司姓-男孩,司是我国排名第185位的姓;
免费起名字司姓男孩
司德越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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德越,来源于周必大的《宋诗》《胡元之提刑寺丞迂涂相过宠示二诗次韵为谢兼简赵再可经略张君量运使 其二》,原文:德星临越分,桂海即吴中 |
司庚逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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庚,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠仆射侍中刘相公挽词三首 其一》,原文:妖逢庚子日,梦异武丁时 |
司情维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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情维,来源于赵公豫的《宋诗》《徐孺子祠墓》,原文:登堂展拜情维系,过墓倾心敬自深 |
司易祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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易祈,来源于洪咨夔的《宋诗》《除夜》,原文:争唱卖呆歌,祈以昭易惛 |
司皓韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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皓,来源于刘辰翁的《宋词》《花犯》,原文:干坤清皓 |
司憬樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
司时波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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时波,来源于罗隐的《唐诗》《衡阳泊木居士庙下作》,原文:八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨 |
司孝诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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孝,来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》,原文:至孝在尽欢,饮水犹欣欣 |
司虔恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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虔,来源于李曾伯的《宋诗》《秋霖喜霁适覩庙堂酬唱相去数千里而阴晴同之因用韵》,原文:明良相正体坤干,感格时旸本致虔 |
司昂衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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昂衡,来源于杨王休的《宋诗》《凿温岭》,原文:岭之首尾少低昂,如衡称物锱铢强 |
司陟矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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陟矗,来源于张镃的《宋诗》《夜宿龙井广福寺分韵得来字》,原文:涧声引步陟层岭,亭矗路侧双扉开 |
司永瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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永瑞,来源于史浩的《宋词》《采莲煞衮・采莲令》,原文:永作升平上瑞 |
司滦支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
司羲晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于程俱的《宋诗》《夜寒大风汹汹不能寐用前韵作一首》,原文:羲娥不我待,始姤今已复 |
司圣炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于梅窗的《宋词》《阮郎归》,原文:民都喜圣神 |
司奕莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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奕,来源于韩淲的《宋诗》《南丰宋郎中夫人曾氏挽诗》,原文:奕奕南丰氏,新碑见母仪 |
司瀚沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》,原文:鸣笳瀚海曲,按节阳关外 |
司樗鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 樗里子》,原文:谁云樗里智,卜墓近秦宫 |
司津煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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津,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 盥洗用《干安》。》,原文:娥御堕津,渎祇扬溟 |
司仲朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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仲朝,来源于赵蕃的《宋诗》《寄答晁百谷元归》,原文:外家自有文章种,国朝名家居伯仲 |
司昼旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于释惟凤的《宋诗》《寄刘处士》,原文:想君慵更甚,华髪昼方簪 |
司羡翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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羡翎,来源于冯山的《宋诗》《瞿塘峡》,原文:倒挂伤猿足,横飞羡鸟翎 |
司誉皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三○》,原文:况驰死后誉,何关一丘尘 |
司戎瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:敌城一朝拔,戎首万里擒 |
司朗德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朗德,来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》,原文:秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵 |
司溯颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘宰的《宋诗》《和赵章泉见寄二首 其一》,原文:先生人物眇应刘,千载诗亡独溯流 |
司晰韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:地虽幽阴,明白昭晰 |
司琲景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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琲,来源于晁补之的《宋诗》《题僧法芝钟山诗后》,原文:明珠出袖四百琲,座有烟霞草木香 |
司芉冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
司琲秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于无名氏的《唐诗》《小秦王》,原文:(见杨慎《百琲明珠》及《词品》卷一 |
司研景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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研景,来源于冯山的《宋诗》《寄题宇文之邵公南止亭》,原文:岷峨嘉景照研席,事搅辄醉醒仍诗 |
司晃葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 集儒阁》,原文:晨霞晃梁际,晴虹隐波下 |
司理飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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理飖,来源于强至的《宋诗》《南都二月二日忆杭州去岁之游》,原文:蹭蹬宦名侵绿发,飘飖生理托洪钧 |
司芾仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘敞的《宋诗》《寄题萧山歳寒堂》,原文:召公憇甘棠,后世歌蔽芾 |
司皎瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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皎瑞,来源于陈汝锡的《宋诗》《寿时相》,原文:五百年间瑞气钟,堂堂皎月众星中 |
司溯璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于郭印的《宋诗》《和蒲大受王园泛舟用文老韵 其三》,原文:篙师任沿溯,潭纹乱虚明 |
司棕奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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棕,来源于韩驹的《宋诗》《夏日过中寂堂》,原文:聊除咂肤厄,谅岂棕拂能 |
司常绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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常绎,来源于孔平仲的《宋诗》《离合转韵寄常父》,原文:音书常络绎,日日通消息 |
司淬楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于华镇的《宋诗》《失题 其一》,原文:吴钩越剑虽常淬,梁苑秦关祇浪游 |
司嵘影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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嵘影,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:波底峥嵘沈翠影,槎头凫雁敛霜翎 |
司澎戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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澎,来源于卫宗武的《宋诗》《过瓜洲》,原文:奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷 |
司征嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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征,来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 一》,原文:鸣盗非足征,愿言同下客 |
司邕翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:"元来封皮上是曹子建之名,书内是蔡邕丞相举荐,书中意我尽知了也 |
司琤曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台雪望怀子都五首 其三》,原文:此情谁与度,木介响琤瑽 |
司和燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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和,来源于萧汉杰的《宋词》《卖花声》,原文:和霰撒珠盘 |
司里玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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里玄,来源于赵汝鐩的《宋诗》《上马曲》,原文:君不见燕颔虎颈班超侯万里,又不见风声鹤唳谢玄破肥水 |
司航皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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航,来源于岑文本的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:奔涛疑叠岛,惊浪似浮航 |
司盛彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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盛彦,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:忆昔江左全盛时,十有八人皆俊彦 |
司卓俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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卓俞,来源于范仲淹的《宋诗》《鄱阳酬泉州曹使君见寄》,原文:卓有梅圣俞,作邑郡之旁 |
司笙轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于陈耆卿的《宋诗》《以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈 其四》,原文:秋月拓绮罗,秋风奏笙匏 |
司枫樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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枫樟,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:清庙圭璋璧,明堂枫柞樟 |
司昙彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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昙彰,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》,原文:瞿昙面目全彰露,谁道今朝始诞生 |
司懿肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于德宗皇帝的《唐诗》《九月十八赐百僚追赏因书所怀》,原文:懿此秋节时,更延追赏情 |
司飏轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:继有三盗起,氛埃屡飞飏 |
司援徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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援徽,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其二》,原文:援琴鼓清商,哀怨凝金徽 |
司重瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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重瀚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其六》,原文:重阴浩瀚渺无滨,草木摧残见本真 |
司凛廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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凛廷,来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》,原文:凛然立朝廷,谠论动旒纩 |
司岱禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲寄示和章且及方外之学再叠奉谢》,原文:安得相携登岱岳,天门夜看海涛红 |
司瑜箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑獬的《宋诗》《送盛寺丞》,原文:萧相关中守,元瑜邺下豪 |
司品旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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品,来源于王当的《宋诗》《戏画古松真清斋前》,原文:会看十八公,高压三品石 |
司纫麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于王炎的《宋诗》《杜工部有同谷七歌其辞高古难及而音节悲壮可拟也用其体作七歌观者不取其辞取其意可也 其四》,原文:有妹有妹家苦贫,补纫组织多辛勤 |
司芾粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏颂的《宋诗》《致政少卿邵公挽辞三首 其一》,原文:甘棠犹蔽芾,高陇已崔嵬 |
司翌征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看 |
司芉纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
司琢川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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琢川,来源于邵雍的《宋诗》《逍遥吟 其三》,原文:日月任推荡,山川徒琢磨 |
司缤中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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缤中,来源于崔致远的《唐诗》《野烧》,原文:望中旌斾忽缤纷,疑是横行出塞军 |
司遥慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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遥慷,来源于刘敞的《宋诗》《和江邻几雪轩与持国同赋二首 其二》,原文:逍遥无忤色,慷慨多逸辞 |
司舸融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于姚云文的《宋词》《八声甘州》,原文:憔悴潘郎曾记,得青龙千舸,采石矶边 |
司郇彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
司箫践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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箫践,来源于王十朋的《宋诗》《题灵峰三绝 其二》,原文:应笑玉箫峰下客,马蹄长践利名尘 |
司虔阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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虔,来源于叶梦得的《宋诗》《又明日复同惇立总领吴德素运使章思台过天禧寺登雨花台再用前韵》,原文:惟初鼎足计,用意良已虔 |
司戍煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于释文珦的《宋诗》《戍妇词》,原文:身在朔方征戍久,鴈来南国信音无 |
司泊弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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泊,来源于宋祁的《宋诗》《登清思堂写望》,原文:客思纷难泊,愁襟愧自拘 |
司城淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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城,来源于晁补之的《宋诗》《示张仲原秀才二首 其二》,原文:城西云黑电脚落,斜日正在城东山 |
司札知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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札知,来源于朱熹的《宋诗》《次亭字韵诗呈秀野丈兼简王宰三首 其二》,原文:定知细札褒扬后,名入麟台汗简青 |
司幻屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四一二》,原文:明妙吉之初心,入普贤之幻智 |
司元般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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元般,来源于德韶的《唐诗》《颂》,原文:暂下高峰已显扬,般若圆(《五灯会元》作「圜」)通遍十方 |
司涛时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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涛时,来源于白居易的《唐诗》《题海图屏风》,原文:海水无风时,波涛安悠悠 |
司筝鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・四块玉》,原文:那风筝儿为记号,他可便依然有,咱两个相约在梧桐树边头 |
司岿僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于强至的《宋诗》《祠仙姑回马上作》,原文:岿然重林间,楹桷极华美 |
司淮蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘长卿的《唐诗》《寄会稽公徐侍郎》,原文:摇落淮南叶,秋风想越吟 |
司奂书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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奂,来源于董嗣杲的《宋诗》《环碧园》,原文:清虚不类侯家屋,轮奂曾资母后钱 |
司湫梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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湫梁,来源于包恢的《宋诗》《天台石桥》,原文:石梁拟伦固未易,龙湫埒美犹良艰 |
司笠泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝 九》,原文:银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畬 |
司般尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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般尔,来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》,原文:我咱后,神歌鬼舞,任尔万般毁谤 |
司初颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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初颐,来源于秦观的《宋诗》《南京妙峰亭》,原文:金锤初控颐,已复东方作 |
司舜旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于司马光的《宋诗》《英宗皇帝挽歌辞三首 其一》,原文:盛德师尧舜,英姿肖祖宗 |
司棹媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于薛能的《唐诗》《天际识归舟》,原文:人浮津济晚,棹倚泬寥秋 |
司斯偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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斯偕,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:驱车偕群公,始为斯亭游 |
司宏同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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宏同,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:忠良贼孽无去取,茂宏处仲同一编 |
司秉瑜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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秉瑜,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
司灏琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于羊士谔的《唐诗》《和窦吏部雪中寓直》,原文:瑞花飘朔雪,灏气满南宫 |
司皋纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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皋,来源于释德洪的《宋诗》《次韵夏均父寄曾元素三首 其二》,原文:想见山阳宾从上,醉围佳丽写临皋 |
司暌殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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暌殷,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一》,原文:如畏明义重,殷勤惧暌乖 |
司晏笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于沈辽的《宋诗》《远行》,原文:遥天值秋晏,烟光澹如素 |
司治诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:知所以治人,则知所以治天下国家矣 |
司轩凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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轩凌,来源于徐衡的《宋诗》《赠彭神童》,原文:弱不胜衣行未稳,凌人气岸已轩轩 |
司箬瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《闲咏》,原文:茶分正焙新开箬,水挹中 |
司芾远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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芾,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其三》,原文:芾棠南国里,细柳曲江边 |
司芨竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
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