吴姓-男孩,吴是我国排名第10位的姓;
起名吴姓男孩名字
吴庚爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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庚,来源于晁端礼的《宋词》《永遇乐》,原文:峻岳储灵,长庚应梦,还庆佳辰到 |
吴蘅岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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蘅,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
吴缨弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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缨,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》,原文:缨绂载辞,皇灵具举 |
吴弛央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》,原文:张弓何时可复弛,一分可宽宽一分 |
吴棹易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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棹易,来源于奚?的《宋词》《声声慢》,原文:秋声淅沥,楚棹吴鞭,相逢易老颜色 |
吴珲玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于张炎的《宋词》《忆王孙》,原文:只为当时一著玄 |
吴些嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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些,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《糖多令》,原文:一身如水没些绵 |
吴岭徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于郭印的《宋诗》《再和》,原文:晓晴云度岭,夜静月侵门 |
吴鸢泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于周孚的《宋诗》《次韵朱子代兼怀君任教授年兄二首 其二》,原文:伏枥世谁怜老骥,浮空君自笑饥鸢 |
吴攸意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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攸意,来源于洪咨夔的《宋诗》《燕巢》,原文:相攸尔居莫此乐,得意鸣声相下上 |
吴零至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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零至,来源于佚名的《唐诗》《梦到沙州奉怀殿下》,原文:将谓飘零长失路,谁知运合至流沙 |
吴岭瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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岭,来源于王迈的《宋诗》《送林师道似之赴宁都尉二首 其一》,原文:君为梨岭后,名在蘂宫中 |
吴胤媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:我亦小国胤,易名慙见优 |
吴炔颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴阔乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于王自中的《宋词》《念奴娇》,原文:水阔风摇舟不定 |
吴飏专
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于郭祥正的《宋诗》《太平观》,原文:坛心彩虹贯,幡脚仙飇飏 |
吴敖邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:莫敖患之 |
吴沧新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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沧新,来源于赵汝腾的《宋诗》《寄程沧洲》,原文:山间藜杖看初春,忽报沧洲除命新 |
吴葭维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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葭维,来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》,原文:秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强 |
吴翡靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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翡,来源于胡曾的《唐诗》《薄命妾》,原文:宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙 |
吴松尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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松尉,来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》,原文:杖藜长松阴,作尉穷谷僻 |
吴缔兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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缔兹,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:聊兹缔里社,愧匪金玉珍 |
吴蕖乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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蕖乘,来源于陆游的《宋词》《苏武慢》,原文:待绿荷遮岸,红蕖浮水,更乘幽兴 |
吴冶潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于陆畅的《唐诗》《太子刘舍人邀看花》,原文:年少风流七品官,朱衣白马冶游盘 |
吴骅榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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骅,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三》,原文:金鞍宝辔簇骅骝,乐奏相从共撃毬 |
吴浦瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于丁仙芝的《唐诗》《江南曲五首 三》,原文:入浦不逢人,归家谁信汝 |
吴晳泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于蔡襄的《宋诗》《送勤上人归吴中》,原文:吴江水好吴岫灵,吴人晳白神气清 |
吴谆般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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谆,来源于杨简的《宋诗》《夜蚊》,原文:费尽谆谆无领略,更烦明月到窗扉 |
吴种绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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种绡,来源于李洪的《宋诗》《腊雪》,原文:鲛室绡盈轴,阳公玉种田 |
吴朗其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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朗其,来源于刘晏的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 惟新舞》,原文:三光再朗,庶绩其凝 |
吴攸容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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攸容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
吴朔稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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朔稽,来源于周紫芝的《宋诗》《夜读艾子书其尾》,原文:奇怪谁书方朔传,滑稽空著子长书 |
吴魁汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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魁汝,来源于刘克庄的《宋诗》《送舶使王监丞》,原文:魁杰西州今有汝,典司南库岂无人 |
吴杨舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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杨舜,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:西液常杨笔,同天舜禹觞 |
吴箫恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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箫恺,来源于张载的《宋诗》《古乐府 短歌行》,原文:短箫歌,歌恺康 |
吴迪政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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迪政,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:不迪,则罔政在厥邦 |
吴喻珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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喻,来源于齐己的《唐诗》《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 二》,原文:黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携 |
吴旷芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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旷,来源于释文珦的《宋诗》《游仙 其六》,原文:流目极昭旷,使我隘九区 |
吴崎晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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崎晏,来源于许景衡的《宋诗》《次韵王经国》,原文:崎岖荡兀中,此境常晏如 |
吴璂泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
吴裴洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于苏泂的《宋诗》《即席呈赵大资》,原文:裴公非绿野,白傅喜青山 |
吴京纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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京,来源于吴镒的《宋词》《水调歌头》,原文:阆风客,紫贝阙,白玉京 |
吴勃迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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勃,来源于朱松的《宋诗》《侏儒》,原文:侏儒饱官粟,适市行勃窣 |
吴濡卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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濡卿,来源于秦观的《宋诗》《观宝林塔张灯次胡瑗韵》,原文:月卿秋抒思,星将夜濡翰 |
吴启玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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启,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:䓕启强曰:「可 |
吴望琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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望,来源于张抡的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:更深犹望清宵立 |
吴伦燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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伦,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵向文刚三绝 其一》,原文:沈谢曹刘拟绝伦,唯公词翰可招魂 |
吴戚滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于度正的《宋诗》《送唐宗道制干赴阙探韵得书字》,原文:鄙哉小夫自贻戚,因循封植成痈疽 |
吴些逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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些,来源于张珍奴的《宋词》《失调名》,原文:逢师许多时,不说些儿个 |
吴奥苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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奥,来源于张仲尹的《宋诗》《玉兔净居诗》,原文:奥域居全晋,灵祠接庆唐 |
吴儒渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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儒,来源于严羽的《宋诗》《张奕见访逆旅》,原文:报国怜他日,为儒愧此生 |
吴谦宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于姬昌的《周易》《周易/谦卦》,原文:初六,谦谦君子,用涉大川,吉 |
吴巍浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于李咸的《宋诗》《游均庆寺》,原文:翬飞巍殿烟瓴碧,翠削层崖苔藓斑 |
吴旭恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于史松的《唐诗》《翛公上人草书歌(题从《书苑菁华》)》,原文:张旭骨,怀素筋,筋骨一时传斯人,斯人传得(《书苑菁华》作「是」)[妙]通神 |
吴稽粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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稽粤,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:神有岳,山有峤,粤庙(一作「天」)坛,稽(一作「极」)道妙 |
吴恤继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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恤继,来源于黄裳的《宋诗》《悼李承议》,原文:友爱方嗟离别易,子贤休恤继承难 |
吴丁畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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丁畅,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・金盏儿》,原文:畅好是冷丁丁沉默默无情汉 |
吴辑元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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辑元,来源于薛令之的《唐诗》《草堂吟》,原文:据施景西考,《灵巖寺》诗题为咸通元年后的辑录者所加 |
吴钲荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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钲,来源于李之仪的《宋诗》《古东门行》,原文:龙骧虎步拥旄出,蚁蚁部曲随鸣钲 |
吴烽蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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烽,来源于宋祁的《宋诗》《博州骆太保》,原文:幕中镂管闲陈檄,塞下兜零罢汉烽 |
吴桑瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于文天祥的《宋诗》《发东阿》,原文:秋雨桑麻地,春风桃李天 |
吴瑗枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:九、冬十月壬午,楚师灭陈,执陈公子招,放之于越,杀陈孔瑗 |
吴箬盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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箬,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・梁州第七》,原文:俺自有蓑衣斜挂,箬笠轻兜 |
吴采知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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采知,来源于宋祁的《宋诗》《农歌》,原文:迺父知田事,吾王采谚辞 |
吴麒稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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麒,来源于方岳的《宋诗》《次韵程弟 其八》,原文:貂蝉只是麒麟楦,寄语诸公卿自卿 |
吴翼纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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翼纪,来源于欧阳修的《宋诗》《再和圣俞见答》,原文:周旋二纪陪唱和,凡翼每竝鸾凰栖 |
吴琛槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其一》,原文:沃野藤溪道,浮琛玉海门 |
吴郦瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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郦,来源于李觏的《宋诗》《儒行》,原文:郦生泉下还知否,卖友而今价转低 |
吴晏楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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晏楹,来源于葛胜仲的《宋诗》《俞居易兄弟并时为属邑长示其父所藏东坡送行诗用其韵跋卷末》,原文:猥示晏楹书,什袭缄藏深 |
吴望仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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望仞,来源于护国的《唐诗》《临川道中》,原文:举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远 |
吴弛仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于陈元光的《唐诗》《修文语土民》,原文:三军歌按堵,万骑弛鸣镖 |
吴新宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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新宣,来源于范成大的《宋诗》《冬至日天庆观朝拜云日晴丽遥想郊禋庆成作驩喜口号》,原文:留滞周南无旧事,布宣汉德有新诗 |
吴琛翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》,原文:胜理环中得,殊琛徼外来 |
吴绎律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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绎,来源于曾丰的《宋诗》《首夏归途感物自酌》,原文:游丝有绪谁䌷绎,野茧难缲自裹缠 |
吴纶峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于范仲淹的《宋诗》《赠樊秀才》,原文:樊公江表来,经纶速如电 |
吴翡润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:帘摇翡翠金风晚,瓦湿鸳鸯玉露天 |
吴寓滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 山茶》,原文:寓意惩多爱,劳人召怨嗟 |
吴圭律
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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圭律,来源于李玄光的《唐诗》《还丹口诀》,原文:及池炎火上,刀圭依法律 |
吴绅淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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绅,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:讲闻先生亦已久,云为輙以书诸绅 |
吴典承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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典承,来源于李百药的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》,原文:化历昭唐典,承天顺夏正 |
吴烟郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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烟,来源于黄裳的《宋词》《桂枝香》,原文:人烟一簇 |
吴晖曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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晖曜,来源于钱镠的《唐诗》《秋景》,原文:三秋才到退炎光,二曜分晖照四方 |
吴楦驰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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楦,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:此身付天地,宁作青紫楦 |
吴濡栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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濡栗,来源于苏轼的《宋诗》《浚井》,原文:沾濡愧童仆,杯酒暖寒栗 |
吴瑭篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
吴逸樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于郭祥正的《宋诗》《宿归宗寺》,原文:旷怀王逸少,宅地如翔鸾 |
吴涛晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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涛,来源于释居简的《宋诗》《寄秋塘陈敬甫》,原文:透闸观涛澜,雪溅冰玉澌 |
吴桓銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于释智圆的《宋诗》《寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人》,原文:瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓 |
吴郝堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
吴德墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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德墨,来源于岳珂的《宋诗》《张安国东坡三养帖赞》,原文:称此翰墨,是谓知德 |
吴琥正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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琥正,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 四十五》,原文:琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心 |
吴谆泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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谆泯,来源于王十朋的《宋诗》《范文正公祠堂诗》,原文:名标清白垂不泯,规尔官师意谆谆 |
吴戎笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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戎笙,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五三》,原文:元戎和气春风似,又引笙歌看海棠 |
吴熙楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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熙,来源于吴潜的《宋诗》《劭农翠山赋唐律二首 其二》,原文:田里熙熙知乐土,更祈四表共平康 |
吴煜墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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煜墨,来源于岳珂的《宋诗》《孙莘老报状帖赞》,原文:遗墨之四行,煜其如晨星之烂 |
吴炀皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》,原文:天街红燄布羣星,晃炀人间闘明月 |
吴壹川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:卒盥,公壹揖壹让 |
吴韫璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:藏之韫椟翫之生光华 |
吴博种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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博种,来源于王十朋的《宋诗》《洪丞不负轩》,原文:博陵徒种绩,践履亦何曾 |
吴飖绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于赵孟坚的《宋诗》《康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律》,原文:松竹衬时明掩映,水波浮处见飘飖 |
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