孟姓-男孩-带凡字,孟是我国排名第84位的姓;
孟姓男孩凡子辈起名
孟凡楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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凡楚,来源于赵蕃的《宋诗》《寄明叔》,原文:无庸问凡楚,一以付无何 |
孟凡倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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凡倾,来源于楼钥的《宋诗》《送赵子固吏部帅合肥 其二》,原文:老韩同传我多慙,意气相倾自不凡 |
孟朔凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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朔凡,来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》,原文:窦宪一举空朔野,曹霸一笔空凡马 |
孟凡耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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凡耘,来源于周邦彦的《宋诗》《楚村道中 其一》,原文:辄得问津凡父老,不应看客废锄耘 |
孟凡逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:凡克邑不用师徒曰取 |
孟凡菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》,原文:凡夫见闻,月皎水浑 |
孟郅凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
孟凡芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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凡,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:达人无证,凡夫颠倒 |
孟潜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潜凡,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其四○》,原文:干坤把定,凡圣潜踪 |
孟齐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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齐凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡齐,执之以右,居之于左 |
孟纫凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘子翬的《宋诗》《园蔬十咏 波薐》,原文:时危思撷佩,楚客莫纫兰 |
孟凡焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:凡入学以齿 |
孟晣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
孟垣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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垣,来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其二》,原文:杰屋修垣著画图,连连胜士逸人居 |
孟凡书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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凡书,来源于方回的《宋诗》《送邓善之提调写金经》,原文:饰翠泥金写梵夹,凡善书者能办之 |
孟凡闰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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凡闰,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:尔来凡六闰,转毂飞炎凉 |
孟凡继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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凡继,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其五五》,原文:退迹何人继昔贤,凡途终是事谋先 |
孟缎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
孟凡奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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凡,来源于黄庭坚的《宋诗》《乔令真赞》,原文:相其貌,固凡人耳 |
孟凡逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李流谦的《宋词》《青玉案》,原文:个是骚人不凡处 |
孟凡燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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凡,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:求古外凡意,立言悲自媒 |
孟凡羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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凡羡,来源于赵长卿的《宋词》《好事近》,原文:也不羡他龟鹤,一总为凡物 |
孟决凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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决凡,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:而自决大吴,凡害几郡县 |
孟凡梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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凡梧,来源于文彦博的《宋诗》《问栝》,原文:楸梧皆不问,为尔亦凡材 |
孟遥凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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遥凡,来源于余光庭的《宋诗》《咏栖云洞》,原文:遥知此胜非凡匹,涧水巖花香异闻 |
孟知凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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知凡,来源于徐积的《宋诗》《寄朱博士》,原文:吴有朱夫子,相知凡几年 |
孟凡炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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凡,来源于释德洪的《宋诗》《解空居士赞》,原文:窠臼不立,凡圣岂存 |
孟粹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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粹,来源于皇甫湜的《唐诗》《题浯溪石》,原文:中行虽富剧,粹美若可盖 |
孟舟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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舟凡,来源于朱翌的《宋诗》《晓上乌石滩》,原文:凡我同舟人,有力俱不惜 |
孟凡谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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凡谐,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:爹爹,你与母亲不谐,孩儿去了,凡事忍耐些罢 |
孟凡追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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凡追,来源于郭祥正的《宋诗》《哭梅直讲圣俞》,原文:险绝必使和,凡鱼岂龙追 |
孟凡航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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凡航,来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》,原文:晚来鹊话颇不凡,俄报翩翩航一苇 |
孟术凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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术凡,来源于姚勉的《宋诗》《赠真术秀才》,原文:大凡学术总要真,不真误杀天下人 |
孟凡缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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凡缘,来源于饶节的《宋诗》《病起观垂丝海棠感慨作二绝句 其二》,原文:莫怪海棠不受折,要令笄珥绝凡缘 |
孟凡芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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凡,来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》,原文:朅来泊湘濒,此月凡七见 |
孟纲凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纲,来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》,原文:郡政颓纲整,都民旧瘼苏 |
孟宸凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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宸,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制春台望应制》,原文:清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回 |
孟凡尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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凡尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:凡百君子,各敬尔身 |
孟涌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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涌凡,来源于陈岘的《宋诗》《楚南伟观楼》,原文:虬蟠虎骤互起伏,天作地涌非凡俦 |
孟凡德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凡德,来源于苏泂的《宋诗》《高兄示夫妇观月诗和韵》,原文:德耀梁鸿两不凡,闺中桂影醉同看 |
孟凡纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:谪向人间,未免凡情乱 |
孟逵凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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逵凡,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
孟凡矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 杂忌 九》,原文:凡鍼六脉血,不在昔令多 |
孟凡禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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凡禹,来源于黄公度的《宋诗》《贺吕守用中》,原文:他年揽辔探禹穴,平反所活凡千人 |
孟杨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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杨,来源于初惟深的《宋诗》《过无为吴氏园池》,原文:杨花入竹静,鸟影度塘稀 |
孟凡熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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凡熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
孟凡皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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凡皤,来源于邵雍的《宋诗》《老翁吟》,原文:皤然一老翁,凡百事皆慵 |
孟樨凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
孟凡冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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凡冶,来源于梅尧臣的《宋诗》《师厚生日因以诗赠》,原文:良冶无顽矿,龙驹岂凡马 |
孟凡烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十九》,原文:我是凡夫身,乐说真如理 |
孟滇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水 |
孟挚凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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挚凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
孟未凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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未凡,来源于陈文蔚的《宋诗》《庐山杂咏 天池》,原文:未必隔仙凡,高深实殊轨 |
孟珧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
孟休凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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休凡,来源于闻九成的《宋诗》《初入洞霄 其二》,原文:长生可学凡成圣,陈迹休令后视今 |
孟珹凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二三》,原文:问四圣四圣不知,问六凡六凡不会 |
孟承凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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承凡,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・鸳鸯煞》,原文:从来个天堂本与尘寰隔,谁承型凡人重把神仙拜 |
孟凡晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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凡,来源于方回的《宋诗》《白水寺》,原文:仙凡元不远,咫尺异炎凉 |
孟专凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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专凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 十》,原文:(凡金星为将星,专主兵权兆 |
孟凡晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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凡晔,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》,原文:遥指丛霄呇灵岛,岛中晔晔无凡草 |
孟凡轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:凡奠者于左,将举于右 |
孟邕凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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邕,来源于释居简的《宋诗》《洪御史》,原文:邕邕逸响犹在耳,宠以官名只三字 |
孟槐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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槐凡,来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》,原文:桧惟凌云材,槐实凡木贱 |
孟凡祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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凡祈,来源于陈有声的《宋诗》《重修圣济院》,原文:水旱凡祷祈,响答应甚迩 |
孟凡庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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凡庆,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》,原文:凡圣钦嘉会,贤愚庆流芳 |
孟戈凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜甫的《唐诗》《柴门》,原文:老于干戈际,宅幸蓬荜遮 |
孟凡棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:凡父母在,子虽老不坐 |
孟凡炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈傅良的《宋诗》《东阳郭希吕山园十咏 小烂柯》,原文:促膝有仙凡,烂柯无小大 |
孟冬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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冬凡,来源于洪适的《宋诗》《次韵曹功显都承赏梅》,原文:纷纷凡卉怯严冬,独有清姿对雪中 |
孟潆凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
孟凡郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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凡,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近题王子由隠居》,原文:主人一不凡,永无俗客游 |
孟笃凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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笃凡,来源于释居简的《宋诗》《赤城六章章四句 其一》,原文:笃生斯人,绝超凡科 |
孟暄凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《四月十三日度鄱阳湖》,原文:近岁六暄凉,此水三往返 |
孟赓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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赓,来源于陈造的《宋诗》《大雪复用前韵呈王尚书》,原文:盍赓屡丰谣,少慰田家苦 |
孟淙凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淙,来源于欧阳修的《宋诗》《初至虎牙滩见江山类龙门》,原文:卧闻乳石淙流响,疑是香林八节声 |
孟凡嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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凡嶂,来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》,原文:尘境回头隔圣凡,参差叠嶂巧如镵 |
孟凡屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡国事之财用取具焉 |
孟璆凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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璆,来源于汪元量的《宋诗》《嵩山 其二》,原文:安得会璆韶,共作瑶池客 |
孟凡隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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凡隽,来源于李曾伯的《宋诗》《送郭靖父还金陵 其一》,原文:慈恩得隽绿衣归,凡客南来罕似之 |
孟靖凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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靖凡,来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》,原文:此岂有为然,凡以自靖耳 |
孟凡苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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凡苍,来源于林宪的《宋诗》《天台万年山罗汉树》,原文:凡斤俗斧远遯逃,黛色苍皮未须疏 |
孟纮凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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纮,来源于周文璞的《宋诗》《行歌四首 其一》,原文:商量千古有何事,经营八纮非汝才 |
孟凡朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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凡朗,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》,原文:物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻 |
孟凡峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡刉珥,则奉犬牲 |
孟凡绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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凡绎,来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》,原文:久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存 |
孟凡闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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凡闻,来源于中寤的《唐诗》《赠王仙柯》,原文:异日却归华表语,待教凡俗普闻名 |
孟凡琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于卢仝的《唐诗》《萧宅二三子赠答诗二十首 客许石》,原文:石公说道理,句句出凡格 |
孟其凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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其凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡民之有约剂者,其贰在司盟 |
孟舸凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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舸,来源于张嵲的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:尚须一舸轻波上,自咏新诗送白头 |
孟凡崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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凡崔,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:苹初至镇,易禹庙金紫服以冠冕,后因祈雨,作此诗,其和者盐铁转运崔述等凡十七首 |
孟凡镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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凡镌,来源于韦骧的《宋诗》《过赤崖潭》,原文:胜概心藏俟能画,肯教凡笔谩镌镵 |
孟凡攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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凡攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反 |
孟磊凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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磊凡,来源于范成大的《宋诗》《霜后纪园中草木十二绝 其一二》,原文:生儿乃不凡,磊落玻璃珠 |
孟凡岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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凡岳,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎 |
孟凡孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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凡孝,来源于林同的《宋诗》《王式》,原文:三百五篇内,凡言忠孝人 |
孟颐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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颐,来源于雍陶的《唐诗》《寄永乐殷尧藩明府》,原文:头巾漉酒临黄菊,手[板]支颐向白云 |
孟凡泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于虞亿的《宋诗》《中秋同诸子九曲泛月》,原文:此客俱不凡,洒落同襟期 |
孟凡航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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凡航,来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》,原文:晚来鹊话颇不凡,俄报翩翩航一苇 |
孟煜凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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煜,来源于司马光的《宋诗》《送王伯初通判婺州》,原文:煜爚屏星驾,迢遥婺女区 |
孟昱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
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