缺金-女孩-带犹字-唐诗,
缺金带犹字唐诗女孩起名
尚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尚犹,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十八》,原文:麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来 |
犹朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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犹朝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:臧文仲言于公曰:「国子为政,齐犹有礼,君其朝焉 |
正犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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正犹,来源于吴则礼的《宋词》《多丽》,原文:正芳、更馀九荚,况强仕,犹待三年 |
犹镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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犹镜,来源于晁补之的《宋诗》《次韵文潜馆中作》,原文:平生豪气对樽酒,山鸡见镜犹能舞 |
犹韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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犹,来源于赵嘏的《唐诗》《览卷赠张山人》,原文:一枝犹未攀 |
巡犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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巡犹,来源于白居易的《唐诗》《自觉二首 二》,原文:胡为恋此苦,不去犹逡巡 |
犹钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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犹钲,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:铜钲犹是闽王点,银秤才悬汉守更 |
镜犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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镜犹,来源于倪的《宋词》《减字木兰花》,原文:只恨孤鸾犹舞镜 |
纯犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纯犹,来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其一九》,原文:元亨犹利正,始可用纯干 |
犹煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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犹煦,来源于陈翥的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:映云犹误雪,煦日欲成霞 |
戈犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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戈犹,来源于廉布的《宋诗》《书事三首呈郎中机宜 其二》,原文:将士戈犹枕,书生笔屡投 |
犹倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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犹倩,来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其二》,原文:奉倩神犹惨,安仁鬓欲苍 |
婵犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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婵犹,来源于虞俦的《宋诗》《十七夜待月》,原文:沆瀣已垂梧叶重,婵娟犹惜桂华孤 |
犹珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:以归,犹愈乎执也 |
奘犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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奘,来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》,原文:跏趺清昼永,玄奘壁间回 |
奘犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
甄犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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甄犹,来源于杨万里的《宋诗》《古风敬饯都运焕章雷吏部祗召入觐》,原文:病身只合钓烟波,儿辈犹堪累甄冶 |
尚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尚犹,来源于郑伯英的《宋诗》《清明泛舟》,原文:花却余寒红尚瘦,柳融初日黛犹轻 |
惜犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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惜犹,来源于李流谦的《宋诗》《次韵宋才夫》,原文:风幡自作此分别,蛛挂一丝犹可惜 |
楚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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楚犹,来源于陆游的《宋诗》《家居自戒六首 其一》,原文:犹愧先楚公,终身无屋庐 |
绚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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绚犹,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
晰犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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晰,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:地虽幽阴,明白昭晰 |
犹素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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犹素,来源于罗从彦的《宋诗》《和张公叙别古风》,原文:素志以深酬,青眼犹相与 |
犹资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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犹资,来源于鹿敏求的《宋诗》《上城院》,原文:抵寒犹欠千钟酒,破睡聊资七碗茶 |
犹绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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犹绪,来源于赵鼎的《宋诗》《泊白鹭洲时辛道宗兵溃犯金陵境上金陵守不得入 其三》,原文:何人心绪犹无事,醉卧船舷一笛横 |
犹姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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犹姝,来源于张道洽的《宋诗》《梅花二十首 其五》,原文:韵士不随今世态,仙姝犹作古时粧 |
纫犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纫犹,来源于王令的《宋诗》《蔬兰》,原文:世无贤士纫为佩,犹有幽人日取餐 |
犹琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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犹琮,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
慈犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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慈犹,来源于李白的《唐诗》《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》,原文:谁道溟渤深,犹言浅恩慈 |
镌犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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镌犹,来源于熊孺登的《唐诗》《送准上人归石经院》,原文:旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾 |
思犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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思犹,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:病吟犹有思,老醉已无狂 |
钏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钏犹,来源于薛季宣的《宋诗》《折枝水仙》,原文:风流东迆去不尽,玉钏犹传金叵罗 |
晰犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
犹秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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犹秋,来源于方岳的《宋诗》《吕宗卿以病谢客明日约饭则予行矣诗以代简》,原文:细雨断云秋晚路,此情犹有菊花知 |
喻犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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喻犹,来源于刘克庄的《宋诗》《发枕峰》,原文:先贤远志喻,千载犹如新 |
真犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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真犹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十二》,原文:应是也疑真宰怪,休时犹未徧林峦 |
犹忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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犹忱,来源于张九龄的《唐诗》《郡舍南有园畦杂树聊以永日》,原文:内讼诚知止,外言犹匪忱 |
犹柔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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犹柔,来源于韦骧的《宋诗》《赋新笋》,原文:柔鞭乍断泥犹湿,嫩箨初苞藓未干 |
斯犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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斯犹,来源于黄庭坚的《宋诗》《闰月访同年李夷伯子真于河上子真以诗谢次韵》,原文:十年不见犹如此,未觉斯人叹滞留 |
犹绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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犹绚,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
才犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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才犹,来源于程公许的《宋诗》《送家朝南征君二首 其一》,原文:人才于国犹元气,天步如今甚薄冰 |
犹仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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犹仞,来源于无名氏的《唐诗》《游海门峡》,原文:逐上几千仞,犹未穷绝颠 |
储犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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储犹,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:安问家无担石储,时节犹自沈沈酌 |
秋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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秋犹,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟夜雨诗 其三》,原文:短檠已入秋堂露,对榻犹便夜雨声 |
瑜犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑜犹,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》,原文:未能句语全无纇,犹贵琼瑜不掩瑕 |
銮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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銮犹,来源于王禹偁的《宋诗》《应制皇帝亲试贡士歌》,原文:皇情孜孜终不倦,日斜犹御金銮殿 |
钲犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钲犹,来源于程师孟的《宋诗》《晓登威武军鼓角楼》,原文:铜钲犹是闽王点,银秤才悬汉守更 |
犹粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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犹粹,来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》,原文:至宝不琢粹璞具,犹有太古羲易淳 |
犹巡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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犹巡,来源于杨蟠的《宋诗》《秦王缆船石》,原文:欲问东巡事,今犹不敢言 |
盛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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盛犹,来源于李廌的《宋诗》《吕朝散挽诗二首 其一》,原文:盛衰付与枕中梦,福禄犹嗤塞上翁 |
犹储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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犹储,来源于王珪的《宋诗》《赠礼部尚书邵安简公挽词》,原文:衣褐谁陈定羌册,汗青犹载立储书 |
犹专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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犹专,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:灵岳言犹在,天台笔已专 |
静犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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静犹,来源于杜甫的《唐诗》《晚登瀼上堂》,原文:春气晚更生,江流静犹涌 |
犹书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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犹书,来源于陈傅良的《宋诗》《送郑少卿景望知建宁 其五》,原文:若逢知己问,犹解课儿书 |
犹憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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犹憧,来源于徐瑞的《宋诗》《客枕有感》,原文:市人竞刀锥,奔走犹憧憧 |
钊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
犹隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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犹隋,来源于李端的《唐诗》《元丞宅送胡濬及第东归觐省》,原文:旧楚枫犹在,前隋柳已疎 |
睿犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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睿犹,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 二》,原文:今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论 |
犹存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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犹存,来源于刘克庄的《宋诗》《一念》,原文:夜犹养气操存熟,晨偶科头警惧深 |
犹罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于岳珂的《宋诗》《苏文定衙前至京湖三口帖赞》,原文:吾评其人,概犹可识 |
胥犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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胥犹,来源于赵抃的《宋诗》《游元积之龙图江湖堂》,原文:白傅阁危犹下视,子胥涛远更前瞻 |
什犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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什犹,来源于朱长文的《宋诗》《次韵李子功留别之作》,原文:眷眷厚有余,佳什犹在兹 |
犹识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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犹识,来源于彭正建的《宋诗》《绝句》,原文:天与莲峰作幸民,旧时相识几犹存 |
犹初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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犹初,来源于李纲的《宋诗》《春雪 其一》,原文:廉纤带雨初犹薄,散漫随风遽不禁 |
钊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔无以钊冒贡于非几 |
靛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
犹才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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犹才,来源于石麟的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:圣眷处公犹未惬,俟朱幡、才下锋车趣 |
犹钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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犹钥,来源于林希逸的《宋诗》《不寝听金钥》,原文:铜壶犹未歇,金钥故频听 |
纯犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纯犹,来源于冯山的《宋诗》《还杨恬天隐长官家集》,原文:纯音已落人间久,孤愤犹存集外多 |
犹韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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犹韶,来源于廖行之的《宋诗》《次韵酬郭承禧》,原文:胡为小用噎寸莛,犹遣咸韶有遗事 |
犹暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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犹暄,来源于杨万里的《宋诗》《浄远亭午望二首 其二》,原文:初暄乍冷飞犹倦,一蝶新从底处来 |
犹骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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犹骥,来源于孟郊的《唐诗》《赠黔府王中丞楚》,原文:困骥犹在辕,沉珠尚隐精 |
犹朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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犹朝,来源于徐铉的《宋诗》《茱萸诗》,原文:宿露霑犹重,朝阳照更明 |
犹璨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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犹璨,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:精神惨澹筋骨羸,举目双睛犹璀璨 |
琛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》,原文:重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭 |
犹韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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犹韶,来源于谢翱的《宋诗》《赵安天北游求诗安天韶王孙作诗送之》,原文:青鞭碧影角湖曲,芳梦犹到韶王孙 |
琮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琮犹,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
犹川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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犹川,来源于韦应物的《唐诗》《秋夕西斋与僧神静游》,原文:漠漠山犹隐,灩灩川始分 |
真犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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真犹,来源于郑獬的《宋诗》《程丞相生日》,原文:未归真宰柄,犹倚大师藩 |
纾犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纾犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:犹是郈也,而得纾焉,何必此 |
犹喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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犹喻,来源于施枢的《宋诗》《宿接待寺》,原文:规摹踰百载,犹说喻弥陀 |
绪犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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绪犹,来源于赵长卿的《宋词》《摊破丑奴儿・采桑子》,原文:愁绪暗犹夷 |
犹绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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犹绅,来源于韩淲的《宋诗》《朱敬之监簿求泉南添差倅去泊灵芝》,原文:经筵虽旧事犹新,似续中朝入荐绅 |
珐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:客未散,日初,酒犹残 |
犹悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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犹悦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹 解倒悬也 |
犹常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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犹常,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:元犹五常仁,吾因伊川程 |
犹琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于陈允平的《宋词》《虞美人》,原文:春衫薄薄寒犹恋 |
犹璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于赵必的《宋词》《苏幕遮》,原文:旧日秋娘犹在否 |
犹谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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犹谒,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和主人喜诸客见过之什》,原文:明朝犹自放朝谒,心喜当关不见催 |
轼犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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轼犹,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:鹗书已费几将上,熊轼犹便再落南 |
夕犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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夕犹,来源于赵蕃的《宋诗》《八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首 其三》,原文:已失连宵望,犹余此夕谋 |
犹缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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犹,来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》,原文:低徊夷犹,宿北姑兮 |
齐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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齐犹,来源于储光羲的《唐诗》《登戏马台作》,原文:居人满目市朝变,覇业犹存齐楚甸 |
犹悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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犹悦,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:视天下悦而归 己,犹草芥也 |
青犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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青犹,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵学士兄偶成》,原文:吏退青灯里,犹能辨蠧鱼 |
犹童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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犹童,来源于孟云卿的《唐诗》《相和歌辞 挽歌》,原文:尔形未衰老,尔息犹童穉 |
犹舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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犹舟,来源于孔夷的《宋诗》《寄高邮王定国》,原文:春风不到仲文树,野水犹沈梦得舟 |
序犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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序犹,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:犹拟作一序,如送童子张 |
犹绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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犹绍,来源于陆游的《宋诗》《新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗十首 其五》,原文:立朝绍兴间,犹及见诸老 |
犹孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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犹孜,来源于王建的《唐诗》《励学》,原文:孜孜日求益,犹恐业未博 |
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