男孩-带凡字,
起名字男孩带凡字
檀凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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檀凡,来源于刘学箕的《宋诗》《梅花自秦汉而下无一语焉至宋鲍参军照始赏其韵而寓之诗然则梅之见于赋咏者实自明远始也用韵二首 蜡梅》,原文:从称紫晕黄檀心,桃李依然是凡质 |
凡徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张镃的《宋诗》《酌道傍古松下钱王水对山绝顶微露塔尖闻有僧院名益钱》,原文:被役不为饥,凡质何繇僊 |
凡未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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凡未,来源于罗隐的《唐诗》《绝境》,原文:凡客从题凤,肤音未胜蛙 |
凡扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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凡扬,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:风生屋浪,鼓楫扬旌,不许凡人得至 |
凡醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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凡,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 五十一》,原文:凡夫真可念,未达宿因缘 |
凡映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡映,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 见闻》,原文:身土交映,妙绝凡圣 |
捷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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捷凡,来源于楼钥的《宋诗》《一月三捷诗》,原文:六师心不二,一月捷凡三 |
凡缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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凡缥,来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》,原文:九转凡成吞绛雪,霓旌缥缈升丹阙 |
凡黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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凡黎,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:敬仲子孙尽鸾鹄,太岳廪廪卑凡黎 |
资凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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资凡,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:生资固不凡,器用况已犀 |
郇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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郇,来源于丘的《宋词》《满江红》,原文:郇翰洒,增荣耀 |
焱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
凡仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐积的《宋诗》《送山阳太守李公》,原文:凡我乡党,宜歌斯篇 |
灿凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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灿,来源于刘黻的《宋诗》《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》,原文:满庭灿灿木芙蕖,疑是莱柏邓栟榈 |
鸥凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鸥凡,来源于吕本中的《宋诗》《晚步至江上》,原文:往来泥雨城南路,可见轻鸥定不凡 |
浚凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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浚,来源于丰芑的《宋诗》《题御史袁公像》,原文:天地钟英应有任,第为濂洛浚渊源 |
瑱凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瑱,来源于刘敞的《宋诗》《同献臣七月七日夜咏牛女》,原文:薄雾垂絪衣,明星缀华瑱 |
钲凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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钲,来源于薛季宣的《宋诗》《闻竞渡声》,原文:江头閙金钲,竞渡记时序 |
凡零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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凡零,来源于刘攽的《宋诗》《寄橙与献臣》,原文:采摘悲凡口,漂零恐后时 |
凡旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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凡旆,来源于韩维的《宋诗》《送沈学士知常州》,原文:吴岫稍迎双隼旆,洛尘凡敝几貂裘 |
凡柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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凡柏,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔内翰见索谢公游嵩书感叹希深师鲁子聪几道皆为异物独公与余二人在因作五言以叙之》,原文:凡今三十年,累冢拱松柏 |
缪凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:”缪公曰:“先君之不尔逐可知矣,吾立乎此摄也,终致国乎与夷 |
凡暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵文昌的《宋诗》《自金山泛舟至焦山饮吸江亭》,原文:山灵自不凡,感激欣相从 |
城凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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城凡,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一五》,原文:凡曰附城,罔尔俾之 |
虢凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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虢,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:胡为虢山石,留此皎月痕常存 |
凡恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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凡,来源于张籍的《唐诗》《和左司元郎中秋居十首 七》,原文:为郎凡几岁,已见白髭须 |
凡莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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凡莱,来源于姚铉的《宋诗》《赏花钓鱼侍宴应制》,原文:小臣侍宴惊凡目,知是蓬莱第几宫 |
凡晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕胜己的《宋词》《浣溪沙》,原文:只消凡事与饶些 |
晣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
缎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
凡桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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凡桥,来源于王十朋的《宋诗》《题石桥二绝 其一》,原文:路隔仙凡意可通,石桥容我踏长虹 |
恤凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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恤凡,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:凡今严吏责,皆是恤民编 |
凡棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》,原文:钩穿忽无间,信有仙凡分 |
骋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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骋凡,来源于陆游的《宋诗》《题夷坚志后》,原文:驰骋空凡马,从容立断鼇 |
凡陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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凡陟,来源于韩维的《宋诗》《游龙门诗十二首 圣善寺》,原文:陟迳凡几盘,坐堂聊一息 |
茗凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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茗凡,来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》,原文:修仁土茗亦时须,格韵卑凡比奴仆 |
赓凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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赓,来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》,原文:白雪本寡和,载赓思尤迟 |
凡奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡燕食,妇人不彻 |
凡谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公七年》,原文:凡伯者何也 |
理凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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理凡,来源于牟巘的《宋诗》《送家自昭长慈湖》,原文:愿毋厌凡近,读书愈穷理 |
凡莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 五》,原文:凡占《易》,先论六亲方 |
瑄凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
凡浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡燕食,妇人不彻 |
波凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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波凡,来源于刘攽的《宋诗》《竹间亭作》,原文:横槎波水才一苇,缭径出林凡几曲 |
凡钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释守卓的《宋诗》《拟寒山四首 其三》,原文:如何垂直指,早晚转凡夫 |
凡轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:是几往过之凡几墟 |
凡棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵蕃的《宋诗》《有以灵寿杖为贶周旋累年忽尔摧折感而赋之》,原文:度岭且万里,友于凡几年 |
凡汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡祭,慎诸此 |
凡皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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凡皋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐成,则告备,诏来瞽皋舞 |
鑫凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:凡民有丧,匍匐救之 |
凡砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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凡砚,来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》,原文:生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁 |
隋凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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隋,来源于王珪的《宋诗》《依韵和蔡参政导洛》,原文:锦张客幔从隋去,龟负神书入宋流 |
凡睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:凡妇人,从其夫之爵位 |
狄凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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狄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:春秋敌者言战,桓公之与戎狄,驱之尔 |
凡誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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凡誉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡六官之长,皆民誉也 |
凡备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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凡备,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐成,则告备,诏来瞽皋舞 |
烟凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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烟凡,来源于李涉的《唐诗》《春山三朅来 一》,原文:汎汎随波凡几里,碧莎如烟沙似砥 |
楣凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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楣,来源于王安中的《宋诗》《和御制白莲诗 其二》,原文:华堂起江沚,璇榜塞门楣 |
荑凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘有庆的《宋诗》《效长吉体》,原文:燕姬二八髻垂漆,柔荑斜抱箜篌立 |
凡璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・那咤令》,原文:不似你肉眼凡夫 |
凡缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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凡缨,来源于崔致远的《唐诗》《陈情上太尉》,原文:济川幸遇恩波广,愿濯凡缨十载尘 |
凡弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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凡,来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 前念即凡》,原文:前念即凡,凡不能测 |
燃凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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燃,来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》,原文:蛟龙虚恐下燃犀,风起浪翻如屋 |
谐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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谐凡,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:爹爹,你与母亲不谐,孩儿去了,凡事忍耐些罢 |
凡斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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凡,来源于释重显的《宋诗》《疏古》,原文:凡圣不来,谁上谁下 |
炳凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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炳,来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:宗炳不离庐岳社,戴逵原在剡州居 |
凡憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:掌凡国之骴禁 |
凡翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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凡翰,来源于熊禾的《宋诗》《登升真岩》,原文:人生无羽翰,凡骨难神仙 |
凡般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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凡般,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:梨栗粗疏,带酸橘柚,凡品多般,总羞标格 |
凡意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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凡意,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第二・法曲》,原文:登高意表、迥出凡尘外 |
泷凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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泷,来源于陆游的《宋诗》《中夜投宿修觉寺》,原文:陆走崔嵬水下泷,客中更复客它邦 |
旌凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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旌凡,来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》,原文:九转凡成吞绛雪,霓旌缥缈升丹阙 |
凡佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释慧温的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:凡情圣量,不能刬除 |
凡勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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凡勋,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:南宫载勋业,凡百慎交绥 |
凡尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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凡尤,来源于李之仪的《宋诗》《崇寿宫梁昭明太子修行之地》,原文:鸿禧已不凡,崇寿气尤古 |
涧凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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涧凡,来源于吕愿中的《宋诗》《假守吕叔恭游中隐巖无名洞坐客鄱阳朱国辅云此洞未有名因公而题欲名曰吕公巖予未敢披襟而刘子思陈朝彦皆曰甚当戏书五十六字镵于石壁间绍兴甲戌季春七日》,原文:洞外僧蓝侵斗汉,涧边人迹隔仙凡 |
君凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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君凡,来源于姜夔的《宋诗》《送左真州还长沙》,原文:凡我旧游君更历,橘洲相见讶无书 |
景凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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景凡,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:放开独占严景,不使混同凡卉 |
凡墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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凡墨,来源于林景熙的《宋诗》《礼闱》,原文:凡鳞风雨化,澹墨鬼神司 |
凡沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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凡,来源于王炎的《宋诗》《和祝圣予送行韵》,原文:顾我最平凡,辱君误推许 |
凡詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其六八》,原文:龙蛇混杂,凡圣交参 |
闰凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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闰凡,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:尔来凡六闰,转毂飞炎凉 |
恢凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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恢凡,来源于王洋的《宋诗》《思径山》,原文:汲引凡躯驾海鳌,恢张奇壮自僊曹 |
典凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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典凡,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:○《舆地纪胜》五《平江府·人物》、《中国人名大辞典》)(〖此诗作者凡有三说 |
鼎凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鼎凡,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎 |
凡沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张祜的《唐诗》《折杨柳》,原文:横吹凡几曲,独自最愁人 |
凡篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻酴醿》,原文:颇笑凡质陋,始喜国色新 |
凡汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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凡汉,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:汉嘉守,凡阅历,几麾幢 |
凡斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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凡斯,来源于苏泂的《宋诗》《夜坐读韦苏州集序》,原文:妻眠稚无扰,斯境非凡会 |
郇凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
芾凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:291 芾,小也 |
凡与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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凡与,来源于朱庆朝的《宋诗》《登雁门山绝顶》,原文:登登忽向峰头立,好与凡人地上看 |
凡裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:凡妇人,从其夫之爵位 |
祁凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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祁,来源于何仙姑的《唐诗》《》,原文:今按:《古今图书集成·神仙部》及《中国人名大辞典》又杂引《安庆府志》、《歙县志》、《祁阳县志》、《浙江通志》及《福建通志》,各有异说 |
凡郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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凡,来源于李觏的《宋诗》《和苏著作麻姑十咏 鲁公碑 其二》,原文:自非大祭时,莫教凡眼觑 |
淬凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淬,来源于吕本中的《宋诗》《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其八》,原文:锻以百炼刚,淬以万里流 |
凡屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》,原文:凡我部吏,各恭厥职 |
笃凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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笃凡,来源于张绎的《宋诗》《书座右》,原文:凡语必忠信,凡行必笃敬 |
佐凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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佐凡,来源于宋庠的《宋诗》《竹鸡》,原文:鹪鹩王佐笔,从此异凡禽 |
琛凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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琛,来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》,原文:上前同定策,奸谋俄献琛 |
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