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康姓缺火易经女宝宝取名

李支衡作者：李支衡2023-06-27 21:14:00

康姓-易经-缺火-女孩，康是我国排名第75位的姓；

康姓缺火易经女宝宝取名

康珐至

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
至，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：二、夏，公至自齐

康袁麟

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
袁，来源于高斯得的《宋诗》《再次韵》，原文：客来我常为段干，长恐高卧惊袁安

康仑戍

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
仑，来源于陈允平的《宋诗》《后土庙》，原文：昆仑山上天风落，二十四桥吹洞箫

康靛瞳

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
靛，来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》，原文：闲见层出珠琲垂，鹅黄靛粧宫様宜

康汉种

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
汉种，来源于刘才邵的《宋诗》《塞下曲二首 其二》，原文：汉人耕种胡人猎，陛下圣寿齐南山

康单玖

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
单，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十二年》，原文：秋，刘子、单子以王猛入于王城

康辽斯

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
辽斯，来源于孔德绍的《唐诗》《赋得华亭鹤》，原文：何言斯物变，翻复似辽东

康珹匠

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
匠，来源于周紫芝的《宋诗》《早发北山由麦岭饭大通登烟霞洞阁》，原文：浑沌久已死，倏忽真巧匠

康玺薏

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
玺，来源于温庭筠的《唐诗》《中书令裴公挽歌词二首 二》，原文：玉玺终无虑，金縢意不开

康理邕

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
理，来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・油葫芦》，原文：讲出甚么理来

康尧理

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
尧理，来源于刘黻的《宋诗》《咏月追和韩昌黎韵》，原文：盈阙天之理，尧阶任落蓂

康零梧

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
零梧，来源于吴礼之的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：颤叶叶庭梧，飘零阶砌

康蝶璂

拼音五行释意
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
蝶，来源于张耒的《宋诗》《日落》，原文：渚鸥遥避客，野蝶戏随舟

康奕焓

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
奕，来源于刘宰的《宋诗》《挽杨仓赵氏宜人》，原文：赫奕金枝旧，光华玉节新

康缔俪

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
缔，来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》，原文：羽章之馆缔构新，坛塲夜夜祈星辰

康炜楚

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
炜楚，来源于米芾的《宋诗》《露筋之碑赞》，原文：楚泽湎猗云木偃，炜斯囝猗日星建

康寒晋

拼音五行释意
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
寒晋，来源于杜范的《宋诗》《和沈节推韵》，原文：盟会谁令寒晋楚，篇词自幸识阴何

康昊映

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
昊，来源于汪藻的《宋诗》《寿俞少宰》，原文：闽海羣仙地，商秋少昊辰

康瑶闳

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
瑶闳，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：瑶山银榜，固国本丕闳

康奎晴

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
奎晴，来源于洪咨夔的《宋诗》《端平三年春帖子词 贵妃合 其三》，原文：春透蓬莱碧玉壶，晴窗恭侍宝奎敷

康零陟

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
陟zhì金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
零，来源于周紫芝的《宋诗》《钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 芳美亭》，原文：慎勿遣红雨，零乱飞满屋

康自缮

拼音五行释意
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
自缮，来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》，原文：孰若缮真性，以自固灵骨

康蕴烟

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
蕴烟，来源于释绍昙的《宋诗》《慈林讲师顶相》，原文：胸襟妙蕴兮，包罗丘壑风烟

康桥礼

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桥礼，来源于高文虎的《宋诗》《送台倅赵叔明趋朝》，原文：石桥礼尊者，琼台访遗仙

康诺梦

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
诺，来源于陆文圭的《宋诗》《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》，原文：古人千金重然诺，把臂况受生死托

康茹种

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
茹种，来源于孙觌的《宋诗》《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其一》，原文：种芳茹秋菊，搴秀纫春兰

康支庆

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
支庆，来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》，原文：福禄穰穰绵帝锡，本支奕奕庆文孙

康绎珂

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
绎，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：绎者，各绎己之志也

康武仑

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
武仑，来源于无名氏的《唐诗》《北方歌》，原文：北方玄武身本黑，家乡体住昆仑国

康蒂骊

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
蒂，来源于王十朋的《宋诗》《别宋孝先》，原文：经术有根蒂，词章富波澜

康晰焘

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
晰，来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》，原文：迎精送往，厥鉴昭晰

康岐南

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
岐南，来源于李白的《唐诗》《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回栖霞山留饮赠之》，原文：鞍马月桥南，光辉岐路间

康璇园

拼音五行释意
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
璇，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 归和》，原文：包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图

康俪俏

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
俪，来源于白居易的《唐诗》《闲园独赏》，原文：蝶双知伉俪，蜂分见君臣

康谨团

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
谨，来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》，原文：本根树立谨心术，节目设张行法度

康理绅

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
理绅，来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》，原文：考经内省不自称，但思至理书诸绅

康玉晗

拼音五行释意
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
玉，来源于无名氏的《宋词》《临江仙》，原文：满斟玉醉何妨

康羿晓

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
羿，来源于李白的《唐诗》《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，原文：安得羿善射，一箭落旄头

康追亭

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
追亭，来源于徐元杰的《宋诗》《和金兄》，原文：考亭追杏坛，犹存舞雩风

康钏烊

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
钏，来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》，原文：爱雨怜云，渐觉宽金钏

康栗单

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
栗单，来源于刘子翬的《宋诗》《过楚怀王庙》，原文：单车行凛栗，伏甲变逡巡

康兆梦

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
兆梦，来源于陆龟蒙的《唐诗》《文讌招润卿博士辞以道侣将至一绝寄之》，原文：不过传达杨君梦，从许人间小兆听

康轶箴

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
轶，来源于宋庠的《宋诗》《玉宸殿竝三枝牡丹歌》，原文：因生轶草兼平露，荐祉神庭幸同侣

康彦燃

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
彦，来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・后庭花》，原文：(正末唱)你道我说海口王明彦，则要你放宽心贺大姐

康典庭

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
典庭，来源于沈遘的《宋诗》《晏元献公挽歌辞二首 其一》，原文：朝庭尊元老，官师仰典常

康燮蒲

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
燮，来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》，原文：堂堂大尹燮理才，嘉瑞应祈当奠枕

康鸯献

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
鸯，来源于陈允平的《宋词》《谒金门》，原文：闲看鸳鸯交素颈

康纾珏

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
纾，来源于韦骧的《宋诗》《行役一首》，原文：纡鬰得以纾，易直油然起

康年肖

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
年肖，来源于石介的《宋诗》《寄元均》，原文：须信干坤养不肖，年三十七卧柴荆

康缪澈

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
缪，来源于文天祥的《宋诗》《发高邮》，原文：一水何曲折，百年此绸缪

康珑莞

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
珑，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其六○》，原文：隐隐密密，玲玲珑珑

康匠廷

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
匠，来源于王诜的《宋诗》《奉和子瞻内翰见赠长韵》，原文：心匠构尽远江意，笔锋耕徧西山田

康薇骓

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
薇，来源于周行己的《宋诗》《寄题江陵李潜道钓矶》，原文：三聘非其心，独采富春薇

康献烊

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
献，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：风流鼓板，法曲献仙音

康瞳潜

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
瞳，来源于黎廷瑞的《宋词》《八声甘州》，原文：恨乌江亭长，天机轻泄，说与重瞳

康尔苡

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
尔苡，来源于吕本中的《宋诗》《题赵丞瑞薏苡图》，原文：尔来万物更变化，薏苡宁甘死荒野

康曦娣

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
曦，来源于陆游的《宋诗》《夜坐》，原文：颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊

康炯棹

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
炯棹，来源于沈端节的《宋词》《南歌子》，原文：雪篷烟棹炯寒光

康湘栾

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
湘，来源于强至的《宋诗》《新秋夜月寄故人》，原文：影落三湘水，诗传八咏楼

康祯荣

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
祯荣，来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》，原文：气禀祯祥异，荣霑雨露同

康璃经

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
国学点评
璃经，来源于无可的《唐诗》《春晚喜悟禅师自琉璃上方见过》，原文：琉璃师到城，谈性外诸经

康婷檬

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
婷，来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人惠山泉 其二》，原文：娉婷须好买，供奉读书公

康迪翡

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典

康之楹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
之楹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：」司正降自西阶，南面坐取觯，升酌散，降，南面坐奠觯，右还，北面少立，坐取觯，兴，坐不祭，卒觯，奠之，兴，再拜稽首，左还，南面坐取觯，洗，南面反奠于其所，升自西阶，东楹之东，请彻俎降，公许

康磐骓

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
磐，来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其二》，原文：绝顶有佳处，轩然大磐石

康溯廷

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
溯，来源于陆游的《宋诗》《冬至夜坐作短歌》，原文：浑浑上溯河流黄，赫赫内视神珠赤

康子择

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
子择，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：凡接子，择日，冢子则大牢，庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子大牢，其非冢子，则皆降一等

康纾炫

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
纾，来源于赵蕃的《宋诗》《因送客过六叔》，原文：小作谈笑期，暂纾追送苦

康霖典

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
霖，来源于晁说之的《宋诗》《送公望》，原文：窃独悲秋霖，江湖难为客

康伊恺

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
伊，来源于郭应祥的《宋词》《江城子》，原文：舞伊凉

康中昉

拼音五行释意
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
中昉，来源于韩偓的《唐诗》《荷花》，原文：何繇见周昉，移入画屏中

康瑾珊

拼音五行释意
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
瑾，来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》，原文：唯思对公瑾，把酒话江南

康瞳蕴

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
瞳，来源于黎廷瑞的《宋词》《八声甘州》，原文：恨乌江亭长，天机轻泄，说与重瞳

康翎觉

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
翎觉，来源于华镇的《宋诗》《次韵和湖南运判司勋曹公衡山行》，原文：洗心吟玩曾未再，已觉两腋生羽翎

康昙汶

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
昙，来源于陈造的《宋诗》《神居实师退院作偈留之》，原文：瞿昙如须弥，蜉蠓如予何

康云廷

拼音五行释意
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
云廷，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：子云：「长民者，朝廷敬老，则民作孝

康壹祯

拼音五行释意
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
壹，来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》，原文：……」诚如此文所云，大和中李蠙曾于此习业，三十年后始出俸钱收赎，推其时当在壹宗咸通中

康犹娣

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
犹，来源于欧阳修的《宋词》《阮郎归》，原文：行云犹解傍山飞

康云琅

拼音五行释意
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
云琅，来源于皎然的《唐诗》《杂兴六首 五》，原文：白云琅玕色，一片生虚无

康治臻

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
治臻，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 真宗室用《大明》。》，原文：经武耀德，臻于治平

康梓襄

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
梓，来源于无名氏的《唐诗》《五言诗四首 三》，原文：高门出己子（郭沫若谓当作「杰子」，龙晦怀疑应为「举子」，《考古》曾刊一短文谓当作「杞梓」，作者及刊期皆失记），好木出良[材]（才）

康韶团

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
韶团，来源于李羣玉的《唐诗》《人日梅花病中作》，原文：半落半开临野岸，团情团思醉韶光

康易未

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
易未，来源于周孚的《宋诗》《送廷藻兼呈楚州通守杜丈》，原文：试看子学犹难售，须信吾穷未易医

康恣州

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
恣州，来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》，原文：州郡走符檄，纵横恣鞭箠

康熹婕

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
熹，来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》，原文：何日渊明赋归去，晨光前路正熹微

康翎玖

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
翎，来源于刘弇的《宋诗》《赠致政曾宣德十二韵》，原文：小轩静把琴开匣，幽苑深将鹤剪翎

康祯霜

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
祯，来源于韦纾的《唐诗》《赋得风动万年枝》，原文：气禀祯祥异，荣霑雨露同

康烽瑾

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
烽，来源于辛弃疾的《宋词》《永遇乐》，原文：四十三年，望中犹记，烽火扬州路

康纶竹

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
纶竹，来源于范成大的《宋诗》《送通守林彦强寺丞还朝》，原文：纷纶草木变暄寒，竹节松心故凛然

康霖珑

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
霖，来源于释文珦的《宋诗》《梅雨》，原文：梅雨无时下，霖淫一月余

康勰炫

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
勰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：57　谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也

康恣思

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
国学点评
恣思，来源于姚合的《唐诗》《闲居遣怀十首 五》，原文：闲时随思缉，小酒恣情斟

康绰绎

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
绰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：303　宽，绰也

康蝶悦

拼音五行释意
蝶dié火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
蝶悦，来源于刘辰翁的《宋诗》《和答李德臣》，原文：蛱蝶金缕衣，更为悦己容

康旨钗

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
旨，来源于张耒的《宋诗》《文周翰邀至王才元园饮》，原文：饭客炊雕胡，旨酒来上方

康琯彰

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
琯，来源于王安中的《宋诗》《次韵梁才甫游苑氏园 其一》，原文：地僻风光到后时，谁吹律琯转阳晖

康桦璋

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
桦，来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》，原文：他宵桦烛饮，因想此中行

康芮萱

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
芮，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：止旅乃密， 芮鞫之即

康辽暌

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
辽，来源于俞桂的《宋诗》《赠云间陆琴士》，原文：声中知有辽天鹤，弹散华亭一片云

康姿采

拼音五行释意
姿zī金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
姿采，来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》，原文：载岁无人禁采樵，丹干琼姿尽摧仆

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