司姓-属兔-男孩-楚辞,司是我国排名第185位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
司姓2023年出生楚辞男孩起名
司缔蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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缔,来源于史浩的《宋诗》《复赵倅会致语口号》,原文:宝绪光华是似贤,远移仙驭缔姻联 |
司渊狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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渊狄,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四四》,原文:仰止狄皙,抱负渊通 |
司旒槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其二》,原文:凝旒在御,列叙爰分 |
司冬运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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冬运,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:八、冬,城运 |
司渌绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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渌,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 天星河》,原文:拍岸浮春渌,菰蒲四远生 |
司乘宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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乘宗,来源于释道常的《宋诗》《偈答百丈僧》,原文:不要三乘要祖宗,三乘不要与君同 |
司峻梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:发育万物,峻极于天 |
司洵晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:)(按:《灯下闲谈》一书,旧题宋江洵著,实误 |
司蓬尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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蓬尉,来源于晁公溯的《宋诗》《汤子才凌云山用予十四日韵见示且云卫尉顷登清音载酒二亭口占一联清音见江来载酒送江去怅然感之》,原文:卫尉余乐广,昔尝侍蓬莱 |
司纭榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行归汶上》,原文:漂洒正纷纭,谈笑方容与 |
司泊冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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泊,来源于王安石的《宋诗》《送李屯田守桂阳二首 其一》,原文:泊船香炉峰,始与子相识 |
司苏皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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苏皓,来源于徐铉的《宋诗》《闻查建州陷贼寄钟郎中》,原文:皓首应全苏武节,故人谁得李陵书 |
司洌尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》,原文:(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗,《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗,均题作《南溪别业》,文字稍异 |
司椰庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
司淖稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《米尽》,原文:从今且作淖糜计,杂以山芋供两盘 |
司缔皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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缔皋,来源于陆游的《宋诗》《梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也 其一》,原文:筑屋傍江皋,墙垣缔结牢 |
司宗骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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宗,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:兹用春秋法,肃宗其何词 |
司洲诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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洲,来源于李羣玉的《唐诗》《岳阳春晚》,原文:所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲 |
司淮虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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淮虢,来源于郑清之的《宋诗》《和林治中雪诗五首 其五》,原文:兽奔骇类淮淝口,狐媚讙摧虢国眉 |
司洵笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其四》,原文:子政洵奇逸,妙算穷阴阳 |
司渌潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张问给事喜雨》,原文:禾黍趁时青覆垅,池塘流润渌生文 |
司沛晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于杜范的《宋诗》《春雨甲子而润泽不违时夏已更秋方虑干涸一夕沛然优渥矣喜而写情》,原文:甲子谣言未足听,沛然甘泽以时行 |
司轶缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》,原文:传癖词源粗超轶,拟如梅尉乐吴山 |
司桢谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢 |
司汝砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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汝砚,来源于朱翌的《宋诗》《送砚与周宰》,原文:忠言谠论闻四方,砚乎汝为不失职 |
司骋胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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骋胥,来源于黄载的《宋诗》《陪侍丞相安晚先生宿觉际寺夜遇大风可畏遂赋大篇》,原文:应是钱塘醉未醒,翻海胥涛骋游戏 |
司明宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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明宸,来源于曹勋的《宋词》《沁园春》,原文:明亭诏,看龙翔凤翥,宸制奎篇 |
司棂珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》,原文:在昔圣敬主,丹书刻方棂 |
司畚缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》,原文:荷畚至洛阳,杖策游北门 |
司昃缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于戴表元的《宋诗》《采藤行》,原文:日昃将来各休息,妻儿懒拂灶中尘 |
司恺浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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恺,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:献酬同饱德,恺乐尽含醇 |
司粹城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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粹,来源于周必大的《宋诗》《顷在道中闻邦衡侍郎将进周礼新解尝赋诗就为六月三日寿或谓名在丹书不当玷污西清之儶老羞愧而止今蒙俯记生朝特贻佳作既仍旧韵敢隠鄙言狗尾之续斐然鹤头之侧必矣》,原文:太平致了阴谋息,方信儒真道粹醇 |
司源笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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源笙,来源于林用中的《宋诗》《泉声》,原文:絃管笙簧寒碎玉,源头深处细追寻 |
司青纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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青纶,来源于储光羲的《唐诗》《祭风伯坛应张太祝作》,原文:圣主御青春,纶言命使臣 |
司攸常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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攸常,来源于范成大的《宋诗》《温泉》,原文:鬰攸甑常蒸,觱沸鼎百沸 |
司沉砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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沉砺,来源于韩淲的《宋诗》《喜赵昌甫姪三哥登科》,原文:叹我正浮沉,期子转磨砺 |
司沥洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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沥,来源于徐玑的《宋诗》《访梅》,原文:访梅行近郊,寒气初淅沥 |
司崇篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于释居简的《宋诗》《竹岩赋孙谷桥墦间图人徒知献谀可罪竹岩取受谀者并按》,原文:竭泽先崇货,倾城后进姝 |
司常喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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常喻,来源于韦应物的《唐诗》《端居感怀》,原文:寂性常喻人,滞情今在己 |
司冽松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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冽松,来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》,原文:还亦有,青松翠竹,同今凛冽年时 |
司晤术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首 其二》,原文:晤言岂无偶,眷眷讵可忘 |
司绎备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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绎备,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制册府元龟了毕》,原文:刊修百家备,䌷绎十年成 |
司松亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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松亚,来源于王珪的《宋诗》《次胡则大赋雪韵》,原文:邑犬仓皇惊越俗,崖松偃亚老秦官 |
司笙浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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笙浦,来源于王之道的《宋诗》《上元后漕幕同僚二十八人会饮于西湖登千佛阁运干赵渔樵希圣以坡诗七言绝句分韵得陌字》,原文:隔浦笙歌寄幽思,向阳花柳饶春色 |
司涧焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于周密的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:涧底孤芳,苒苒吹诗句 |
司柏沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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柏,来源于张说的《唐诗》《春晚侍宴丽正殿探得开字》,原文:喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯 |
司棹恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于李新的《宋诗》《乘兴可以访戴》,原文:兴来兴尽我自乐,棹去棹回共何约 |
司源恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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源,来源于苏舜钦的《宋诗》《天平山》,原文:源生白云间,颜色若粉乳 |
司乔冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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乔冬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和念一弟》,原文:大雪埋云冬寂寞,乔松夹竹昼阴森 |
司汝晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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汝,来源于黄裳的《宋诗》《喧犬行》,原文:有尧汝喧喧,有跖汝默默 |
司望谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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望谦,来源于司马光的《宋诗》《司徒开府韩国富公挽辞四首 其三》,原文:谦光俨在目,恸哭望佳城 |
司霄纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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霄纪,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:九霄仙驭,四纪乐西清 |
司堇鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:先克夺蒯得田于堇阴 |
司淳骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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淳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:淳熬:煎醢,加于陆稻上,沃之以膏曰淳熬 |
司霄笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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霄笠,来源于李好古1的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:不作云霄轩冕梦,只拟纶竿蓑笠 |
司屿骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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屿骞,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:海门当剑立,洋屿焱鹏骞 |
司苡霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《平原郡斋二首 其二》,原文:金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋 |
司朗望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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朗望,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・贺新郎》,原文:我这里潜身躯迸定脸凝睛望:端的是风清月朗,可甚么软玉温香 |
司溯憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于方岳的《宋词》《哨遍》,原文:妄相传、月溯日光馀 |
司熙靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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熙靖,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:文靖有雅量,风云际熙辰 |
司缪津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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缪津,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其四》,原文:问津或不缪,从子游鸿蒙 |
司棕粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于秦观的《宋诗》《泊吴兴西观音院》,原文:霜桧鬰冥冥,海棕鲜薿薿 |
司瞻岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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瞻,来源于罗愿的《宋诗》《梁寺丞见示过岭新作》,原文:两崖瞻欲眩,数树攀且绕 |
司崧绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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崧绅,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其三》,原文:逸气凌崧华,高标蔼搢绅 |
司奈汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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奈汝,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 衣服八篇 其八》,原文:愚哉富室千箱积,回禄穿窬汝奈何 |
司禧崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其四》,原文:柔祇皆出,介我繁禧 |
司仓灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于张栻的《宋诗》《田舍》,原文:积仓徧郊野,甘雨盈公田 |
司越屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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越屹,来源于苏籀的《宋诗》《解罢京局一首》,原文:浙潮屹起岷峨上,越巘遮蟠江海滔 |
司桓霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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桓霄,来源于洪刍的《宋诗》《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之 顾步》,原文:岂忘赤霄上,盘桓此池籞 |
司卿嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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卿,来源于尚颜的《唐诗》《与王嵩隐》,原文:合国诸卿相,皆曾着布衣 |
司岭椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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岭,来源于张抡的《宋词》《临江仙》,原文:欢声催起岭梅春 |
司畚初
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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畚初,来源于葛胜仲的《宋诗》《新池水涸股引于前溪辱道祖来观》,原文:畚插初无邻里相,垠隅那有波澜阔 |
司绅城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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绅城,来源于梁栋的《宋诗》《金陵三迁有感》,原文:憔悴城南短李绅,多情乌帽染黄尘 |
司婳蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
司缥良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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缥良,来源于陈与义的《宋诗》《游岘山次韵三首 其二》,原文:东庄良不遥,十里望缥缈 |
司驹纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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驹纪,来源于杨时的《宋诗》《寄游定夫》,原文:忆昨相逢凤山趾,驹隙骎骎余半纪 |
司维仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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维仓,来源于崔敦礼的《宋诗》《田间辞三首 其一》,原文:岁云暮兮暮维何,仓庚鸣兮布谷和 |
司缥郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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缥郁,来源于顾鉴中的《元曲》《中吕・普天乐答沈甥书》,原文:郁孤闷翠烟缥渺,覆清寒苍雪缤纷 |
司滔葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于杜牧的《唐诗》《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》,原文:予曰陇西公,滔滔大君子 |
司茯决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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茯,来源于王庭珪的《宋诗》《谢彭仲寛惠小茶磨并仙茅二首 其二》,原文:向来未识仙茅草,误向松根采茯苓 |
司尧萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:琴声为出尧舜心,尧舜爱民无远迩 |
司绍运
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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绍运,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其二》,原文:文母扶皇运,成王绍庆基 |
司桥南
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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桥南,来源于吴文英的《宋词》《水龙吟》,原文:问讯东桥,故人南岭,倚天长啸 |
司冽季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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冽,来源于王令的《宋诗》《惜交诗赠束孝先》,原文:清泉冽其中,定德发不移 |
司淙涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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淙涛,来源于郭祥正的《宋诗》《鹦鹉洲行》,原文:汉朝社稷四百年,海泻涛淙一抔土 |
司巍绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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巍绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 徽宗室用《承元》。》,原文:圣考巍巍,光绍丕基 |
司尚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尚犹,来源于元稹的《唐诗》《会真诗三十韵》,原文:衣香犹染麝,枕腻尚残红 |
司篁芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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篁,来源于萧立之的《宋诗》《送曾寺簿知南安二首 其一》,原文:官好何曾啸篁竹,州清第一管梅花 |
司绍喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于郭祥正的《宋诗》《王丞相荆公挽词二首 其一》,原文:畜德何人绍,成书阖国传 |
司浚汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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浚,来源于陈德武的《宋词》《沁园春》,原文:遍闻得,我浚深恨海,砌起愁城 |
司葭棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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葭,来源于邹浩的《宋诗》《十六夜府会湖光亭呈世美》,原文:凉飚袭尘了无迹,似动不动蒹葭洲 |
司植竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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植,来源于谢逸的《宋诗》《寄洪龟父戏效其体 其一》,原文:磅礴万物表,动植见吞吐 |
司泰棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于苏颋的《唐诗》《秋社日崇让园宴得新字》,原文:运昌叨辅弼,时泰喜黎民 |
司淖屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:顾瞻避冲磕,浑淖没手足 |
司皖绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于贺铸的《宋诗》《题皖山北濒江田舍》,原文:江转皖公山北流,萧闲人物美田畴 |
司同潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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同,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:同僚发嗟叹,喜子同举觞 |
司澧莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于裴说的《唐诗》《游洞庭湖》,原文:楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水 |
司秋绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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秋绡,来源于张耒的《宋诗》《水仙花叶如金灯而加柔泽花浅黄其干如萱草秋深开至来春方已虽霜雪不衰中州未尝见一名雅蒜》,原文:只疑湘水绡机女,来伴清秋宋玉悲 |
司嶂原
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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嶂原,来源于李洞的《唐诗》《乱后龙州送郑郎中兼寄郑侍御》,原文:待车登叠嶂,经乱集鸰原 |
司漪宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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漪,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:扶桑挂日最上枝,媻跚勃窣生纹漪 |
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