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缺火属虎子字旁夏天女孩起名

朱觅秭作者：朱觅秭2023-05-13 08:03:22

属虎-缺火-女孩-子旁-夏天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火属虎子字旁夏天女孩起名

朔孜

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
朔，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：夏五月癸丑，卫侯朔卒

孝胧

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
孝，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《为政篇》》，原文：子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养

晶存

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
晶存，来源于孟郊的《唐诗》《和钱侍郎甘露》，原文：嘉昼色更晶，仁慈久乃存

存冽

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
存冽，来源于李洪的《宋诗》《和尚善西禅寺冲虚宫诗 其二》，原文：井冽不逢龟曳尾，鼎存犹想汞新干

存零

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
存零，来源于贺铸的《宋诗》《和张谋父游石佛山观魏太武书》，原文：生存贵无上，零落等尘埃

璋孝

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
璋孝，来源于李新的《宋诗》《挽崇宁王雅桥杨公善宣教词》，原文：伟翁有子全忠孝，行看珪璋荐盛朝

冬季

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
冬季，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公七年》，原文：冬，十有一月癸未，季孙宿卒

存晓

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
存晓，来源于王安石的《宋诗》《陪友人中秋夕赏月》，原文：苦吟应到晓，况有我思存

存昕

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
存昕，来源于刘克庄的《宋诗》《端明无惰赵公哀诗二首 其一》，原文：仅存一鉴今亡矣，想见昕朝亦叹嗟

晋子

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
晋子，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：甲午晦，晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵

曦孝

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
曦，来源于冯时行的《宋诗》《至日三首 其三》，原文：曦娥自来往，生理百年浮

孝曦

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
孝，来源于释清远的《宋诗》《颂古六十二首 其一一》，原文：家肥生孝子，国霸有谋臣

瑶孜

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
瑶，来源于李元卓的《宋词》《菩萨蛮》，原文：拂晓上瑶钗

天季

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
天季，来源于陆游的《宋诗》《道室试笔六首 其五》，原文：等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴

季栾

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
季栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：」 晋赵成子，栾贞子、霍伯、臼季皆卒

孝暖

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
孝，来源于王炎的《宋诗》《题巴陵宰邓器先北窗》，原文：风流被后昆，世以忠孝传

孝爕

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
孝，来源于范成大的《宋诗》《梅林先生夫人徐氏挽词二首 其一》，原文：肃雍成孝敬，燕喜助平反

晴孝

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
晴孝，来源于崔鶠的《宋诗》《梅花 其二》，原文：寿阳楼畔晴梅落，孝武宫中晓露溥

栾孝

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
栾，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：中渡降堪罪，栾城死可嗤

昭存

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
昭存，来源于王柏的《宋诗》《天基节雨有感》，原文：父母惟生继，昭昭大义存

孝栾

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
孝，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：用孝教斯民

奈存

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
奈存，来源于元结的《唐诗》《舂陵行》，原文：奈何重驱逐，不使存活为

孜珏

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
孜，来源于庞蕴的《唐诗》《与谷隐道者颂》，原文：可怜谷隐孜禅伯，被唾如今见亦羞

珞孜

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
珞，来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》，原文：坐久星河挂璎珞，夜深风露走珠旒

灵孜

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
灵，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 送神用《景安》。》，原文：礼荐熙成，三灵逆厘

昭子

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
昭子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」故使昭子

季晶

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
季晶，来源于释居简的《宋诗》《吴提干之官淛东》，原文：叔季振华裾，晶晶照上都

孜琉

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
孜，来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・混江龙》，原文：每日家重念想，再寻思，情脉脉，意孜孜，几时得效琴瑟，配雄雌，成比翼，接连枝

季映

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
季映，来源于晁公溯的《宋诗》《送王师厚 其二》，原文：季父高名映里闾，复欣千里识名驹

珑子

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
珑子，来源于寰普的《唐诗》《心珠歌》，原文：珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼

芮孝

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
芮，来源于苏籀的《宋诗》《次韵赵德载大监饯行之什》，原文：君不见毕毛召芮强周宗，亮天不朽言行功

烯孝

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
孝，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其六》，原文：敢告太庙，惟皇孝武

奈季

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
奈季，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：季子之遏恶奈何

晴季

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
晴季，来源于薛据的《唐诗》《出青门往南山下别业》，原文：散漫余雪晴，苍茫季冬月

冽子

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
冽子，来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》，原文：旧煎诃子泉犹冽，新种菩提叶又繁

熹子

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
熹，来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》，原文：湖山亦为开画笥，烟霏空翠俱熹微

孝炫

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
孝，来源于李昉的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：孝义冠乡闾，门多长者车

存昙

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
存昙，来源于无名氏的《元曲》《梁州・流水泛江汀暖浪，轻云锁山市睛岚。恐无多光景疾相探。雕鞍玉辔，》，原文：生存花屋平昙，兴足竹林阮咸，醉居相府曹参

孝冬

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
孝冬，来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》，原文：冬笋与霜堇，孝可使之生

琰孜

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
琰，来源于王洋的《宋诗》《和江如晦 其一》，原文：三献三休真琬琰，一前一却笑螳蜋

孝晗

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
孝，来源于王禹偁的《宋诗》《读汉文纪》，原文：西汉十二帝，孝文最称贤

爕子

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
爕子，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：五、蔡杀其大夫公子爕

季焓

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
季，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：季孙斯、仲孙忌帅师围郓

孜熹

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
孜，来源于白居易的《唐诗》《燕诗示刘叟》，原文：四儿日夜长，索食声孜孜

昭季

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
昭季，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：子服昭伯语季平子曰：「晋之公室，其将遂卑矣

璋孝

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
璋孝，来源于李端的《唐诗》《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》，原文：众病婴公干，羣忧集孝璋

朔子

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
朔子，来源于李曾伯的《宋诗》《自和山房十咏 其一○》，原文：舟子来催归去休，朔风吹浪打船头

瑾孝

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
瑾，来源于韩的《宋词》《贺新郎》，原文：赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否

琉季

拼音五行释意
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
琉，来源于王安石的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃

季瑭

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
季，来源于何梦桂的《宋诗》《赠方星翁》，原文：季子舌尚存，长卿心未老

孝焓

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
孝，来源于孔武仲的《宋诗》《景灵宫奉安神考御容》，原文：吾君孝心远，文考百无忧

季熹

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
季，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：王将嫁季芈，季芈辞曰：「所以为女子，远丈夫也

琅孜

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
琅，来源于吕祖谦的《宋诗》《方斋行》，原文：闭门读书声琅琅，旧书重叠堆在牀

季烊

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
季，来源于范祖禹的《宋诗》《送秦主簿赴仁和》，原文：绪余有季子，饥食玉山禾

孝炫

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
孝，来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆熙》，原文：皇祖以配，大孝以振

璇孜

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
璇，来源于太宗皇帝的《唐诗》《执契静三边》，原文：无为宇宙清，有美璇玑正

珧孝

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》，原文：36　蜃，小者珧

子零

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
子零，来源于刘戬的《唐诗》《夏弹琴》，原文：呜呼钟子期，零落归荒丘

瑾存

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
瑾，来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》，原文：心醉公瑾前，何待曲糵醺

璐子

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
璐，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》，原文：芙蓉冠兮独立，佩宝璐兮缤纷

孝映

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
孝映，来源于林宗放的《宋诗》《钱倅生日》，原文：贤王忠孝横古今，文采到公仍映人

存昕

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
存昕，来源于刘克庄的《宋诗》《端明无惰赵公哀诗二首 其一》，原文：仅存一鉴今亡矣，想见昕朝亦叹嗟

存炜

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
存，来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其九》，原文：穉榻恩难报，韦经业自存

孝熹

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
孝，来源于李咸用的《唐诗》《古意论交》，原文：无令后世士，重广孝标文

烊孜

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

珏子

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
珏子，来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》，原文：（《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》）（按：诗题中之李珏，为扬子县之小贩，积功成仙，与作者姓名同

子烟

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
子烟，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 谷口》，原文：子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头

旨孜

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
旨孜，来源于韩愈的《唐诗》《荐士》，原文：孜孜营甘旨，辛苦久所冒

映孜

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
映，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 彰德》，原文：名隆五岳，秩映三台

存零

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
存零，来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》，原文：社稷飘零不复存，嗟嗟若敖蚡冒时，筚路蓝缕皆辛勤

子熹

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
子，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉

暖存

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
暖存，来源于舒岳祥的《宋诗》《冬日山居好十首 其四》，原文：温存簷鹊并，暖热竹鸠双

珏子

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
珏子，来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》，原文：（《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》）（按：诗题中之李珏，为扬子县之小贩，积功成仙，与作者姓名同

孜曜

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
孜，来源于柳永的《宋词》《法曲献仙音》，原文：记取盟言，少孜煎、剩好将息

存晋

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
存晋，来源于辛弃疾的《宋词》《六州歌头》，原文：君不见，韩献子，晋将军，赵孤存

胧存

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
胧，来源于昭宗皇帝的《唐诗》《菩萨蛮 二》，原文：肠断忆仙宫，朦胧烟雾中

季珏

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
季，来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其九》，原文：辽哉广桑君，独显三季后

芮季

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
芮，来源于王十朋的《宋诗》《送蔡倅》，原文：方喜同僚吴芮国，不堪回首仲宣楼

孝爕

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
孝，来源于李咸用的《唐诗》《古意论交》，原文：无令后世士，重广孝标文

季琅

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
季琅，来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其四》，原文：蹇予与季父，碔砆而琳琅

子朔

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
子朔，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、秋七月甲子朔，日有食之，既

季琉

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
季，来源于陈师道的《宋诗》《送李奉议亳州判官四首 其三》，原文：一别已三秋，君室乃其季

孜爕

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
孜，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：予思日孜孜

理子

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
理子，来源于曾几的《宋诗》《病起始浴二首 其一》，原文：政须皁荚相料理，可笑梁州阴子春

炫子

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炫子，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非梅花》，原文：肯挑俗子炫秾丽，只约骚人伴吟啸

炀子

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
炀子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：昭公出，故季平子祷于炀公

孝昙

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
孝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元三年奉上孝宗徽号三首 册宝升殿用《显安》。》，原文：勤崇推高，子孝孙顺

孝曦

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
孝，来源于赵蕃的《宋诗》《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》，原文：于公明孝妇，卜式讼弘羊

子焘

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
子，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：献子从

炯孝

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
炯孝，来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》，原文：孤忠炯炯能移孝，温诏谆谆遽夺情

焓子

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
子，来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》，原文：画堂孙子子

孝炯

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
孝炯，来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》，原文：孤忠炯炯能移孝，温诏谆谆遽夺情

子理

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
子理，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」 子曰：「礼也者，理也

存璐

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
存，来源于韩维的《宋诗》《曾太皇太后挽歌二首 其一》，原文：褒扬存手诏，奚仗史毫论

烊存

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

灵子

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
灵子，来源于员兴宗的《宋诗》《赠吕德璋道人》，原文：赵侯精灵足诗态，员子惭愧今词伯

昭孝

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
昭孝，来源于欧阳修的《宋诗》《南郊庆成》，原文：祀教民昭孝，天惟德是亲

子晶

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
子晶，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：云子饭，水晶瓜

烊孝

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

晋孝

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
晋孝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：冬，孟孝伯如晋，报范叔也

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