佩取骚吟 |
瞻岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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瞻岭,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵成都五首 其五》,原文:雪岭瞻新镇,冰溪想旧州 |
追纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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追,来源于郭祥正的《宋诗》《追和韦应物庐山西涧瀑布下作》,原文:寥寥陵涧寂,古意难追寻 |
炽仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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炽,来源于史浩的《宋诗》《送王嘉叟编修倅洪州》,原文:金柔以炼刚,玉美由火炽 |
瞳肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:后彫凝秀髪,难老湛方瞳 |
滦零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
鸯骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于欧阳炯的《唐诗》《菩萨蛮 一》,原文:日高犹未起,为恋鸳鸯被 |
择昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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择,来源于赵鼎臣的《宋诗》《余以双鸡饷彭子发初不知其皆雌也既而易之其谬如前子发有诗因次其韵》,原文:持以赠东家,料择增卤莽 |
温辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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温辽,来源于释文珦的《宋诗》《征妇怨》,原文:初嫁席未温,夫今戍辽西 |
理植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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理植,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其一》,原文:植杖理新蕉,埋盆养寒菊 |
颐阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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颐阑,来源于曹勋的《宋诗》《泛湖次柳洲二首 其一》,原文:一棹西湖意不阑,解颐风约水云寒 |
孜同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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孜同,来源于曾巩的《宋诗》《秋怀》,原文:我本孜孜学诗书,诗书与今岂同术 |
恺颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王安石的《宋诗》《别马秘丞》,原文:意君诚恺悌,慕向从宿昔 |
琝晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:九月,叔孙□若如晋 |
棕阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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棕,来源于王炎的《宋诗》《用元韵答麟老 其二》,原文:熏炉起香雾,棕拂生清风 |
阑胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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阑胭,来源于史浩的《宋词》《临江仙》,原文:试凭阑干春欲暮,桃花点点胭脂 |
郅崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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郅,来源于李商隐的《唐诗》《赠别前蔚州契苾使君》,原文:日晚鸊鹈泉畔猎,路人遥识郅都鹰 |
德意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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德意,来源于李光的《宋诗》《海外谣》,原文:杀戮诚快意,赃吏有德色 |
潞匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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潞,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・醉太平》,原文:第三封书谒托扬州剌史,罢、罢、罢,我不往扬州去,我则加那潞州长子县张家村上,等哥哥消耗,可不好那 |
秭鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
博搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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博,来源于丁谓的《宋诗》《棋》,原文:不假分曹进,非同博塞游 |
璁炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
辽绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二九》,原文:回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开 |
治炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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治,来源于赵蕃的《宋诗》《送徐茂叔游宋衡》,原文:誉自贤关得,才由治剧新 |
芮艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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芮,来源于戴表元的《宋诗》《夷齐》,原文:夷齐弃封国,虞芮让闲田 |
礼才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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礼才,来源于窦牟的《唐诗》《送东光吕少府之官连帅奏授》,原文:德礼邀才重,恩辉拜命新 |
烽晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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烽晤,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:幸对黄花时节,喜宾朋晤语,烽火平安 |
虔亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于孙逖的《唐诗》《送新罗法师还国》,原文:此行迷处所,何以慰虔祈 |
漳烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于梅尧臣的《宋诗》《邺中行》,原文:而今抚卷迹已陈,唯有漳河旧流水 |
逵庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于周南的《宋诗》《博鸡》,原文:小市车不通,引首望其逵 |
昭逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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昭逸,来源于吕本中的《宋诗》《寄题暨尚卿双莲亭》,原文:飞燕姊妺不相妬,并骋逸艳来昭阳 |
川昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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川,来源于葛胜仲的《宋词》《渔家傲》,原文:清幽疑是斜川路 |
闰珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于李复的《宋诗》《答李师载》,原文:天高地远无消息,日月回环岁闰九 |
沅栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于李纲的《宋诗》《去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其九》,原文:飞帆适沅澧,回鴈过潇湘 |
绅尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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绅尔,来源于陈渊的《宋诗》《次韵光祖避地眉溪十绝 其二》,原文:是中已有安身地,许尔垂绅玉几前 |
之伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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之伽,来源于何耕的《宋诗》《普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙华归过之栋宇颓落僧徒鄙野良为可惜是夜雨大作因书所闻所见为长韵》,原文:锦城之东山培塿,突起伽蓝压山口 |
町浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》,原文:北去得幽圃,相与无町畦 |
酝泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵长卿的《宋词》《探春令》,原文:便饶他、百计千方就做,酝藉如何学 |
俪月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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俪月,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制雪》,原文:歌俪阳春争度曲,月承宵幌竞通辉 |
术韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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术韬,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:并秉韬钤术,兼该翰墨筵 |
傅采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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傅采,来源于陈舜俞的《宋诗》《山中咏橘长咏》,原文:朱衣霜傅采,素里露含滋 |
励琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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励,来源于胡寅的《宋诗》《二弟在远经年无书张倩忽来相看蔡生以诗见庆次其韵》,原文:从今更励男儿操,金铁为心石作肝 |
冽晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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冽,来源于赵汝的《宋词》《摘红英》,原文:东风冽 |
臻才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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臻才,来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》,原文:清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥 |
峻炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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峻,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 二》,原文:利器长材,温仪峻峙 |
臻召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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臻召,来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》,原文:不求自应,不召自臻 |
年姣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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年姣,来源于韩维的《宋诗》《答和邻几元夕圣俞及予过之》,原文:门前少年将姣妇,电落马足风两轮 |
临鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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临,来源于陈与义的《宋诗》《道中书事》,原文:临老伤行役,篮舆岁月奔 |
矜廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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矜廷,来源于王珪的《宋诗》《依韵和吴枢密上王相公同召赴资政殿听读诗义感事》,原文:汉廷无更矜他说,自有匡衡发帝聪 |
熹颀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》,原文:东暾澹未熹,北吹寒更寂 |
朗炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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朗,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:旷朗天景霁,樵苏远相号 |
诀町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于黄介的《宋诗》《故旧相送出城门》,原文:傥讯幽栖子,杜关理丹诀 |
亘葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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亘,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二三》,原文:斯文亘万古,悠悠竟何之 |
韬执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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韬执,来源于慕容彦逢的《宋诗》《求画》,原文:负弓韬矢手执殳,左右不敢肆阚 |
楠秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李流谦的《宋诗》《送王总卿》,原文:天生此材必此用,楩楠本为渠渠屋 |
暖至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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暖至,来源于袁说友的《宋诗》《怀仲子病目》,原文:至情如饮水,冷暖自深知 |
晰炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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晰,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:余光散遐隠,四海俟昭晰 |
麟澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《太师杜公挽词五首 其三》,原文:已写虚堂影,犹镌守冢麟 |
珈玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
贞沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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贞,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:惟神本贞信,以道征损益 |
研召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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研,来源于方回的《宋诗》《访临川杨仲权于天庆》,原文:研幽挹高致,探妙发遐省 |
祯峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》,原文:沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方 |
璃镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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璃镜,来源于韦骧的《宋诗》《昨日辄以鄙句奉谢重辱长篇为贶再藉来韵和答次韵》,原文:真珠倾写琉璃盆,青铜古镜磨尘昏 |
胧燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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胧,来源于吕巖的《唐诗》《渔父词一十八首 神异》,原文:金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通 |
知攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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知攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟天阴骘下民,相协厥居,我不知其彝伦攸叙 |
兴廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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兴廷,来源于李纲的《宋诗》《庭中酴醾盛开二甥以诗来戏和其韵》,原文:山林正好相娱嬉,朝廷渐有中兴期 |
棣遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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棣遥,来源于赵抃的《宋诗》《和三兄见寄》,原文:棣萼遥南国,苏萱种北堂 |
幻辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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幻,来源于陆游的《宋诗》《四月二十八日作二首 其二》,原文:茅簷一夜萧萧雨,洗尽平生幻妄心 |
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