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缺土示字旁酷酷的名字新生儿取名

白阮翙作者：白阮翙2023-05-19 07:03:40

缺土-礻旁，

缺土示字旁酷酷的名字新生儿取名

禧勋

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》，原文：攸介攸止，纯禧荐臻

禄勋

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
禄勋，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：文德元年，拜谏议大夫，进太子太保，封光禄大夫，勋柱国

祺旖

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
祺，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：太霄垂佑，绵宇洽祺祥

艾礼

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
艾礼，来源于释文珦的《宋诗》《赠苦行僧》，原文：持经被艾衲，礼像爇枫脂

禄卫

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
禄卫，来源于丘葵的《宋诗》《答城中友人相勉求官》，原文：鹤沾卫禄犹堪薄，松受秦封岂足高

惟禧

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
惟禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》，原文：繁禧是介，万年惟宁

媪祯

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
媪，来源于李新的《宋诗》《甲午九月十七日留题太平寺》，原文：属媪但酌酒，与媪创高躅

祺永

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
祺永，来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》，原文：仰承中绪隆天爱，永奉祥祺袭太熙

礼玮

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》，原文：礼也

禄坤

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
禄坤，来源于杜荀鹤的《唐诗》《自叙》，原文：宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人

祁盂

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
祁，来源于黄庭坚的《宋诗》《和谢公定征南谣》，原文：营平请谷三百万，祁连引兵九千里

缨祯

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
缨，来源于王十朋的《宋诗》《送凌知监赴玉环次觉无象韵》，原文：清有濯缨水，白有潄齿石

祈辰

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
祈辰，来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》，原文：只祈岁岁及兹辰

豫禧

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
豫，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其一》，原文：高安在南，分自豫章

永禄

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
永禄，来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》，原文：永遇乐，食天禄

祁尤

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
祁，来源于释居简的《宋诗》《寄南翔远讲主 其二》，原文：趁此身轻未死前，两忘隆暑与祁寒

禄艾

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
禄艾，来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其四》，原文：是似是续，福禄未艾

祈琬

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
祈，来源于方凤的《宋诗》《药壶山寺步师远上人韵》，原文：得句祈疾书，振衣陡焉失

祁诣

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫

崎祁

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
崎，来源于韦骧的《宋诗》《自宝丰镇移红蕉于永阳后圃》，原文：为爱红蕉品格殊，移根千里涉崎岖

砺禄

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
砺，来源于陈元光的《唐诗》《其四》，原文：淬砺戈矛寻石上，沉浮瓜李戏江涯

禧岐

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于宋庠的《宋诗》《宿斋太一宫即事五首 其一》，原文：仙楼觚阙概云霓，奕奕威灵拥太禧

境礼

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
境礼，来源于梅尧臣的《宋诗》《送李才元学士知邛州》，原文：过家礼耆旧，接境跪壶浆

禄远

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
禄远，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』夫乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也

祯惟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
祯，来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》，原文：海天遥奉金轮日，尽遣祯祥归圣朝

岐祯

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
岐，来源于陆游的《宋诗》《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》，原文：公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐

祁坤

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
祁，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘仙卿腊日喜雪 其二》，原文：腊祀祁年瑞雪飘，共知帝力最难消

婉祁

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
婉，来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》，原文：半落梅花婉娩香

援祈

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
援，来源于黄庭坚的《宋诗》《渡江》，原文：嗟行路之难兮，援琴以身忘

祺夷

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
祺，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：寿考维祺，以介景 福

惟祁

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
惟祁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：资冬祁寒，小民亦惟曰怨

磐禄

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
磐禄，来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其五》，原文：彼岳磐磐，松柏丸丸，公福禄实蕃

祯韦

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
祯，来源于贾黄中的《宋诗》《伏睹禁林盛事谨赋一章》，原文：金箓祯祥非是宝，玉堂名号此方贞

礼礴

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴雩祀一首》，原文：爰竭精虔，礼典斯举

衡禧

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
衡，来源于张侃的《宋诗》《写古五首 其二》，原文：众目不可掩，玑衡丽青天

攸禄

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
攸禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二》，原文：亿万斯年，福禄攸同

袁祁

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
袁，来源于敖陶孙的《宋诗》《送袁席之挈家之任》，原文：自我交袁君，愁见地上人

懿祯

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
懿，来源于胡[証]的《唐诗》《和张相公太原亭怀古诗》，原文：岂无他山胜，懿此清轩墀

艾祁

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
艾，来源于元稹的《唐诗》《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》，原文：椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉

祯惟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

纬祈

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
纬，来源于李曾伯的《宋诗》《夜雨复晴》，原文：雨欲今朝忽又晴，客涂忧纬为关情

幽祁

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
幽，来源于苏辙的《宋诗》《种药苗二首 种甖粟 其四》，原文：幽人衲僧，相对忘言

崎祈

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
崎，来源于李白的《唐诗》《送友人入蜀》，原文：见说蚕丛路，崎岖不易行

祈卫

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
祈卫，来源于宋祁的《宋诗》《昭文王相公出镇青社》，原文：人祈卫武岁，三入对王休

意祈

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
意祈，来源于黄庭坚的《宋诗》《韩献肃公挽词三首 其二》，原文：方祈酌周斗，何意辍秦舂

祺峨

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
祺，来源于无名氏的《宋词》《万年欢慢・万年欢》，原文：春难老，祝仙寿维祺

奎祁

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奎，来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・越调/斗鹌鹑》，原文：则我这阵布奎星，旗分箕尾，暗置虚危，明排翼壁

祈勋

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
祈勋，来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其五三》，原文：更祈不尽大功勋，保男察判官崇极

祈亦

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
祈亦，来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》，原文：义济亦吾道，诚存为物祈

祯殷

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
祯殷，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

原祁

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
原祁，来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》，原文：瞻彼中原，祁邳平陆

禧城

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》，原文：啾啾神龙，来介繁禧

祁誉

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
祁，来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 四》，原文：临难俟解纷，独知[祁]大夫

域禧

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
域，来源于张元干的《宋诗》《代上折枢彦质生朝二首 其一》，原文：愿扫妖氛开寿域，衮衣端为转洪钧

祺越

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
祺，来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》，原文：道符休泰，运叶祺祥

祈圣

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
祈圣，来源于曾极的《宋诗》《五代》，原文：圣人祈早降，香雾达高冥

祈酝

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
祈，来源于陈叔达的《唐诗》《州城西园入斋祠社》，原文：祈年服垂冕，告币动褰帷

崎礼

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
崎，来源于林迪的《宋诗》《东湖 其二》，原文：崎岖世路苦风波，物外逍遥得趣多

祈徵

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
祈，来源于韩淲的《宋诗》《正月廿七日和林祕书贺雪日所赋》，原文：表瑞祈丰登，盖为稼穑艰

盂祁

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
盂，来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》，原文：富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂

影祺

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
影，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：双苞双蕊双红影

祁逸

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
祁，来源于崔与之的《宋诗》《送聂侍郎子述 其一》，原文：早办出师诸葛表，祁山斜谷鬰绸缪

祺韪

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。》，原文：羣分非一，祺祥绍登

戍祈

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
戍，来源于李曾伯的《宋诗》《壬子江陵寄闻人松庵》，原文：我方北寨愁供戍，君盍西湖喜结缘

礼夷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
礼夷，来源于廖刚的《宋诗》《引伴致语口号》，原文：蓼萧均泽九夷同，万里将迎礼意隆

祁亦

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
祁亦，来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其八》，原文：负臣与支祁，亦为舜禹忧

祁昶

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御

艾礼

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
艾礼，来源于释文珦的《宋诗》《赠苦行僧》，原文：持经被艾衲，礼像爇枫脂

礴禄

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
礴，来源于楼镰的《宋诗》《琼花行》，原文：炷香展敬下古殿，相羊盘礴亭南隅

犹祁

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
犹祁，来源于刘子澄的《宋诗》《云峰寺诗》，原文：治水神书在此祁，溪名犹似念胼胝

夷祯

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
夷，来源于黄定的《宋词》《鹧鸪天》，原文：翰林元是武夷仙

尹祺

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
尹，来源于郑獬的《宋诗》《戏学张水部赠河南少尹》，原文：河南少尹鬓如丝，甪里先生是吏师

祁援

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
祁，来源于岑参的《唐诗》《送祈乐归河东》，原文：祁乐后来秀，挺身出河东

奥祈

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
奥，来源于赵师秀的《宋诗》《送薛子舒赴华亭船官》，原文：奥理渐摩后，清名护养间

祯惟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》，原文：高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌

延禧

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
延禧，来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》，原文：青逵布序和风扇，紫禁延禧瑞日长

徵祺

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《闰六月眉州奏禾生九穗》，原文：眉山远地蜀川西，九穗嘉禾忽效祺

礼磐

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其三》，原文：礼国之本，冠礼之始

祁猷

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
祁，来源于范浚的《宋诗》《送周西美主簿之任祁门》，原文：君向祁山去，修程几日期

砺祯

拼音五行释意
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
砺，来源于张澂的《宋诗》《诗铭》，原文：故其高者峭拔排空砺矛槊，而其下者宏旷洞达侔观阁

徵禧

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
禧，来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》，原文：岂弟布惠政，吉祥介繁禧

尉祯

拼音五行释意
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
尉，来源于方回的《宋诗》《赠范君用笔工五首 其五》，原文：长袖多钱世岂少，铁鞭难得尉迟恭

原祁

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
原祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：瞻彼中原，其祁孔有

巍祈

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
巍，来源于孟郊的《唐诗》《陪侍御叔游城南山墅》，原文：夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑

延祈

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
延祈，来源于晁逈的《宋诗》《清风十韵》，原文：惩躁能无渐，延龄或可祈

瑷禧

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

祺辰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其一》，原文：是为仁瑞，万寿维祺

礼殷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
礼殷，来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，原文：（见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四

盂祁

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
盂，来源于陈藻的《宋诗》《贫妇行》，原文：半箪赤饭一盂蔬，对不能餐双泪迸

祈影

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
祈，来源于李之仪的《宋诗》《大雨》，原文：祈祷备众伎，杳杳天九阍

礼岭

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
礼岭，来源于洪刍的《宋诗》《赠张道圣》，原文：鼻祖声名高岭海，耳孙诗礼尚风流

允祯

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
允，来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 齐云亭》，原文：肇允缔层宇，岧岧少城隈

鸥祈

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
鸥，来源于杨万里的《宋诗》《荷桥暮坐三首 其三》，原文：鸥凫晚声散，天水夕光交

奥祈

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
奥，来源于吕温的《唐诗》《古兴》，原文：安得命世客，直来开奥秘

祯逸

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
祯逸，来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》）（按：吴璋逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示

依礼

拼音五行释意
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
依礼，来源于徐铉的《宋诗》《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》，原文：师资稷契论中礼，依止山公典小铨

礼峤

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
礼峤，来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一六》，原文：庞公幸是一家人，药峤何须礼过勤

奎祺

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奎，来源于陈傅良的《宋诗》《丁巳寿国举兄》，原文：汉网疏如天地阔，奎文下与水云平

域禧

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
域，来源于刘克庄的《宋诗》《梦方孚若二首 其二》，原文：寤寐中原独著鞭，往来绝域几餐毡

禧袅

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》，原文：闻乐歆德，介以福禧

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