



作者:朱憧镌2023-07-07 11:01:58缺火-女孩-唐诗,
缺火唐诗女孩起名
单韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单韵,来源于释义青的《宋诗》《第五巖参药山颂》,原文:贪寻古调单于曲,暨蹉胡家一韵长 |
瑶献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶献,来源于刘性初的《宋词》《醉蓬莱》,原文:满树蟠桃,瑶池捧献,一年一颗 |
映炜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于崔涂的《唐诗》《过洛阳故城》,原文:野径通荒苑,高槐映远衢 |
莱胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题哀贤亭》,原文:贤者不在世,常恨埋蒿莱 |
冰鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰鹭,来源于李流谦的《宋诗》《次韵秋日书怀 其一》,原文:官共冰雪冷,身如鸥鹭闲 |
霁胧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁胧,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:朦胧霁月映寒梢 |
俪钰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于张耒的《宋诗》《种薤》,原文:晨餐入匕筯,美不俪羹胾 |
纶烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶烟,来源于陈允平的《宋词》《醉蓬莱》,原文:因念南阳,碧幢烟静,纶玉宣频,辔丝催遣 |
昭绪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭绪,来源于王褒的《楚辞》《九怀/株昭》,原文:四佞放兮后得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮原为辅 |
悟德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 悟德,来源于李曾伯的《宋诗》《记十五日夜星犯月》,原文:吾皇修德务饬己,悔悟一念足对越 |
町婷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于陈棣的《宋诗》《题范乌程松桂亭》,原文:西园久弃置,疏町走芒屩 |
琬辽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》,原文:我集四库书,琬琰藏洛河 |
德湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德湲,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:定林庵莽苍,功德水潺湲 |
愉典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于郭祥正的《宋诗》《游华阳洞阻雨》,原文:初游成欢愉,中险触愤懊 |
炜琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于魏了翁的《宋诗》《送赵编修知眉州分韵登字》,原文:炎炜烁穹昊,火云助其烝 |
融召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融召,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》,原文:融融曳曳召元气,听之不觉心平和 |
畅颉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于史浩的《宋诗》《王季海丞相挽辞》,原文:祇今收实效,四海畅淳风 |
燃砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃砚,来源于白玉蟾的《宋诗》《冬日同王茂翁联句》,原文:凿冰添砚水,燃干发梅花 |
晴韬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴韬,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:天公作恶剧,十日韬晴曦 |
烯廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其二》,原文:远日朝廷趣,容车郡国供 |
礼晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋大夫言于范献子曰:「卫事晋为睦,晋不礼焉,庇其贼人而取其地,故诸侯贰 |
璇允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于包佶的《唐诗》《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》,原文:秋烟凝缥帙,晓色上璇题 |
昙源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释清远的《宋诗》《妙容非睹》,原文:优昙花正开,嗅著不闻香 |
典姿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典姿,来源于曹勋的《宋诗》《送子芬年家之官越上》,原文:清润丰姿玉不瑕,篇章典重见词华 |
桅陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于元勋的《宋诗》《题白帝庙诗并序》,原文:舟师绝叫不容瞬,风满孰敢施樯桅 |
尔箪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔箪,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈伯寿食黄雀有感》,原文:不尔吸风何活为,颜子箪食其庶几 |
约泰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约泰,来源于徐钧的《宋诗》《庾冰》,原文:俭约自无骄泰习,固权却有旧家风 |
松昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松昭,来源于周文璞的《宋诗》《欧阳琴歌》,原文:初鼓如撼昭陵松,巩原流水青溶溶 |
砺玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于文彦博的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其二》,原文:为霖作砺君家事,未尽舒张数已穷 |
烽鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于杜荀鹤的《唐诗》《秋日泊浦江》,原文:照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣 |
怡瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴别庙乐歌五首 亚、终献用《嘉安》。》,原文:神具醉止,燕衎怡怡 |
朔秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔秋,来源于李纲的《宋诗》《周中元赋御画騘马次其韵》,原文:惊鸿欲起无羁皂,如闻朔风动秋草 |
天希
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天希,来源于杜荀鹤的《唐诗》《题瓦棺寺真上人院矮桧》,原文:天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低 |
昕净
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南归途见寄》,原文:身轻更觉马蹄轻,倦听昕堂讲鼓声 |
芍蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍蝶,来源于张可久的《元曲》《尾声・玄冥不出权独占,青女三白势转严,酩酊甘心醉躯欠。见冰锥满檐,》,原文:蝶扌扇干芍药粉,蜂蹙断海棠丝 |
昙亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙亘,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:亘古今为诸佛母,昙花时现觉园春 |
研璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于曾丰的《宋诗》《五羊遣书问董仲脩 其一》,原文:笔研为谋左,烟岚与死濒 |
俪怀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪 |
析珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于吴泳的《宋诗》《壬辰恭和御制闻喜宴诗》,原文:鉴观万古知成法,条析羣疑见大原 |
媵熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:媵不书,此何以书 |
璃致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于崔与之的《宋诗》《寿李参政壁》,原文:玻璃江头梅欲蕾,蟆颐山麓寒方鏖 |
晳璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
攸琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于陈普的《宋诗》《咏史 司马宣王 其四》,原文:伦杀淮南炎杀攸,天将造化马为牛 |
燮睨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于成大亨的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:调燮勋庸万国欢,暂携造化入名园 |
冉伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉伊,来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》,原文:伊春阳之冉冉兮,生意方懋 |
缪休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪休,来源于韩淲的《宋诗》《送顾丞赴张军师辟书》,原文:时命岂大缪,功名宁罢休 |
瑾蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于胡安国的《宋诗》《舟入荆江东赴建康》,原文:路经赤壁怀公瑾,水到柴桑忆仲谋 |
采凝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采凝,来源于李白的《唐诗》《詶殷明佐见赠五云裘歌》,原文:凝毫采掇花露容,几年功成夺天造 |
惋戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于宋庠的《宋诗》《习彦威》,原文:缅矣身后名,临风寄悽惋 |
凇庭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
贞菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贞,来源于余观复的《宋诗》《梅花》,原文:生意春常在,贞心晚更坚 |
陵纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵纶,来源于范师道的《宋诗》《钓台》,原文:干坤交泰重弥纶,当日严陵道最淳 |
麟之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟之,来源于黄庭坚的《宋诗》《宋乔年真赞》,原文:相遭于功名之会,图像麒麟 |
旒葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》,原文:苑树浮宫阙,天池照冕旒 |
知尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知尔,来源于权德舆的《唐诗》《送密秀才吏部駮放后归蜀应崔大理序》,原文:此行无愠色,知尔恋林庐 |
廷晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷晋,来源于赵崇嶓的《宋诗》《大廷》,原文:大廷新革晋春秋,王气宁知在荻洲 |
琤亭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤亭,来源于郑侠的《宋诗》《江亭与程瞿二君邂逅小饮太守送酒因成》,原文:苍翠擎天江上山,淙琤泻玉亭前水 |
昕澈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于张侃的《宋诗》《朱陈嫁娶图》,原文:一旦有其家,昕昏如主宾 |
黛桐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛桐,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:桐彫疑陨黛,花坠忆飘钿 |
俐源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・醉春风》,原文:俺夫妻千死千生,百伶百俐,怎能勾一完一聚 |
韶黛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・鲍老儿》,原文:芳菲渺渺,韶光苒苒,岁月匆匆 |
臻乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇帝册宝升殿用《圣安》。》,原文:协举令仪,遹臻厥成 |
原麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原麟,来源于赵期的《宋诗》《临安自述 其一》,原文:星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄 |
仑芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于刘攽的《宋诗》《地震戏王深父》,原文:抃首戴炎州,尾直昆仑墟 |
淙纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于陈造的《宋诗》《再次韵后篇戏朱 其一》,原文:淙淙雨势欲沈城,衮衮辞源亦对倾 |
瞻暄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻暄,来源于周必大的《宋诗》《登仕郎曾忠佐迎母王于乐氏母许新居成即归于是筑第高沙极轮奂母欲迁而逝乃虚中堂榜之曰思永为赋四韵》,原文:堂上只容瞻像设,寝中那复问寒暄 |
晨娣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于韦应物的《唐诗》《七夕》,原文:夕衣清露湿,晨驾秋风前 |
俪灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:上介奉币,俪皮,二人赞 |
莱玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱玺,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:纶綍泥封玺,蓬莱月锁厅 |
畅琰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 八》,原文:始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英 |
思采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思采,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房韵古意四首 其一》,原文:采蝱解我忧,忧思谁察识 |
蓬零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬零,来源于黄庚的《宋诗》《种松》,原文:回视蒿与蓬,零落悲秋风 |
瑚同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于颜博文的《宋诗》《末利花》,原文:丛深珊瑚帐,枝转翡翠裙 |
致纯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致纯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 奠币用《明安》。》,原文:牲荐硕大,币致精纯 |
裳媪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裳媪,来源于周必大的《宋诗》《吉水周中显秀才相识二十余年来求永新谭焕主簿荣寿堂诗为赋一首因以勉谭》,原文:谭家有子列冠裳,翁媪同时膺命秩 |
澜单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜单,来源于刘攽的《宋诗》《山阳送王中甫》,原文:弱扇避风澜,卑飞岁复单 |
种洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种洛,来源于苏轼的《宋诗》《成伯席上赠所出妓川人杨姐》,原文:须信杨家佳丽种,洛川自有浴妃池 |
胧舸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于李子酉的《宋词》《玉楼春》,原文:纱窗春睡朦胧著 |
炜书
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜书,来源于方岳的《宋诗》《次韵程务实见寄》,原文:大书适豪纵,深刻何炜煌 |
婵焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于胡仲弓的《宋诗》《四时月 其一》,原文:婵娟不自衒,欲见乃许难 |
婴德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴德,来源于苏泂的《宋诗》《送陆放翁赴落致仕修史之命》,原文:文章起婴慕,德行随萧规 |
璃曼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃,来源于释明辩的《宋诗》《颂古十六首 其一二》,原文:好个玻璃盏子,不要当面讳却 |
勖燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
璨郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于虞俦的《宋诗》《雪后过南坡 其二》,原文:悬滴梅梢珠璀璨,堕花桧顶粉模糊 |
琰蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:又诗中琬下原是「御名」两字,盖避武宗讳不书,武宗名炎,则诗中此字原当作琰可知 |
璁至
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于陈克的《宋诗》《游善权山留题三首 干洞》,原文:窈窅辟琼户,璁珑缀珠鬘 |
惋峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其一》,原文:若人落闲社,旁观助烦惋 |
霜之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜之,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:冬笋与霜堇,孝可使之生 |
涟种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟,来源于舒亶的《宋诗》《和西湖即席二首 其一》,原文:金碧楼台阁暮烟,彩虹双影卧漪涟 |
蔻媛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・鹊踏枝》,原文:蜂与蝶花间四友,呆打颏都歇在豆蔻梢头 |
卓勰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓,来源于林逋的《宋诗》《西湖春日》,原文:春烟寺院敲斋鼓,夕照楼台卓酒旗 |
冉央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉央,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵待制兄题孔园芍药 其二》,原文:绣幕罗帏云冉冉,风裳水珮日央央 |
筱恬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
搦霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:嫦娥搦弄团圆雪,抛向下界悬作月 |
缎珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
栾逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:」 惠之二十四年,晋始乱,故封桓叔于曲沃,靖侯之孙栾宾傅之 |
术匠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术匠,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:巫匠亦然,故术不可不慎也 |
丁瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于杨万里的《宋诗》《刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺》,原文:也复相丁宁,彼此拨忙著 |
禧陵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于释智朋的《宋诗》《题谯庵》,原文:历观嘉泰与开禧,禅苑宗坛更有谁 |
朔鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于王迈的《宋诗》《甲戌九月日有食之纪异三十韵》,原文:甲戌九月秋,朔旦见灾眚 |


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