申姓-属牛-男孩，申是我国排名第123位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
2023金牛男取名姓申
申礼冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼冶，来源于徐积的《宋诗》《谢存中送四花并酒》，原文：无夫少妇善居寡，以礼自防容不冶 |
申璆蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 璆，来源于杨万里的《宋诗》《过乌沙望大塘石峰》，原文：山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆 |
申洵珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | ［《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》，原文：蓝田种洵美，死鼠名须防 |
申卫炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫，来源于李贺的《唐诗》《恼公》，原文：黄庭留卫瓘，绿树养韩冯 |
申映瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 映，来源于晁补之的《宋词》《安公子》，原文：移画船、深渚蒹葭映 |
申巍皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 巍，来源于颜真卿的《唐诗》《题杼山癸亭得暮字》，原文：巍峨倚脩岫，旷望临古渡 |
申昼单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼单，来源于曾巩的《宋诗》《叹嗟》，原文：夜叹不为絺绤单，昼嗟不为薇蕨少 |
申峥泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 峥，来源于孟贯的《宋诗》《过秦岭》，原文：古今传此岭，高下势峥嵘 |
申仁衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 仁衍，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其八》，原文：仁深庆衍，益显益尊 |
申策淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 策，来源于张镃的《宋诗》《秋风》，原文：策策惊飚战素秋，梦回衾幔亦飕飗 |
申析渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 析渤，来源于杨万里的《宋诗》《拟乙巳南郊庆成二首 其二》，原文：星沈析木天街北，波静昆仑渤澥西 |
申苓茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神，悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 苓茯，来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》，原文：爱竹留新笋，看松养茯苓 |
申尤焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤，来源于李纲的《宋诗》《读四家诗选四首 永叔》，原文：诗篇尤藻丽，句法含万象 |
申浠灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 灿，来源于韩琦的《宋诗》《涂次答宣徽富公书意》，原文：愿公新政条，布若星日灿 |
申锋浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利，所向披靡。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 锋，来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》，原文：开口论利害，劒锋白差差 |
申景苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 景苍，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三八》，原文：秪愿苍生添景福，康宁常得遇丰年 |
申同岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 同岱，来源于赵公豫的《宋诗》《逵弟招饮》，原文：天潢家世本同宗，玉质亭亭似岱嵩 |
申琮桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 昭顺乐》，原文：云门孤竹，苍璧黄琮 |
申诏嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔，勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 诏，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠太子师汝阳郡王璡》，原文：诏王来射雁，拜命已挺身 |
申棂驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》，原文：一溪流水一溪月，八面疏棂八面风 |
申晔挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔，来源于王绩的《唐诗》《堦前石行》，原文：萋萋结绿枝，晔晔垂朱英 |
申晢润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 晢，来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机 |
申芗懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于曾几的《宋诗》《香寂圃》，原文：葩华以时折，芗泽得风送 |
申樨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 樨，来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》，原文：樨柳阑干，晴荡漾、禁烟残照 |
申椰戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 椰，来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》，原文：一腹如椰贮夜光，挥毫落纸烂成章 |
申晏翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：9 晏晏温温，柔也 |
申桓炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 桓，来源于利登的《宋诗》《予与子寔避盗同走崆峒予以其年十一月归侍金川踰月而子实走豫章阅三载子实携婉妹归梅川道经旴予自金川侍亲归会之酒酣作是诗以饯别壬辰十一月二十七日》，原文：世事未可极，临分更盘桓 |
申博佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 国学点评 |
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| 博，来源于王炎2的《宋词》《木兰花慢》，原文：博山香雾冷，新雨过、怯单衣 |
申振偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 振偕，来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》，原文：偕我二三子，振袂时骞翔 |
申兆憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 兆，来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》，原文：心鬰鬰而无告兮，顾众兆兮何知 |
申晤琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤，来源于释德洪的《宋诗》《西湖寺逢子伟》，原文：起寻古招提，思与幽人晤 |
申铭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 铭，来源于朱熹的《宋诗》《昙山题诗》，原文：信手铭巖墙，所愿君不凿 |
申烨岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 烨，来源于陈宓的《宋诗》《挽龚知县》，原文：华族三台烨，名门八桂芳 |
申曦滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于陈普的《宋诗》《笋 其二》，原文：长镵君莫讶，容我踏朝曦 |
申泱珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱，来源于宋祁的《宋诗》《出城所见赋五题 其四》，原文：远迷天泱泱，低隠雉斑斑 |
申黎泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
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| 黎泓，来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》，原文：泓涵老昌黎，客或陇头泷 |
申子儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
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| 子儒，来源于苏颂的《宋诗》《送赵君权中归福唐兼呈陈季中》，原文：赵子抱经术，儒林挺孤秀 |
申慷丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 慷，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：况平生慷慨，闻鸡起舞，中原事业，不付公谁 |
申札望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 札望，来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》，原文：数行望外札，绝句握中珍 |
申榆诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
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| 榆，来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》，原文：杨花榆荚雪漫天 |
申洵燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于韩维的《宋诗》《和景仁同游南园》，原文：地胜人高多乐事，须知洵美是吾乡 |
申珞焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞，来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》，原文：细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫 |
申栗魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀，无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 栗魁，来源于洪咨夔的《宋诗》《秋山即事》，原文：魁芋鹜护乳，拳栗猬脱芒 |
申舜伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 舜伦，来源于范成大的《宋诗》《读唐太宗纪 其二》，原文：弟兄相贼斁天伦，自古无如舜苦辛 |
申镌忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌，来源于董嗣杲的《宋诗》《涌金池》，原文：短碑数尺镌何字，清泰三年凿此池 |
申铭椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 铭，来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 出塞》，原文：更就燕然石，看铭破虏功 |
申奂菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂，来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》，原文：自公正须豁滞懑，时屈何能事轮奂 |
申岳驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 岳，来源于张栻的《宋诗》《用元晦定王台韵》，原文：未登乔岳顶，空说妙高台 |
申嵘晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 嵘晨，来源于石祖文的《宋诗》《朝宗门》，原文：楼阁峥嵘古垒门，日随潮汐谨晨昏 |
申壹炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 壹，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：朝位，宾主之间五十步，立当车衡，摈者三人，庙中将币三享，王礼壹祼不酢，飨礼五献，食礼五举，出入三积，壹问、壹劳 |
申植荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 植荣，来源于白居易的《唐诗》《步东坡》，原文：种植当岁初，滋荣及春暮 |
申滇波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 滇，来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》，原文：武皇开疆三万里，滇池初穿柏梁起 |
申良蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 良蓬，来源于朱湾的《唐诗》《平陵寓居再逢寒食》，原文：几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬 |
申棕零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕，来源于洪适的《宋诗》《梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二》，原文：直须九曲添清涨，洒扫棕亭进一盂 |
申珺淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珺 | jùn | 木 | ［《字彙》居運切。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖，来源于范成大的《宋诗》《自冬徂春道中多雨至临江宜春之间特甚遂作苦语》，原文：掀淖起复仆，顷步如重关 |
申炳琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳，来源于谢翱的《宋诗》《送张士达游黄山歌》，原文：君今策杖蜡屐走险一一当遍历，须令向禽宗炳之辈叹羨而莫及 |
申谐梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满，幸福安康。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谐梧，来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》，原文：兰滫沓慈祥，筠梧肆谐适 |
申润赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润，来源于薛朋龟的《宋诗》《咏秋葵》，原文：敢忘涓滴润，雨露不时临 |
申栗常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗常，来源于李新的《宋诗》《送吴使君》，原文：玉壶盈尺不消冰，清峻照人常惨栗 |
申经淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经淙，来源于吕南公的《宋诗》《赠白》，原文：游云经过雨，淙瀑到清漪 |
申术卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高，十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术卿，来源于姚合的《唐诗》《寄华州李中丞》，原文：常飡亦芝术，闲客是公卿 |
申仁纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁，来源于赵蕃的《宋诗》《雪中怀成父》，原文：凶旱拘常数，干坤本至仁 |
申和炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和，来源于鲍溶的《唐诗》《湘妃列女操》，原文：寄哀云和五十丝，云和终奏钧天曲 |
申滦闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦，来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》，原文：滦人薪巨松，童山八百里 |
申沧淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧，来源于司马光的《宋诗》《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》，原文：行行涉沧海，彷彿睹容晖 |
申炯常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炯常，来源于包恢的《宋诗》《和戴石屏见寄韵二首 其二》，原文：炯炯此心常晤对，思公辄复诵公诗 |
申意杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意杨，来源于贺铸的《宋词》《画楼空・诉衷情》，原文：满城弄黄杨柳，著意恼春风 |
申嶂笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂，来源于苏轼的《宋诗》《虔州八境图八首 其八》，原文：回峰乱嶂鬰参差，云外高人世得知 |
申融林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融林，来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》，原文：如公总是书融化，椰腹多于汉学林 |
申仟毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仟，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》，原文：恁时节须小本，你看我尽口仟忠立功勋，单注着楚霸王大军尽 |
申中城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中城，来源于叶适的《宋诗》《朱娘曲》，原文：城中酒徒犹夜出，惊叹落月西南斜 |
申勤烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤，来源于姚合的《唐诗》《送杜观罢举东游》，原文：辛勤程自远，寂寞夜多寒 |
申烊禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊 |
申禄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/儒行》，原文：难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎 |
申稽玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 稽，来源于许棠的《唐诗》《东归留辞沈侍郎》，原文：稽古成何事，龙钟负已知 |
申沧玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧，来源于冯山的《宋诗》《和张若愚子发秘丞同年见寄二首 其一》，原文：扁舟思共济，沧海阔无津 |
申滇淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇，来源于程以谦的《宋诗》《游涪溪 其二》，原文：地险向来夸峻国，天诛□许恃滇池 |
申钟茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟茗，来源于张祜的《唐诗》《题普贤寺》，原文：更共尝新茗，闻钟笑语间 |
申尤凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤凌，来源于林希逸的《宋诗》《寄题名登楼》，原文：取义两山名甚美，凌空百尺卧尤豪 |
申葆鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆，来源于赵蕃的《宋诗》《咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作》，原文：层叶圆如葆，高花艳若烧 |
申真昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真昉，来源于李彭的《宋诗》《游仙二首 其一》，原文：昔日汉公昉，畦瓜真人旁 |
申佐茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐茗，来源于薛季宣的《宋诗》《鄂城篇》，原文：武昌佐史皆好古，煮茗联镳访城府 |
申棂銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛；帝王车驾的代称，用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂，来源于陆游的《宋诗》《龟堂自咏二首 其一》，原文：新霜万瓦白，朝日数棂红 |
申炳瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳瑞，来源于毛熙圣的《唐诗》《题孟巖》，原文：川岳炳灵气，烟霞舒瑞光 |
申斌樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌，形容人既文雅又朴实。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：提戈出一战，岂无王全斌 |
申涧徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧，来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》，原文：踞石散醉发，吸涧浇吟肠 |
申榆臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆臻，来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・胜葫芦》，原文：过了些乱烘烘的荆棘，密稠稠榆柳，齐臻臻长成行 |
申町缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町，来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵得溪字》，原文：升堂各趺坐，野语无町畦 |
申熙婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙，来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》，原文：臣工靡不报，秩祀当缉熙 |
申皙煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙，来源于李白的《唐诗》《越女词五首 二》，原文：吴儿多白皙，好为荡舟剧 |
申霄琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄，来源于吕本中的《宋诗》《印累累》，原文：孰视鸿鹄，云霄可摩 |
申恺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恺德，来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》，原文：献酬同饱德，恺乐尽含醇 |
申般奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般奘，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》，原文：我觑了这女艳姿，如此般蠢坌身子，粗奘腰肢 |
申夷晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：为公子目夷讳也 |
申恢矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢，来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》，原文：元化经纶内，真儒事业恢 |
申爕未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺；协和；调和。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕，来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》，原文：旌旆驰驱聊此日，鼎槐调爕属他年 |
申熙庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙庆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 降殿用《干安》。》，原文：爰熙紫坛，于庙告庆 |
申柏兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏兆，来源于李正民的《宋诗》《挽刘朝请 其一》，原文：佳城开吉兆，松柏已苍然 |
申缥澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥，来源于刘克庄的《宋诗》《游东山图》，原文：亭榭缥缈无点尘，竹树苍翠溪粼粼 |
申繁儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁儒，来源于陈师道的《宋诗》《何太中挽词二首 其二》，原文：哀挽诸儒竞，丰碑故吏繁 |
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