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国庆宝宝取名含义
昶自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
映沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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映沅,来源于无可的《唐诗》《送沅江宋明府即开府璟之孙》,原文:人临沅水望,鴈映楚山飞 |
亦涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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亦涟,来源于刘兼的《唐诗》《对雨》,原文:幽庭凝碧亦涟漪,簷霤声繁聒梦归 |
灏滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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灏,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其三》,原文:灏气泛兮虚寥,商籁发兮萧骚 |
嶛骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
梁媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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梁,来源于释智愚的《宋诗》《面壁赞》,原文:当初好采见梁王 |
远绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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远绰,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:绰约仙姿随世远,依俙楼观与云平 |
漪枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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漪枝,来源于郑刚中的《宋诗》《谗桃花》,原文:手提铜壶汲涟漪,去年曾浸寒梅枝 |
罡禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・混江龙》,原文:(天罡云)元帅,切不可出营去,面容上带着有一百日大灾,决休去也 |
栗晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还内用《采茨》。》,原文:天官景从,莫不祗栗 |
弘羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:冬,郑驷弘帅师救曹 |
翀旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
采犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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采犹,来源于司马棫的《宋诗》《哭兄》,原文:泪眼重寻丘壑去,可堪犹采故山薇 |
灵礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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灵礴,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:灵矶盘礴兮溜奔错漱,冷风兮镇冥壑 |
潭澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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潭澜,来源于苏辙的《宋诗》《示资福谕老》,原文:止为潭渊深,动作涛澜起 |
纫缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其三》,原文:佩是亲纫兰,庭有手植萱 |
纲淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于文天祥的《宋诗》《所怀》,原文:书生不作纲常计,闻是东门已种瓜 |
辽真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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辽真,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:上党天下脊,辽东真井底 |
权璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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权,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:143 权,黄华 |
苍峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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苍峨,来源于洪刍的《宋诗》《万松亭用苏黄旧韵》,原文:夹道苍官似异时,峨峨冠剑想秦仪 |
琬德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琬德,来源于秦观的《宋诗》《永寿县君挽词二首 其一》,原文:百年谁考德,琬琰在幽墟 |
昙裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于张嵲的《宋诗》《寄汉上禅者》,原文:何人为我持瓶去,满贮虚昙一饷君 |
鉴戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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鉴戚,来源于徐钧的《宋诗》《班固》,原文:往鉴在前浑不顾,却依戚党幸功名 |
勰璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
识僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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识,来源于周紫芝的《宋诗》《复故庐一首》,原文:人谁不死,焉识其余 |
常晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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常晤,来源于包恢的《宋诗》《和戴石屏见寄韵二首 其二》,原文:炯炯此心常晤对,思公辄复诵公诗 |
源郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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源,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
卓律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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卓,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:诗肩卓两峰,因君笑今又 |
篌莜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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篌,来源于高翥的《宋诗》《题二小姬扇二首 其二》,原文:湘湘未识羞,独坐抱箜篌 |
菀丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
怀搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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怀搦,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:应怀古骚人,搦笔为篇章 |
楦彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 |
滦玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
冉桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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冉桑,来源于楼钥的《宋诗》《伍主簿挽词 其一》,原文:桑榆冉冉身先蜕,兰玉森森家正肥 |
术天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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术天,来源于林用中的《宋诗》《晚霞》,原文:愿学陵阳修炼术,朝餐一片趁天风 |
陵茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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陵茹,来源于李彭的《宋诗》《正月二十六日寇顺之饮仆以醽渌酒径醉闻横笛音李仲先顺之有苍头能作龙吟三弄偶不果戏成此诗》,原文:劣于郄公常奴尔,性不茹荤少陵喜 |
昉飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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昉,来源于吴龙翰的《宋诗》《句 其三》,原文:蜀儒为郡追传任昉,歙士呼天借寇恂 |
召阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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召,来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其六》,原文:忍召豺狼入,甘先矢石驱 |
泰楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于陈著的《宋诗》《次韵弟茝醉中示弟观二首 自道》,原文:自有干坤无俯仰,谁知否泰是穷通 |
婷珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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婷,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:万旅云屯看整暇,十眉环坐却娉婷 |
琲琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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琲,来源于郭祥正的《宋诗》《谢泾川宋宰惠近诗》,原文:公余缀吟笔,烂漫排珠琲 |
潮燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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潮,来源于赵师侠的《宋词》《柳梢青》,原文:潮落潮生,吴山越岭,依旧临流 |
颉予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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颉予,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:蹇予覊旅生也后,颉颃蜚佩应殊科 |
霜晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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霜晴,来源于贺铸的《宋词》《玉京秋》,原文:陇首霜晴,泗滨云晚,乍摇落 |
琥霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:章韶夏濩忽冥昧,琥璜圭璧慙雕镌 |
沥醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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沥醇,来源于曾丰的《宋诗》《游香山寺》,原文:毋多酌我醇,我渴咽泉沥 |
邕普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于董颖的《宋诗》《呈泽中明府》,原文:错倒蔡邕屣,初无匡鼎诗 |
祈鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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祈鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《干安》。》,原文:既盥而往,祈鉴斯诚 |
昶楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:)(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所 |
箫仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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箫仑,来源于汤舜民的《元曲》《赚煞・既悟死生机,例得清平分,真乃是羲皇上人。散诞似携家傍鹿门,》,原文:等待着黄粱饭滚,碧桃春近,笑吹箫管上昆仑 |
麟和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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麟和,来源于刘克庄的《宋诗》《唐诗》,原文:頼有元和韩十八,骑麟被发共翺翔 |
萧政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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萧政,来源于苏辙的《宋诗》《曹郎子文赴山阳令》,原文:楚风剽疾观新政,浙水萧条咏旧恩 |
旖经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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旖经,来源于彭寿之的《元曲》《仙吕・八声甘州》,原文:机谋主仗风月景,局断经营旖旎乡 |
熹昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
纫醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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纫醇,来源于吴泳的《宋诗》《寿梁漕》,原文:兕觥祇酌春酒醇,衣佩更取秋兰纫 |
旌崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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旌崎,来源于洪刍的《宋诗》《庐山紫霄峰有禹刻石室》,原文:荒哉秦汉君,抗旌上崎岖 |
蝶泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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蝶泰,来源于郭印的《宋诗》《郭有道先生知命录喜其摆落世尘去来自在真神仙中人也用余时升韵附于群公诗后》,原文:了知游戯梦蝴蝶,聊学逍遥歌泰山 |
袁谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于许景衡的《宋诗》《寄陈季衍父子二绝 其一》,原文:须知望雪亭前客,不学袁安闭户眠 |
悠芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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悠芝,来源于贾至的《唐诗》《寓言二首 一》,原文:悠哉千里心,欲采商山芝 |
闳宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其一》,原文:今古循环曾不涸,谈天闳辩岂能名 |
荑箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于高斯得的《宋诗》《吏道》,原文:残梅谢众卉,初柳荑僵株 |
忻昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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忻昼,来源于陈元晋的《宋诗》《采莲》,原文:春山懒妇忻昼眠,门前女伴邀采莲 |
瑥孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于邵雍的《宋诗》《君子饮酒吟》,原文:父慈子孝,兄友弟恭 |
檬源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
矗瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于岳珂的《宋诗》《新荷出水》,原文:贴水初翻紫玉团,忽惊矗立傍阑干 |
璂鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
焘瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
缈维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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缈维,来源于徐慥的《宋诗》《瀫波亭 其一》,原文:瀫波亭下晚维舟,缥缈烟屏翠欲流 |
阔昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于陈天麟的《宋诗》《舟中》,原文:湖阔帆风饱,山长眼力疲 |
允瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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允瞻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 降神用《靖安》。》,原文:瞻言汾曲,允宅神灵 |
暖绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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暖,来源于胡仲参的《宋诗》《寒中偶题》,原文:酒对红炉暖,香凝绣被温 |
旨琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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旨,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
茵约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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茵约,来源于彭汝砺的《宋诗》《春雨》,原文:鸰原莫放朝华去,共约新晴醉绿茵 |
昀黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于苏辙的《宋诗》《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》,原文:秋潦决河防,遗黎化惊魂 |
中陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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中陇,来源于张栻的《宋诗》《喜雨呈安国 其二》,原文:早秧出陇蚕已丝,眼中一雨正垂垂 |
荔颍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于宋祁的《宋诗》《迎春曲三阕 其三》,原文:荔达阳膏动,冰解水纹融 |
珺淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于许浑的《唐诗》《对雪》,原文:云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈 |
皖栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《寄致政苏子平大夫》,原文:云在皖山峰上住,龙归潜水窟中蟠 |
瓷僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于刘子翬的《宋诗》《夜过王勉仲家宿酒数行为作此歌》,原文:花瓷汤酒欲生香,竹外庖厨闻剁肉 |
蝶椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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蝶,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:雨萼胭脂淡,香须蝶子轻 |
懿勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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懿,来源于葛立方的《宋诗》《八月二十日与馆中同舍游西湖作 其四》,原文:下马冷泉亭,懿此丹壑幽 |
筱骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
翰浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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翰浩,来源于朱熹的《宋诗》《游天池》,原文:临风几浩叹,欲往无飞翰 |
白瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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白,来源于贾似道的《宋诗》《论虾青色》,原文:不问牙钳白不白,须看项上带毛丁 |
昕宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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昕宜,来源于刘克庄的《宋诗》《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其七》,原文:暮返宜修夕,晨趋每辨昕 |
晖琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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晖琉,来源于葛立方的《宋诗》《风起》,原文:更设琉璃簟,瓜茶迟落晖 |
兴郦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于邵雍的《宋诗》《诗画吟 其二》,原文:不有赋比兴,何由知废兴 |
纭芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏舜钦的《宋诗》《水轮联句》,原文:痛矣真源丧,纷纭物象来 |
璐婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》,原文:释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨 |
和嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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和嶂,来源于王之道的《宋诗》《和秦寿之中秋玩月三首 其三》,原文:水落双溪和石出,霜余叠嶂与云连 |
湲骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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湲,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨中宿洞霄》,原文:青青九锁山,步步听潺湲 |
耘薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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耘,来源于赵蕃的《宋诗》《杂兴四首 其四》,原文:耕耘各以时,志在秋有获 |
烊岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
椒麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于高翥的《宋诗》《贺杨东山休致》,原文:骑馿径上东山椒,九州四海风萧萧 |
宣烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁东川弘农尚书幕》,原文:永嘉几失坠,宣政遽酸辛 |
亭晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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亭晖,来源于余杭令的《宋诗》《游洞霄》,原文:野服萧萧款翠微,虚亭高敞射晴晖 |
舸自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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舸自,来源于宋高宗的《宋诗》《渔父词 其一五》,原文:清湾幽岛任盘纡,一舸横斜得自如 |
昙彤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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昙彤,来源于戴栩的《宋诗》《朱尚书夫人洪氏挽词》,原文:徽声不愧古彤管,觉性能空昙钵花 |
舸朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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舸朗,来源于李白的《唐诗》《劳劳亭歌》,原文:我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜 |
琮初
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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琮初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:聘于夫人,用璋,享用琮,如初礼 |
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