属兔-缺火-男孩,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
缺火属兔名字大全男孩取名
术岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李峤的《唐诗》《晚秋喜雨》,原文:服闲云骥屏,冗术土龙修 |
缮瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》,原文:人间之废坏,物力费营缮 |
毓芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于阳枋的《宋诗》《昆岳有佳人四章寿黄循斋 其一》,原文:抱阳炉峰春,毓英巴水滋 |
城狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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城狄,来源于叶集之的《宋诗》《送李道甫辟大名名司录 其一》,原文:登城建黄屋,戎狄先夺气 |
梧煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于高适的《唐诗》《酬岑二十主簿秋夜见赠之作》,原文:池枯菡萏死,月出梧桐高 |
崧仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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崧,来源于宋庠的《宋诗》《吴侍郎生朝》,原文:降崧孕昴诚不诬,史简诗絃互褒述 |
茂搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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茂,来源于程公许的《宋诗》《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其五》,原文:芝兰庭砌茂,风雨夜灯寒 |
杨鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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杨鼎,来源于刘攽的《宋诗》《次韵晁单州诗六首 其六》,原文:拨弓试复穿杨叶,负鼎何妨待鹄羹 |
虞墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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虞墨,来源于韦应物的《唐诗》《送冯著受李广州署为录事》,原文:富豪虞兴戎,绳墨不易持 |
绎傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:溥言駉者,有驒有骆,有骝有雒,以车绎绎 |
仑芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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仑,来源于顾况的《唐诗》《杜秀才画立走水牛歌》,原文:昆仑儿,骑白象,时时锁著师子项 |
徽熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵题琴谱三首 其二》,原文:忽触悠扬徽外趣,冷风凄雨滋孤蝉 |
鸿町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》,原文:祗荐鸿名,寅威明祀 |
峻仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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峻仑,来源于毌丘恪的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为 |
槿彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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槿,来源于陈必复的《宋诗》《嘉禾境上》,原文:野店茅柴酒,人家槿树篱 |
泰涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于范仲淹的《宋诗》《出守桐庐道中十绝 其二》,原文:君恩泰山重,尔命鸿毛轻 |
征望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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征望,来源于卢照邻的《唐诗》《陇头水》,原文:陇阪高无极,征人一望乡 |
葭辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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葭,来源于石孝友的《宋词》《点绛唇》,原文:冷浸蒹葭浦 |
缔隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
驰澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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驰,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 十一》,原文:哀哉轻薄行,终日与驷驰 |
缪之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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缪之,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:轮回岂有之,怪缪莫究竟 |
弛柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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弛,来源于罗与之的《宋诗》《山行愁思 其二》,原文:茅舍劣容膝,弛担聊小休 |
闰渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:闰馀有何好,一年两中秋 |
玮焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
芾烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪粃政扬 |
堇煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于宋庠的《宋诗》《夏日出池上》,原文:堇葵红不一,蒲稗绿多端 |
峥旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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峥旨,来源于释普济的《宋诗》《圆觉顽空觉讲主真赞二首 其二》,原文:扣其关者纷纷纭纭而退席,得其旨者峥峥嵘嵘而莫及 |
沥郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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沥,来源于程俱的《宋诗》《庭菊烂开招子我共赏而空无酒饮闻瓜洲酒美遣酤数升殆如灰汁戏作三绝句因以酬九月四日戏赠之作 其二》,原文:蒲萄余沥不到我,买酒得浆翻自嗟 |
越梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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越梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《送胡武平》,原文:新塘建舆梁,济越脱辀仁 |
梁泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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梁泷,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
术骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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术骋,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:富哉荀卿骋雄辩,推本心术深磨研 |
绎弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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绎,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:严太寝,容礼绎前经 |
朗瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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朗瑜,来源于柴宿的《唐诗》《瑜不掩瑕》,原文:朗玉微瑕在,分明异璞瑜 |
伦蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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伦,来源于郑獬的《宋诗》《答吴伯固》,原文:美言反见诵,伦拟非其俦 |
华狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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华狄,来源于陆游的《宋诗》《寄叶道人》,原文:惊人亦莫摩铜狄,泰华松风足昼眠 |
堇炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:崇山梅岭豁望眼,高门堇阜联襟裾 |
礼望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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礼望,来源于陈师道的《宋诗》《送法宝禅师》,原文:望礼东南云,吾今独何后 |
槐琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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槐琢,来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》,原文:门前槐花日夜黄,闭门琢诗声绕梁 |
缪黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缪,来源于秦观的《宋诗》《喜雨得城字》,原文:一气或错缪,愆伏相寇兵 |
昙缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 二乐榭》,原文:仁智更烦诃妄见,坐令鲁叟作瞿昙 |
域璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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域,来源于郑刚中的《宋诗》《送方公美少卿宣谕京畿》,原文:虏虽识天意,按旧反图域 |
狄岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:中国不绝若线,桓公救中国,而攘夷狄,卒怗荆,以此为王者之事也 |
韬凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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韬凝,来源于刘卞功的《宋诗》《自题写真》,原文:韬光晦迹居环堵,闭自凝神事事疏 |
羡朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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羡朗,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《尾声》,原文:(众)刘朗误入桃源里,羡满门恩情乐意,愿百岁夫妻直到底 |
帧翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
冬榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其一三四》,原文:一年复一年,一冬复一冬 |
隆沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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隆沦,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 鸣凤洞》,原文:元化有沦忽,世道多污隆 |
湛朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵罗叔共纪事见寄》,原文:湛湛两玉壶,炯炯无一尘 |
阑常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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阑常,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇后合五首 其四》,原文:风光天上倍常殊,花压阑干昼影舒 |
炳桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:上圣惟聪炳帝文,宸章奎画冠生民 |
峰晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于张乔的《唐诗》《题兴善寺僧道深院》,原文:江峰峰顶人,受法老西秦 |
缨重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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缨重,来源于刘敞的《宋诗》《送冲卿守高邮》,原文:离怀重自感,堕泪沾长缨 |
芃昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于韩淲的《宋诗》《二十七日雨意如秋》,原文:西畴想见芃芃矣,且问今年早熟不 |
冽翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陆文圭的《宋诗》《老桂古字韵》,原文:天香入酒冽,吸月空怀古 |
胧践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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胧,来源于薛据的《唐诗》《泊震泽口》,原文:零落星欲尽,朣胧气渐收 |
澎旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于方一夔的《宋诗》《将归戏作此以别诸友》,原文:南图俟扶摇,东首掉澎湃 |
哲嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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哲,来源于石贯的《唐诗》《和主司王起》,原文:孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名 |
灿凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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灿,来源于刘宰的《宋诗》《昭君曲》,原文:崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳 |
越朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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越朗,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其一》,原文:朗玉得斯人,骎骎越流辈 |
析虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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析,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 情》,原文:又把动时分析出,人当随发察其几 |
焘钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
垣仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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垣,来源于释宝昙的《宋诗》《嗣秀王生日楚辞》,原文:职道德兮维垣,友夔龙兮方虎 |
昱汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
典冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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典,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:陋儒何幸会,典礼获周旋 |
胤煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王舆的《唐诗》《句》,原文:』崔胤相国闻之,大不悦 |
崎焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心 |
缤良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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缤良,来源于刘敞的《宋诗》《和甫自京师至》,原文:烬落屡缤纷,良时亦倥偬 |
朗黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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朗黎,来源于杨承祖的《宋诗》《归耕亭二首 其一》,原文:凭栏朗诵昌黎句,水碧双增远目明 |
凌蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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凌,来源于向子湮的《宋词》《南乡子》,原文:同向凌风台上看,何如 |
胧久
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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胧久,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一》,原文:乍见容仪方恍惚,久看相貌即朦胧 |
决晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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决,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:慎微参石奋,决密与张汤 |
缥晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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缥晋,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
陵淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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陵淳,来源于李嘉祐的《唐诗》《七言登北山寺西阁楼冯禅师茶酌赠崔少府一首》,原文:(均见日本藏唐抄本《唐诗卷》)(按:《咸淳毘陵志》卷二十二收嘉祐《寄毘陵彻公》诗,《全唐诗》卷五七三收作贾岛诗,孰作尚难确定,姑附识于此,以俟考详 |
采专
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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采专,来源于仇远的《宋诗》《菊轩吟为刘君章作》,原文:采采黄金华,专此秋富贵 |
韬缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘卞功的《宋诗》《自题写真》,原文:韬光晦迹居环堵,闭自凝神事事疏 |
典峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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典峨,来源于黄庚的《宋诗》《侍郎亭》,原文:云孙峨冠立亭下,典刑如侍干淳翁 |
焘琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
昼绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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昼绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」成子以茅叛,师遂入邾,处其公宫,众师昼掠,邾众保于绎 |
霁詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于李吕的《宋词》《水调歌头》,原文:山雨喜开霁,爽气涤烦襟 |
麟本
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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麟本,来源于周文璞的《宋诗》《剑客行》,原文:丈夫志在仁义耳,麟阁貂冠非本心 |
炘焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
峨年
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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峨年,来源于韩淲的《宋诗》《薜农寺连月不相见雪中思其所居对湖山之胜一诗呈之》,原文:他年拂袖岷峨去,好话江东有客思 |
轩冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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轩冽,来源于沈辽的《宋诗》《次酬韵李正甫对雪》,原文:苦寒冽冽日夜增,朔风轩轩势相凌 |
南嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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南,来源于陈允平的《宋词》《瑞龙吟》,原文:便忆南园趣 |
樨珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
峰燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:香炉峰下湖波渺 |
隆樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:是故,隆礼由礼,谓之有方之士 |
匠经
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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匠经,来源于杜甫的《唐诗》《丹青引赠曹将军霸》,原文:诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中 |
冽研
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:大论尤宏博,短章工冽清 |
杉璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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杉,来源于孟郊的《唐诗》《山中送从叔简赴举》,原文:石根百尺杉,山眼一片泉 |
葆岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于姜夔的《宋词》《秋宵吟》,原文:引凉飔、动翠葆 |
媖缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
杨朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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杨,来源于朱孙的《宋词》《真珠帘》,原文:院落秋千杨柳外 |
朗缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于薛季宣的《宋诗》《赏雪》,原文:晃朗长江北,天地都无色 |
寅陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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寅,来源于吕南公的《宋诗》《岁宴 其二》,原文:一杯寅卯举,天下又兼忘 |
莞骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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莞,来源于苏轼的《宋诗》《追和沈辽赠南华老诗》,原文:莞尔无心云,胡为出岫来 |
冽霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于朱雍的《宋词》《塞孤》,原文:向亭皋、一任风冽 |
焘缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
焱霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
枫虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于陶弼的《宋诗》《木芙蓉》,原文:丹枫见流落,黄菊坐因循 |
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