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文愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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文愉,来源于储光羲的《唐诗》《同房宪部应旋》,原文:宪卿文昌归,愉悦来晤语 |
殷霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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殷霄,来源于徐铉的《唐诗》《月真歌》,原文:殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉 |
彤丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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彤丁,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》,原文:晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀 |
箫壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于钱惟济的《宋诗》《句 其一》,原文:凤箫通碧落,星石辨灵源 |
音琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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音琮,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:泉音琮琤下空山,金石戛击声潺湲 |
妍武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于张文成的《唐诗》《游仙窟诗 咏崔五嫂》,原文:奇异妍雅,貌特惊新 |
源芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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源芝,来源于卓田的《宋诗》《麻姑山七古寿主簿母》,原文:祗今源源产仙裔,芝兰玉树生庭砌 |
权寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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权寓,来源于薛嵎的《宋诗》《潘氏可轩》,原文:言辞寓深浅,权度要分明 |
言桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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言,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入 |
皎韵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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皎韵,来源于曹勋的《宋诗》《持节和王枢密三首 其三》,原文:右府登车竦听观,皎如玉韵叶和銮 |
玺玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其三》,原文:有玺范金,有册镂琼 |
菀蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
沅梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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沅梁,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
林植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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林植,来源于陆游的《宋诗》《村居初夏五首 其五》,原文:列植园林多美菓,饱鉏畦垄富嘉蔬 |
凛岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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凛岭,来源于罗汝楫的《宋诗》《谒苏仙祠》,原文:荒祠冠其岭,千古凛灵踪 |
纫燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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纫,来源于蔡襄的《宋诗》《送许寺丞知古田县》,原文:编纸作战䤴,纫联驱妇女 |
恒阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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恒,来源于释月磵的《宋诗》《送竺源合侍者》,原文:著眼朕非先,犹鬲恒沙国 |
覃阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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覃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:泽霑动植,仁覃宇县 |
涛戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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涛戍,来源于李曾伯的《宋诗》《岳阳送管顺甫还清湘》,原文:度岭来荆又戍西,惊涛险栈尽同之 |
盛阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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盛阑,来源于司马光的《宋诗》《和张文裕初寒十首 其一》,原文:裘马过从盛,门阑洒扫清 |
州赓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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州,来源于张炎的《宋词》《风入松》,原文:明□□□烟水,相思却在并州 |
玟洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
誉暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于沈辽的《宋诗》《奉送醇老》,原文:毁誉岂无人,春梦空悠悠 |
濡桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于卫宗武的《宋诗》《留墓松》,原文:日夜之所息,雨露之所濡 |
謇婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于熊瑞的《宋诗》《西湖歌饯杨泽之回杭》,原文:謇余畴昔覩古杭,繁华不减开元唐 |
绪知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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绪知,来源于宋祁的《宋诗》《寄天休学士》,原文:春暝蓬山直,知君思绪多 |
郄隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:郄超本绝伦,得意在芳春 |
同燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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同,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:叔姬同罪也 |
纮合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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纮合,来源于陈普的《宋诗》《太极诗上范天碧侍郎》,原文:涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪 |
匠猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于黄庭坚的《宋诗》《义松赞》,原文:匠石辍斤,樵夫叹息 |
经璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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经,来源于吕本中的《宋诗》《离行在即事三首 其一》,原文:昏旦黄□里,经营谢独清 |
秋遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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秋遥,来源于丘葵的《宋诗》《吕所盘已回故居月余日忽忆旧时与游因约再访》,原文:匆匆别后又秋凉,佳句遥知塞锦囊 |
陟遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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陟遥,来源于王逸的《楚辞》《九思/守志》,原文:陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣 |
璂赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
盂忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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盂,来源于杨景贤的《元曲》《越调/斗鹌鹑》,原文:则着你钵盂中抄化檀那,谁教你法座下伤人家小的 |
椰茉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于李德裕的《唐诗》《谪岭南道中作》,原文:岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪 |
姬凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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姬凝,来源于李贺的《唐诗》《荣华乐》,原文:铜龙齧环似争力,瑶姬凝醉卧芳席 |
纮黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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纮,来源于谢安之的《宋诗》《世居亭》,原文:后皇来何从,顿此八纮网 |
芷樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于李纲的《宋诗》《华容西二十许里有墨山即离骚所谓玄石也山有大云寺寺有云母泉甘芳洁清大旱不竭唐李华有诗序之甚详其末云华贬杭州司公恩复左补阙次于岳阳江山延望思与髙贤共饮云母之泉躬耕墨山之下敢违朝命以询私欲秋风露寒洞庭微波一闻猿声不觉涕下况支离多病年甫始衰愿饵药扶寿以究无生之学事乖志负火爇余心三复其言而悲之因次其韵》,原文:风髙洞庭波,云瞑兰芷城 |
延皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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延皎,来源于华镇的《宋诗》《道守董公重成寇公楼集宴僚属因赋长句》,原文:已知青竹播馨香,更看华牓延光皎 |
凛经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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凛经,来源于韩维的《宋诗》《仆射高文庄公挽辞三首 其一》,原文:群经分上下,大节凛终初 |
婷麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于范成大的《宋诗》《丰都观》,原文:十仙怪奇溪女清,瑶池仙仗纷娉婷,琅璈赴节锵欲鸣 |
衡储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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衡储,来源于孙应时的《宋诗》《和答周次山送行 其一》,原文:衡宇归来后,缾储不愿余 |
瑷蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
昕莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
音溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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音溯,来源于范成大的《宋诗》《夔州竹枝歌九首 其八》,原文:大昌盐船出巫峡,十日溯流无信音 |
谒松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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谒松,来源于罗隐的《唐诗》《谒文宣王庙》,原文:晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知 |
唯盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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唯盂,来源于欧阳澈的《宋诗》《遣兴示子贤》,原文:饭盂抄雪唯求饱,茗盌翻涛喜自煎 |
淖涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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淖涛,来源于邓深的《宋诗》《次正臣韵》,原文:大淖瀑濆续续生,怒涛惊浪层层起 |
钟鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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钟鸠,来源于贾岛的《唐诗》《寄慈恩寺郁上人》,原文:露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟 |
淼翡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李白的《唐诗》《奔亡道中五首 五》,原文:淼淼望湖水,青青芦叶齐 |
谧桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏籀的《宋诗》《寄吕德元时为督府属二绝 其二》,原文:祖生晚节并刘琨,独免声消贾谧尘 |
笈迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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笈,来源于唐庚的《宋诗》《通判苏君俞见和复次韵答之》,原文:自慙思竭如空笈,口吻悲吟知窘急 |
缔樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
珊琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于陈允平的《宋词》《江城子》,原文:瘦却舞腰浑可事,银蹀躞,半阑珊 |
孝团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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孝团,来源于贯休的《唐诗》《行路难 五》,原文:寄言世上为人子,孝义团圆莫如此 |
鸥央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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鸥央,来源于白玉蟾的《宋诗》《春夏之交奉呈胡总领》,原文:鶑语只闻花里面,鸥飞宛在水中央 |
翎燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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翎,来源于郑清之的《宋诗》《目眚忌食戏成》,原文:就令辟谷即仙去,何异馁鼠乘飞翎 |
闳禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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闳,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
潮袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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潮,来源于李洪的《宋诗》《喜雨呈二兄 其二》,原文:长河从此足,不用借咸潮 |
恢湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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恢,来源于王安石的《宋诗》《和吴冲卿鸦鸣树石屏》,原文:问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜 |
琳钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于宋徽宗的《宋诗》《太清乐 其一○》,原文:左右灵飞运甲庚,琳房八景炼华精 |
苡伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
斓纤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于程的《宋词》《喜迁莺》,原文:归去也,且斓斑戏彩,好春长日 |
皤萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于邵雍的《宋诗》《依韵和王安之少卿六老诗仍见率成七 其一》,原文:六老皤然鬓似霜,纵心年至又非狂 |
芹箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于盛烈的《宋诗》《午窗即事》,原文:蜂搜花醴勤王事,燕拓芹巢为子谋 |
良肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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良肖,来源于释居简的《宋诗》《钱百六录参入新宅得子》,原文:不须瞻岐嶷,定肖白眉良 |
燮沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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燮,来源于段义宗的《唐诗》《又题》,原文:日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文,中曾据我国后蜀何光远《鉴诫录》卷六《布燮朝》一条,稽之《全唐诗》,谓系《全唐诗》所未收,可以补佚云云 |
茉蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑域的《宋诗》《句 其四》,原文:旅程一见错欢喜,彷彿吾乡茉莉花 |
淅蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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淅,来源于陆游的《宋诗》《老病追感壮岁读书之乐作短歌》,原文:庭树风淅淅,城楼鼓冬冬 |
景临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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景临,来源于杜甫的《唐诗》《陪王侍御宴通泉东山野亭》,原文:亭景临山水,村烟对浦沙 |
渊町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于周孚的《宋诗》《读吕居仁诗有味其言因录致德裕隠轩中且次其韵余尝有苍烟穷谷之约于德裕故末章及之》,原文:骎骎争夺徒,临渊涉危湍 |
晷祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六一》,原文:泽国经炎夏,常厌日晷永 |
峻皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于杨万里的《宋诗》《和胡运干投赠》,原文:曲生未怕愁城峻,聊遣渠侬为九攻 |
昀黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于元稹的《唐诗》《青云驿》,原文:秽贱灵所恶,安肯问黔黎 |
卓泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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卓,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:卓杰三峰出,高奇四岳无 |
汝萧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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汝萧,来源于丘葵的《宋诗》《秋园桃花》,原文:北风萧萧吹汝寒,汝发非时谁复看 |
犹胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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犹,来源于韩元吉的《宋词》《浪淘沙》,原文:犹记平山 |
潭单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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潭单,来源于陈必复的《宋诗》《响应寺》,原文:寺老僧单少,潭深庙祀严 |
元繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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元繁,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 灯市行》,原文:吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏 |
渊岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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渊岿,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:岿然今陇蜀,渊乎古洙泗 |
悟芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于宋之问的《唐诗》《雨从箕山来》,原文:观花寂不动,闻鸟悬可悟 |
宓曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于唐庚的《宋诗》《张嘉父生日》,原文:赤县鸣琴宓,清朝揽辔滂 |
虢缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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虢,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:不封虢国并秦国,应嫁刘郎与阮郎 |
镌政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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镌政,来源于陈造的《宋诗》《暗用古人名诗寄程帅》,原文:更驱行李伸此情,句法政用公镌劖 |
州皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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州,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其九》,原文:东州拜玺书,西州迎芝泥 |
轶羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于权德舆的《唐诗》《大言》,原文:搏鹏作腊巨鼇鲙,伸舒轶出元气外 |
季严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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季严,来源于文同的《宋诗》《和吴龙图韵五首 明堂肆赦不得预观感而成诗》,原文:季秋阳馆事严禋,能飨洪惟上至仁 |
霆镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于司马槱的《宋诗》《风水洞》,原文:中有蛟龙蛰,鼻息隠雷霆 |
婴柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・隔尾》,原文:(程婴云)现在芭棚下哩 |
廷峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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廷,来源于徐钧的《宋诗》《史万岁》,原文:一死虽因奸计陷,亦由廷辩忿招疑 |
夕琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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夕琢,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉簪》,原文:月娥新琢玉,何夕忽遗簪 |
瑄玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
孜琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王禹偁的《宋诗》《谪居感事》,原文:宦途甘碌碌,官业亦孜孜 |
征瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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征瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
婵昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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婵昼,来源于胡拂道的《宋诗》《宫女睡》,原文:御手指婵娟,青春白昼眠 |
恺闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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恺,来源于韩维的《宋诗》《孙曼叔挽词三首 其三》,原文:近民缘恺乐,致主出忠精 |
真尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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真尚,来源于释道潜的《宋诗》《读东坡居士南迁诗》,原文:居士胸中真旷夷,南行万里尚能诗 |
羡茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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羡茶,来源于柴野愚的《元曲》《双调・枳郎儿》,原文:汲水新烹阳羡茶 |
陵峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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陵,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:武陵种桃人,香山茹芝老 |
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