容姓-属兔-缺土-男孩-古风,容是我国排名第211位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
容姓缺土2023年出生古风男孩取名
容嵘玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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嵘玄,来源于李彭的《宋诗》《送所借书还王生》,原文:愧非玄晏独峥嵘,复愧王郎著论衡 |
容堇嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 获西田下潠辞》,原文:堇不苦兮将辞其实,难倍伊蓰周兮又奚著而奚作 |
容砚峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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砚,来源于吕本中的《宋诗》《示内》,原文:平生所知人,久已焚笔砚 |
容苍嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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苍,来源于刘攽的《宋诗》《新雁》,原文:边尘犹处处,杀气苦苍苍 |
容晏淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晏淮,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:江淮永清晏,宇宙重开拓 |
容粤琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于徐元杰的《宋诗》《和金兄》,原文:昔者学易堂,粤山宽闲野 |
容勖浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
容旖棣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其四四》,原文:满架酴醾旖旎香,小亭芳沼戏鸳鸯 |
容岿诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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岿,来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其四》,原文:南唐石塔好,岿然对人立 |
容缘渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:缘鹄饰玉,后帝是飨 |
容缨蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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缨,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和武平苕霅二水》,原文:尘缨庶可濯,白鸟谁来狎 |
容卫芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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卫,来源于曹勋的《宋词》《十六贤》,原文:宫卫仗肃,阆苑瑶池 |
容垣爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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垣,来源于王安石的《宋诗》《次韵景仁雪霁》,原文:新声生屋霤,残点著垣衣 |
容典城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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典城,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故尚书兵部侍郎琅琊王公》,原文:排斥屡专城,织罗仍典午 |
容烽缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于李颀的《唐诗》《相和歌辞 从军行》,原文:白日登山望烽火,昏黄饮马傍交河 |
容攸植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 初献盥洗、升降用《同安》。》,原文:敬尔攸司,展采错事 |
容璁坤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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璁,来源于温庭筠的《唐诗》《舞曲歌辞 屈柘词》,原文:绣衫金騕褭,花髻玉珑璁 |
容莞晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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莞晏,来源于陆游的《宋诗》《掩卷有感》,原文:区区管晏事,端可付一莞 |
容尉蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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尉蓬,来源于乐雷发的《宋诗》《读李羣玉集 其一》,原文:却怜白首河西尉,枉作蓬莱献赋人 |
容粤靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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粤靖,来源于刘克庄的《宋诗》《丞相信庵赵公哀诗五首 其一》,原文:粤从宣靖至炎兴,粉饰湖山苑圃增 |
容茂由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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茂由,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公舒见示生日诗》,原文:松柏由来交茂悦,愿回善颂岁寒芳 |
容永缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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永缪,来源于李之仪的《宋诗》《宿无锡寿圣院赠明祖禅老》,原文:软语绸缪霜夜永,停灯温火共留连 |
容昀樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《题赵检察贽卷》,原文:不是樗翁心有窍,镜中添雪到须眉 |
容梧衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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梧衡,来源于苏轼的《宋诗》《吾谪海南子由雷州被命即行了不相知至梧乃闻其尚在藤也旦夕当追及作此诗示之》,原文:九疑联绵属衡湘,苍梧独在天一方 |
容翌朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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翌朝,来源于梅尧臣的《宋诗》《祫享观礼二十韵》,原文:翌朝升宝辂,夹道列华辀 |
容札允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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札,来源于宋庠的《宋诗》《宫保庞丞相以诗二首见寄次韵和答 其一》,原文:西畿三辅切天阍,何意颁来细札文 |
容荣犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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荣犹,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二二》,原文:以至死生犹处了,自余荣辱可知之 |
容铮嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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铮,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 桃花坞》,原文:敲竹鬬铮摐,弄泉争咽嗢 |
容常鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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常鸢,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 空城雀》,原文:食君糠粃余,常恐乌鸢逐 |
容澧攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周密的《宋诗》《送谢景晖之澧阳》,原文:旧梦池生草,新吟澧有兰 |
容昊峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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昊峨,来源于沈佺期的《唐诗》《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》,原文:磅礴压洪源,巍峨壮清昊 |
容允荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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允,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:诏书即日下,蠲除允公说 |
容维烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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维,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:异时之用,维公维卿 |
容嶂璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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嶂,来源于殷尧藩的《唐诗》《寄许浑秀才》,原文:树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归 |
容园暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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园,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:沁园秋早 |
容巍稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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巍稷,来源于孙觌的《宋诗》《中兴颂》,原文:龙亡虎逝今已矣,太宗社稷犹巍巍 |
容泷与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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泷与,来源于陈造的《宋诗》《回风矶》,原文:入峡与上泷,艰恶偕叵量 |
容淖允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于李曾伯的《宋诗》《和周昞仲过踏洞滩》,原文:堪怜濆淖上舟难,争似山坳住舍安 |
容洵韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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洵韦,来源于韦洵美的《唐诗》《答崔素娥(《全唐诗》名媛有崔素娥《别韦洵美诗》,韦诗以小字附后。)》,原文:(《全五代诗》八详引《侍儿小名录》(韦洵美二诗,皆出自《灯下闲谈》卷下《行者雪怨》 |
容辕林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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辕林,来源于周孚的《宋诗》《寄辛幼安二首 其二》,原文:春风绿林壑,还伫短辕车 |
容袁狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于陆游的《宋诗》《曹公》,原文:二袁刘表笑谈无,眼底英雄不足图 |
容槐城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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槐城,来源于周必大的《宋诗》《寄题龙泉孙大同司户三桂堂》,原文:君不见天街十二绿槐满,独有城东之槐应三台 |
容继岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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继岐,来源于孙应时的《宋诗》《和魏公再用韵勉子孙学》,原文:著鞭继家声,临岐莫依违 |
容夕峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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夕峨,来源于司马扎的《唐诗》《自渭南晚次华州》,原文:峨峨华峰近,城郭生夕雾 |
容缃与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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缃与,来源于葛立方的《宋诗》《次韵施予善谢茶》,原文:缃奁香叶裹新英,分与骚人取次烹 |
容淖由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于郭印的《宋诗》《食虾蟆诗》,原文:才离泥淖矜跳踯,脚手那解高攀缘 |
容纬梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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纬梁,来源于黄彦平的《宋诗》《田家春日二首 其一》,原文:纬竹梁溪面,诛茅舍道旁 |
容奂峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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奂峨,来源于李昴英的《宋诗》《题罗浮冲虚观化缘疏》,原文:洞天有分人人到,轮奂峨嵯起笔端 |
容峤虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于楼钥的《宋诗》《安行表兄除华文阁直学士奉祠次韵为贺》,原文:长安幸免手遮日,圆峤莫嗟船引风 |
容冶篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・骂玉郎》,原文:这一双郎才女貌天生下,笋条儿游冶子,花朵儿俊娇娃,堪写入风流仕女丹青画 |
容杨缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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杨缘,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟中遇雪》,原文:沙草缘堤没,杨花拂水多 |
容艾浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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艾浩,来源于释德洪的《宋诗》《灯禅师出蜀住此山十年为作南食且约同住作此以赠》,原文:少年出蜀今耆艾,十见襄阳浩荡春 |
容意湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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意湫,来源于李流谦的《宋诗》《吊无为照老三首 其二》,原文:闲得得来非有意,冷湫湫去若为论 |
容殷嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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殷,来源于陈子昂的《唐诗》《月夜有怀》,原文:寂寞夜何久,殷勤玉指繁 |
容晢纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
容弛岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 蒲鞭》,原文:弛笞能败子,威爱贵兼全 |
容勃境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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勃境,来源于程公许的《宋诗》《蕊珠歌》,原文:五云鬰勃天九重,俯视人境尘濛濛 |
容祈园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:但祈张夫子,早作汉郎从 |
容纬粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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纬,来源于张耒的《宋诗》《晚同永源小酌漫成》,原文:庭竹晚风细,阶莎络纬鸣 |
容昙嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释正觉的《宋诗》《华亭顾道友儿女俱出家求颂》,原文:不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华 |
容樗尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:一樗无所材,拥肿蔽道傍 |
容缎诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
容维棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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维棕,来源于方回的《宋诗》《简郑高士二首 其一》,原文:水滨维舴艋,屋角认棕榈 |
容篌域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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篌,来源于沈辽的《宋诗》《戏赠伯泓供备》,原文:乌孙琵琶止四絃,濮上箜篌人不传 |
容巍宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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巍宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐大享明堂二首 酌献用《德安》。》,原文:威烈巍巍,允膺宗祀 |
容赓岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于释文珦的《宋诗》《秋月山中放歌》,原文:乃作歌,歌此情,云中木客时来赓 |
容缨兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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缨兆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:侍祠卿士衣缨列,随兆星辰爼豆陈 |
容尤艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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尤,来源于杨泽民的《宋词》《六丑》,原文:芳容料见尤光泽 |
容容笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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容笠,来源于马廷鸾的《宋诗》《无题三首 其三》,原文:樯阴舸下能容我,雨笠烟蓑傲白鸥 |
容莱袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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莱袁,来源于罗隐的《唐诗》《寄池州郑员外》,原文:衣同莱子曾分笔,扇似袁宏别有天 |
容勖芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
容常誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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常誉,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其四》,原文:末学能臻兹,身泯誉常有 |
容巍飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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巍,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其二》,原文:巍巍堂堂,三界大师 |
容圭洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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圭,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其一》,原文:刀圭傥可覔,何处今赤泉 |
容桓崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于无名氏的《唐诗》《叠连韵诗》,原文:羁客意盘桓,流泪下阑干 |
容浠唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:唯君命,出,升降自西阶 |
容渭岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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渭岭,来源于赵希逢的《宋诗》《和舍后植花竹》,原文:竹比渭川知几亩,梅移庾岭可千株 |
容澎境
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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澎,来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》,原文:今年淫雨天作难,汹涌澎湃四五番 |
容茯夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》,原文:二十年中饵茯苓,致书半是老君经 |
容恽札
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》,原文:王生此舅若无有,杨恽一书安得成 |
容淳艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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淳艾,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:伤哉淳祐士,萧艾化兰荃 |
容城中
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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城中,来源于陶弼的《宋诗》《北池》,原文:句漏城中菡萏池,池边台榭半空基 |
容柏奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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柏,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・忽都白》,原文:饥后餐松柏,渴来清泉解 |
容境庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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境庆,来源于姜特立的《宋诗》《除夜书门牌》,原文:君恩华老境,庆事接新春 |
容翀堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
容瑗圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:宋皇瑗帅师取郑师于雍丘 |
容苡意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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苡,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》,原文:客来切勿令观此,薏苡犹能困伏波 |
容经岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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经岿,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:杜宅岿遗址,任祠载经祀 |
容峤薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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峤,来源于胡仲弓的《宋诗》《过新蓬二岭》,原文:世途平处多风波,何如岭峤肩相摩 |
容纬钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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纬,来源于张侃的《宋诗》《闲中忆曾舜卿知丞》,原文:森罗星象萤分度,经纬水纹鱼掷梭 |
容淄艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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淄,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 田文》,原文:秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人 |
容缨禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于薛能的《唐诗》《江柳》,原文:条绿似垂缨,离筵日照轻 |
容宗恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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宗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 中书令、侍中奉册宝诣殿下用《正安》。》,原文:宗郊斯成,交举典册 |
容永灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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永,来源于释祖钦的《宋诗》《了明上人》,原文:夜永月寒,云开天晓 |
容瀚影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵答翟公巽见戏》,原文:万马饮瀚海,丸泥封玉关 |
容奎经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奎经,来源于喻良能的《宋诗》《挽高宗皇帝词 其二》,原文:奎文赞元圣,宸翰列羣经 |
容儒城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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儒城,来源于章谒的《唐诗》《陪浙西王侍郎夜宴》,原文:小儒末座频倾耳,祗怕城头画角催 |
容圭挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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圭挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
容兴嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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兴嵘,来源于陈统的《宋诗》《读元颜二公中兴颂碑》,原文:中兴碑颂□峥嵘,三百年来蠹不生 |
容岐苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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岐苍,来源于李新的《宋诗》《送邵子文》,原文:临岐萧寺琐苍竹,催客杜鹃啼落花 |
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