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属兔起名带王

徐初飖作者：徐初飖2023-07-18 04:42:41

属兔-带王字，生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

属兔起名带王

王灏

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
王，来源于陆游的《宋诗》《寄答绵州杨齐伯左司》，原文：磊落人为磊落州，滕王阁望越王楼

王采

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
王采，来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其二》，原文：王孙爱夭红，采蘂动盈掬

胥王

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
胥王，来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一三》，原文：朝宾王母家，暮抵胥飦宿

芨王

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

王桓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
王桓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：君子是以知桓王之失郑也

王蕋

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
王，来源于贾至的《唐诗》《燕歌行》，原文：倏忽兴王定蓟丘，汉家又以封王侯

王犹

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
王犹，来源于阎选的《唐诗》《临江仙 二》，原文：欲问楚王何处去，翠屏犹掩金鸾

王茵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」武王曰：「西方有九国焉，君王其终抚诸

王莞

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：” 王曰：“呜呼

淅王

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淅王，来源于黄庭坚的《宋诗》《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》，原文：接淅报官府，敢违王事程

王榆

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
王榆，来源于陆游的《宋诗》《即事》，原文：王师一日临榆塞，小丑黄头岂足吞

柯王

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
柯王，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・叨叨令》，原文：记不的轩辕一枕华胥梦，学不的淳于一枕南柯梦，盼不的文王一枕非熊梦，成不的庄周一枕蝴蝶梦

薏王

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
薏，来源于杨亿的《宋诗》《秘阁王校理知柳州》，原文：薏苡偏防疾，蒲芦善化人

王栾

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
王栾，来源于许及之的《宋诗》《高峰寺》，原文：四面峯峦玉斲成，团栾真是梵王城

王漓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
王漓，来源于洪朋的《宋诗》《奉陪李安上主簿游秋屏阁》，原文：诸公推毂钟王间，醉墨淋漓满僧壁

王寅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
王寅，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：【传】二十三年春，王正月壬寅朔，二师围郊

濡王

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
濡王，来源于陶弼的《宋诗》《辰州》，原文：诏条符节古连今，王泽渐濡岂不深

潮王

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
潮王，来源于王思谦的《宋诗》《题寿阳梅妆图》，原文：一声白雁度江潮，便觉金陵王气销

王漪

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
王漪，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 太上皇帝初举酒用蟠桃之曲》，原文：王母一笑，河水涟漪

绍王

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绍王，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：禀堪舆兮间气，学远绍兮皇王

芮王

拼音五行释意
芮ruì火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
芮王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：冬，王师、秦师围魏，执芮伯以归

王岿

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
王岿，来源于骆宾王的《唐诗》《四月八日题七级》，原文：霸略今何在，王宫尚岿然

薏王

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
薏，来源于方回的《宋诗》《赠綦大将军 其二》，原文：凉州蒲萄无复染，交趾薏苡夫何疑

杨王

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
杨王，来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其二》，原文：仕宦接王杨，诸公叹老苍

王菀

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：春王正月

梓王

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
梓王，来源于黄裳的《宋诗》《喜张公实至》，原文：逸兴起君桑梓国，多情寻我帝王州

王浩

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
王浩，来源于薛逢的《唐诗》《送衢州崔员外》，原文：红树暗藏殷浩宅，绿萝深覆偃王祠

王宏

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
王宏，来源于岳珂的《宋诗》《裴素明日帖赞》，原文：有王茂宏之笔势，予非取其丽

茂王

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茂王，来源于薛绍彭的《宋诗》《诗一首》，原文：开元散落王涯藏，联翩飞动茂密行

王沐

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
王沐，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：宫人掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴

王淳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
王淳，来源于陆游的《宋诗》《读豳诗》，原文：岂惟王业方兴日，要是淳风未散前

王崔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
王崔，来源于蒋之奇的《宋诗》《越王台》，原文：近城故有武王台，拂云千尺高崔嵬

王滨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
王滨，来源于武元衡的《唐诗》《缑山道中口号》，原文：王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙

屿王

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
屿，来源于朱庆余的《唐诗》《送唐中丞开淘西湖夏日游泛因书示郡人》，原文：空余孤屿来诗景，无复横槎碍柳条

洵王

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
洵，来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》，原文：孟姜洵美共翱翔，稷下群游逞雄辩

洲王

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
洲王，来源于王绩的《唐诗》《秋园夜坐》，原文：另参校之李抄本，即东武李氏研录山房钞本，转引自韩理洲同志校点本《王无功文集》）（五卷本会校）

桦王

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桦王，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》，原文：奇哉王道士，头戴桦皮冠

沅王

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沅王，来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》，原文：辰阳太守念王孙，远谪沅谿何可论

王凝

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
王凝，来源于不详的《唐诗》《选举人语》，原文：王凝裴瓒，舍弟安潜

王茶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
王茶，来源于郑清之的《宋诗》《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味失师授以焙藏之法必有以专之笑谓非力所及谩成拙语解嘲录以为谢》，原文：育王老慧老茶事，新授秘诀乃如此

域王

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
域王，来源于郭祥正的《宋诗》《古剑歌》，原文：会当斩蛟深入吴潭里，不然仗汝西域击名王

蕋王

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕋，来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》，原文：浪蕋浮花外，盟鸥狎鹭中

王泽

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
王泽，来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》，原文：王泽宣从綍，天香对满裾

王漾

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
王漾，来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》，原文：王屋风鸣籁，龙门月漾银

桑王

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桑王，来源于汪的《宋词》《沁园春》，原文：高唱豳风，敬酬令尹，王道桑麻乐有涯

王堇

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
王，来源于王十朋的《宋诗》《菲泉》，原文：梵王宫近夏王宫，一水清含节俭风

滇王

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
滇王，来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》，原文：滇王扫宫避使者，跪进再拜语嗢咿

绰王

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绰王，来源于姚述尧2的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：肌肤绰约真仙子，王母宫中

王域

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
王域，来源于史浩的《宋诗》《再次韵马德骏郎中 其二》，原文：已闻异域离心久，行见名王稽首归

蓁王

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蓁，来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》，原文：一亭容膝地，雅饰免荒蓁

霆王

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
霆王，来源于晁说之的《宋诗》《和高二偶作长句》，原文：雷霆能断王敦首，宇宙犹多庾亮尘

蕖王

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕖王，来源于贯休的《唐诗》《龙丘山（题拟）》，原文：几朵碧芙蕖，王维图未图

王肖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
王肖，来源于王禹偁的《宋诗》《酬处才上人》，原文：周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道

零王

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
零王，来源于吕夷简的《宋诗》《句 其二》，原文：梅无驿使飘零尽，草怨王孙取次生

王常

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
王常，来源于周紫芝的《宋诗》《天申节日谒告不赴赞祝拟王仲初 其一》，原文：今日江边揩病眼，五云常望帝王州

王洲

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
王洲，来源于赵崇嶓的《宋诗》《大廷》，原文：大廷新革晋春秋，王气宁知在荻洲

王肖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
王肖，来源于魏了翁的《宋诗》《赠画工王生》，原文：王生忽肖象，气貌何丰腴

王釉

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知

王纯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
纯chún金单纯美好，天真无邪。
国学点评
王纯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：”盖曰文王之所以为文也，纯亦不已

蓬王

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蓬王，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：便好纽为佩王，瀛洲路、同赏蓬莱

王煦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
王煦，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》，原文：王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君

煦王

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
煦王，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》，原文：王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君

犹王

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
犹王，来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 橡媪叹》，原文：吾闻田成子，诈仁犹自王

艾王

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
艾王，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》，原文：艾封人子暗目睫，与王同牀悔沾襟

王境

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
王境，来源于陆游的《宋词》《沁园春》，原文：念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘

王澄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
王澄，来源于唐廪的《唐诗》《云盖山泉》，原文：危峤高高几十层，梵王宫里一泉澄

漳王

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
漳王，来源于陈宓的《宋诗》《送王丞》，原文：二王声价重清漳，久合翺翔画省郎

王岱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
王岱，来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》，原文：海岱词锋截，皇王笔阵敺

王滨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
王滨，来源于张镃的《宋诗》《次韵酬铦上人二首 其一》，原文：铦乎问水滨，其道尊空王

菡王

拼音五行释意
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
菡王，来源于释行海的《宋诗》《秋日纪感》，原文：䕷芜只为王孙绿，菡萏难胜越女红

王蔓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
王蔓，来源于释居简的《宋诗》《昭台行 其一》，原文：君王持心亦太薄，滋蔓不图惟稔恶

王柃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
王，来源于萧立之的《宋诗》《开元天宝杂咏 失题》，原文：妆成图得君王顾，却为君王谶别离

淙王

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淙，来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》，原文：大声吹地恣淙淙，余响振天轰磕磕

王凌

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
王凌，来源于韩缜的《宋诗》《游东山寺》，原文：眼明初出郭，神王欲凌秋

棣王

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
棣王，来源于张说的《唐诗》《安乐郡主花烛行》，原文：清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇

王澄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
王澄，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：）（〖1〗《清异录》：「王衍伶官王家乐侍燕小池，水澄天见，家乐应制曰〖略〗

蕾王

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕾，来源于王禹偁的《宋诗》《杏花 其一》，原文：红芳紫萼怯春寒，蓓蕾粘枝密作团

嶂王

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
嶂王，来源于方回的《宋诗》《题王春阳傚王晋卿山水图》，原文：烟江叠嶂子能学，都尉后身王姓同

王椰

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
王椰，来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》，原文：王郎身如椰子大，胸蟠万卷犹能载

萃王

拼音五行释意
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
萃王，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：（泽地萃）兑上坤下 《萃》：亨，王假有庙

王未

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
王未，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：今叔父克遂，有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼，余虽欲于巩伯、其敢废旧典以忝叔父

王桔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
王，来源于吴潜的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：及早了王租

王棹

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
王棹，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 汉江》，原文：借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王

王岳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
王岳，来源于戴翼的《宋词》《水调歌头》，原文：嵩岳周王佐，昴宿汉宗臣

缔王

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
缔王，来源于王洋的《宋诗》《广孝寺》，原文：前朝缔结梵王宫，秘呪长因乞岁丰

王淄

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
王淄，来源于周邦彦的《宋诗》《开元夜游图》，原文：坐间年少莫大语，临淄郡王天子父

荣王

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
荣王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：【传】五年春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也

帧王

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
帧，来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》，原文：画出西楼一帧秋

王缪

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
王缪，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：故君子之道：本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑

蔓王

拼音五行释意
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蔓王，来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难三首 二》，原文：昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台

澧王

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
澧，来源于杜甫的《唐诗》《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田》，原文：崔师乞已至，澧卒用矜少

王棂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
王，来源于郑仅的《宋词》《调笑转踏・调笑令》，原文：怅望王孙芳草

王杉

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
王杉，来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》，原文：谩轻龟玉传王业，空得松杉接洞烟

槿王

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槿，来源于杨冠卿的《宋诗》《自檇李至毗陵道中 其二》，原文：朱槿碧芦相间栽，蓬棚车水过塍来

王蓬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
王蓬，来源于方岳的《宋诗》《郡斋即事 其三》，原文：王渊换得玉为环，非梦蓬莱几日间

崔王

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
崔王，来源于孔武仲的《宋诗》《次韵苏翰林西山诗》，原文：醉投青山上九曲，吴王故宫压崔嵬

王荔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
王荔，来源于宋无的《宋诗》《玉环病齿图》，原文：内厨几日无宣唤，不问君王索荔枝

王容

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
王容，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：春王三月壬午，杞伯姑容卒

桐王

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桐王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：王徂桐宫居忧，克终允德

王宁

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
王宁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：济济多士，文王以宁

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