缺火-女孩,
缺火高雅女孩取名
昕袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于周紫芝的《宋诗》《季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓脩竹不受暑者乎》,原文:入火且不热,况乃逢朝昕 |
临搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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临搦,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・山石榴》,原文:腰枝一搦东风摆,谪仙女临凡界 |
梧媛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于孙应时的《宋诗》《秋日程伯玉携诗见过次韵》,原文:秋声入梧桐,落叶惊瓮牖 |
凇昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
醇珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈著的《宋诗》《宜晚小酌二首 其二》,原文:浊酒三杯三代醇,中闲滋味是人伦 |
琬知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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琬知,来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》,原文:亦知怀琰琬,宁肯就风尘 |
挚亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
迪桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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迪,来源于胡仲弓的《宋诗》《观丙辰省试宣锁作 其二》,原文:黜边取迪浑闲事,只恐纷纷掷甓来 |
采炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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采,来源于何梦桂的《宋诗》《和韵问魏石川疾 其一》,原文:山中吠犬千年杞,采采犹堪餍吻馋 |
晋温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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晋温,来源于李廌的《宋诗》《光禄朱卿挽词 其一》,原文:欲令唐晋后,不独美姚温 |
焘析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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焘析,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
珞旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
闰翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一四六》,原文:三年一闰,五年载闰 |
临般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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临般,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:圣门登临别是一般起,处处山水满我仁智心 |
至嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》,原文:大昏至矣 |
恣汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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恣汀,来源于李彭的《宋诗》《次妙明观韵》,原文:春岸波平汀草深,野航荡桨恣幽寻 |
陵武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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陵武,来源于张谓的《唐诗》《同诸公游云公禅寺》,原文:不知樵客意,何事武陵谿 |
韪爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
婴冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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婴,来源于孔武仲的《宋诗》《家居三首 其二》,原文:万虑不婴抱,一心初息机 |
忱琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于赵汝腾的《宋诗》《径坂左司使君惠和近诗为亲而喜合天理之公得性情之正复用韵以庆 其一》,原文:求与抑与从天下,径坂丹忱殿陛通 |
谊逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘长卿的《唐诗》《题冤句宋少府厅留别》,原文:从宦闻苦节,应物推高谊 |
烊羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
萱骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其二》,原文:对之虽无言,犹胜种萱草 |
林爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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林,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:满林璀璨缀繁星 |
畅诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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畅诗,来源于韩淲的《宋诗》《白莲庵分韵》,原文:酒美情尤畅,诗清气本豪 |
昕汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于司马光的《宋诗》《正月三日与广渊同出南薫门分趋斋宫涂中有作》,原文:并辔出都门,葱茏日欲昕 |
畚陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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畚,来源于范仲淹的《宋诗》《送河东提刑张太博》,原文:呼兵就畚锸,悦使咸忻忻 |
醇芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于孙因的《宋诗》《越问 越酿》,原文:矧投醪之醇德兮,能使勇气百倍于熊罴 |
纫琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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纫,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝 |
醇泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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醇泰,来源于刘宰的《宋诗》《代邑士上赵百里》,原文:一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱 |
瑶夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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瑶夕,来源于崔涂的《唐诗》《七夕》,原文:年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕 |
烽曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于辛弃疾的《宋词》《永遇乐》,原文:四十三年,望中犹记,烽火扬州路 |
蒂择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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蒂,来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 怨诗》,原文:岂无摇落苦,贵与根蒂连 |
珹搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦,来源于张文彻的《唐诗》《龙泉神剑歌》,原文:今朝以日罗公至,搦起红旗似跃尘 |
珵秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
筝彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于曾瑞的《元曲》《催拍子・爱共寝花间锦鸠,恨孤眠水上白鸥。月宵花昼,大筵排回雪韦娘,》,原文:举觞红袖,玉纤横管,银甲调筝,酒令诗筹 |
专晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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专,来源于杨万里的《宋诗》《和元举叔见谢载酒之韵二首 其二》,原文:南溪溪北北山边,风月公何得独专 |
辽桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于金昌绪的《唐诗》《春怨》,原文:啼时惊妾梦,不得到辽西 |
颉闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:当时陪杖屦,笑语相颉顽 |
霆丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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霆丁,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:六丁霹雳飞雷霆,此时无路可自新 |
含裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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含裳,来源于权德舆的《唐诗》《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》,原文:岂必限宿草,含悽洒衣裳 |
曦久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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曦久,来源于张侃的《宋诗》《积雨叹》,原文:阴云久不见,万里行炎曦 |
荑支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:作田,凡稼泽,夏以水殄草而芟荑之,泽草所生,种之芒种 |
恣逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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恣,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:逶迤不复振,后世恣欺谩 |
澧映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬张二仲彝》,原文:澧月通沅水,湘云入桂林 |
笈秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:归欤扫松楸,试负都门笈 |
麟萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《送潘士方建昌》,原文:傥见西王母,白麟如白鹿 |
棂梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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棂,来源于王安石的《宋诗》《招约之职方并示正甫书记》,原文:棂轩俯北渚,花气时度谷 |
爕染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
芗辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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芗,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:照地辉光蒙鹤燄,霭人嘉气杂萧芗 |
幽韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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幽韬,来源于谭用之的《宋诗》《别雒下一二知己》,原文:别来无限幽求子,应笑区区味六韬 |
宛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宛德,来源于牟的《宋词》《水调歌头》,原文:平生为善最乐,夙德宛天人 |
襄郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷 |
燝晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
珏珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
宣璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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宣璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:余少之时,赋如仲宣,檄如孔璋 |
追竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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追竺,来源于周必大的《宋诗》《次韵阎刑部才元杨梅》,原文:请君速访天竺老,食白追继仇池仙 |
纶灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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纶灏,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
里瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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里,来源于刘埙的《宋词》《谒金门》,原文:闲步武陵源里 |
笠芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于皮日休的《唐诗》《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》,原文:唯堪著籉笠,复可乘 |
燃识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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燃识,来源于李复的《宋诗》《侯书记二子席上乞诗遂赠》,原文:燃灯夜读书,义颇识其觕 |
斓亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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斓,来源于刘禹锡的《唐诗》《白鹰》,原文:毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜 |
沫璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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沫,来源于林季仲的《宋诗》《次韵吴清叟书怀》,原文:乘雁去来何足数,涸鱼濡沫自相怜 |
自轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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自轼,来源于杨时的《宋诗》《和陈莹中了斋自警六绝 其二》,原文:凭轼自应由砥道,径蹊无处问归与 |
绅陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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绅,来源于彭汝砺的《宋诗》《某偷惰不强日陷罪恶元忠哀怜惷愚未忍诛绝赐诗为戒佩服弗忘韵险且长赓和未逮聊作短句以代负荆》,原文:将大书诸绅,佩服永弗谖 |
佶瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
年勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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年勤,来源于戴复古的《宋诗》《友松亭代松语》,原文:幸在交游一人数,愿勤培植百年功 |
墨梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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墨梁,来源于苏过的《宋诗》《苦寒行》,原文:北风吹水冰成梁,急雷盖地云翻墨 |
鹭娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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鹭娥,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立 |
梁瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其一○》,原文:何当听从便,返我梁谿居 |
秭缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 |
炫由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于邓深的《宋诗》《醴泉》,原文:沙石那能窒,苔荇不得炫 |
纯昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于江端友的《宋诗》《牛酥行》,原文:昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚 |
休亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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休亭,来源于郑国辅的《宋诗》《翠微亭》,原文:满眼青山倦应酬,小亭回护颇知休 |
彰嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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彰,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其三四》,原文:大事全彰,云何不顾 |
澎珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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澎,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:萦纡拱揖俨左右,吞吐澎湃环山腹 |
昊晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
燃晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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燃晴,来源于范祖禹的《宋诗》《席上探题二首 其一》,原文:烁烁犀灯燃晚雨,亭亭蜜炬照晴霞 |
襄昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于李流谦的《宋诗》《巫山一何高七绝 其二》,原文:欲向楚臣诛绮语,莫问襄王来不来 |
晓希
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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晓希,来源于释印肃的《宋诗》《何叔宜求颂》,原文:夜月晓风消息满,希夷独步道常存 |
陵札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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陵札,来源于敖陶孙的《宋诗》《代人寿度支郎中李嘉言》,原文:晋陵坐啸列城祖,一札细书风九土 |
至仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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至仪,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第一》,原文:太阴凝至化,真耀蕴轩仪 |
荣胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于黄庭坚的《宋诗》《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申十月庭坚和》,原文:佳人归何时,解衣绕厢荣 |
胥映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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胥映,来源于杨凌的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:储胥遥掩映,池水隔微明 |
淇同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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淇同,来源于晁冲之的《宋诗》《陆元钧寄日注茶》,原文:陋哉徐铉说茶苦,欲与淇园竹同种 |
陵妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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陵妍,来源于黄庭坚的《宋诗》《溪上吟》,原文:青青陵陂麦,妍暖亦已花 |
黎梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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黎梁,来源于乐雷发的《宋诗》《寄雪蓬姚使君》,原文:悬黎垂棘之美玉,都梁笃耨之名香 |
钥町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于曾丰的《宋诗》《题张德清悦斋》,原文:关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然 |
攸曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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攸曦,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:舜风攸偃,尧曦先就 |
年仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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年,来源于李廷忠的《宋词》《感皇恩》,原文:年年梅雪里、开华宴 |
源泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张九龄的《唐诗》《与生公寻幽居处》,原文:疑入武陵源,如逢汉阴老 |
珏醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
夷烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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夷,来源于梅尧臣的《宋诗》《哭孙明复殿丞三首 其一》,原文:鲁国先生殁,夷门吉士哀 |
晰逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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晰,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:屈伸相感触,至理甚昭晰 |
珞苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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珞,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
骓媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 |
南维
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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南维,来源于赵蕃的《宋诗》《闺怨二首 其一》,原文:维南有佳人,实秉绝代色 |
暄骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:内柳东风软,宫花丽日暄 |
识自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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识自,来源于释绍嵩的《宋诗》《客邸昼寝起而追程》,原文:阮途未用嗟漂泊,自有孤云识此情 |
治昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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治,来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其一》,原文:方恢周境土,忽治汉山陵 |
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