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虎宝宝起名字带阳字好吗

何储普作者：何储普2023-08-20 07:57:11

属虎-带阳字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎宝宝起名字带阳字好吗

璃阳

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璃阳，来源于王安石的《宋诗》《送春》，原文：断桥人行夕阳路，楼观琉璃影中见

阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：城平阳

洵阳

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洵阳，来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》，原文：汉水阴，洵水阳，左房襄，右梁洋

时阳

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
时阳，来源于张耒的《宋诗》《官舍岁暮感怀书事五首 其一》，原文：衙鼓冬冬送夕阳，经时无客上高堂

泽阳

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泽阳，来源于郑侠的《宋诗》《次韵子京早春雨中》，原文：赖有河阳游约近，能令圃泽睡魔消

阳莞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：来时相遇夕阳中

阳晏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
阳晏，来源于孔平仲的《宋诗》《和萧十六人名 其三》，原文：赣阳峤北气鬰滞，晨兴何晏惟昏睡

阳昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
阳昭，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没

阳胥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
阳胥，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 秦庭》，原文：包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关

阳薏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
阳，来源于赵相的《宋诗》《句》，原文：夕阳绿涧明

阳旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
阳旬，来源于吴芾的《宋诗》《送魏签》，原文：平分冬气恰经旬，天应新阳产异人

阳域

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
阳域，来源于王维的《唐诗》《送刘司直赴安西》，原文：绝域阳关道，胡沙与塞尘

芹阳

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芹阳，来源于李纲的《宋诗》《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》，原文：乞隣岂误进菖阳，遗我还将比芹子

煜阳

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煜阳，来源于陆游的《宋诗》《喜雨》，原文：雷车隆隆南山阳，电光煜煜北斗傍

峻阳

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峻阳，来源于史弥宁的《宋诗》《六亭》，原文：邵阳城中景何好，峻屏四面森围绕

熙阳

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熙阳，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：熙熙阳春，职生有伦

阳景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
阳景，来源于李中的《唐诗》《庐山》，原文：控厌浔阳景，崔嵬古及今

权阳

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
权阳，来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》，原文：善治新更化，当阳独揽权

阳椎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
阳椎，来源于释德洪的《宋诗》《巴川衲子求诗》，原文：巴音衲子夜椎门，要识汾阳五世孙

阳芾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：逼阳妘姓也

阳湘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
阳湘，来源于李羣玉的《唐诗》《汉阳春晚》，原文：汉阳抱青山，飞楼暎湘渚

阳奈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
阳奈，来源于袁说友的《宋诗》《集同年于聚景图》，原文：无奈斜阳又催去，更凭余酌话平生

阳桑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
阳桑，来源于陆文圭的《宋诗》《题桃源手卷》，原文：南阳高士空遐想，不向柴桑去问津

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于洪适的《宋诗》《答木缊之用前韵见寄》，原文：魁星秀句挟东风，便觉阳春变盛冬

阳朝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
阳朝，来源于陆游的《宋诗》《即事八首 其八》，原文：幽鸟呼人出睡乡，层层露叶漏朝阳

阳蒂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
阳蒂，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 三十五》，原文：太阳畔，一树蒂根成

阳湫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
阳湫，来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・鲍老儿》，原文：故人见后，浔阳怕甚水地湫凹

阳桐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
阳桐，来源于方岳的《宋诗》《石孙偶中童科程弟有诗次韵》，原文：衰暮安能六出奇，桐孙頼有峄阳枝

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于杨万里的《宋诗》《和司法张仲良醉中论诗二首 其一》，原文：无乃阳秋误，云何鼠朴珍

熙阳

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熙阳，来源于王灼的《宋诗》《次韵李士举丈感春》，原文：讵知阳熙变阴惨，顿令乐事成忧悄

阳珺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
阳，来源于宋先生的《宋词》《浪淘沙》，原文：体中气足返阳全

阳杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
阳杨，来源于许及之的《宋诗》《次韵诚斋醉卧海棠图之什》，原文：杨氏自媚昭阳宫，海棠自映扶桑树

熙阳

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熙阳，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：仲律青阳熙，五夜璧月盈

朝阳

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朝阳，来源于韦骧的《宋诗》《寄橙与孙叔康》，原文：金包磊落冒朝阳，煇映秋林气燄长

零阳

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
零阳，来源于胡仲弓的《宋诗》《晚眺 其二》，原文：南来诸老凋零尽，回首斜阳倍黯然

珞阳

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞，来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》，原文：师纸钱堆里兮，人璎珞聚中

晗阳

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

峪阳

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峪，来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》，原文：远远的看见茅庵，将俺的军马屯在这山峪口，安营下寨

泊阳

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泊阳，来源于胡寅的《宋诗》《题蔡生竹里茅簷似野航》，原文：谁知江海蔡中郎，岁晚栖栖泊岭阳

望阳

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
望阳，来源于张祜的《唐诗》《夏日梅溪馆寄庞舍人》，原文：东阳宾礼重，高馆望行期

天阳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
天阳，来源于虞俦的《宋诗》《十一月三十日乃耘老弟生朝余是日也宿留富阳驿中念之殊不胜情因赋一诗俟到吴门有便寄去》，原文：玉琯新阳七日来，天将风月赋诗才

阳蘅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
阳蘅，来源于文彦博的《宋诗》《蘅臯》，原文：蘅薄频牵望，阳林久驻镳

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏，来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》，原文：灏气濯苍玉，晴阳生紫烟

阳琮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
阳琮，来源于许及之的《宋诗》《水仙》，原文：璧琮行洛佩，雨约过阳台

阳淅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
阳淅，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

阳桥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
阳桥，来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 一》，原文：日惨咸阳树，天寒渭水桥

墨阳

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
墨阳，来源于黎廷瑞的《宋诗》《凤凰台二首 其一》，原文：泪落零阳酒一杯，赤藤遗墨亦堪哀

阳芷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
阳芷，来源于苏轼的《宋词》《归朝欢》，原文：灵均去后楚山空，澧阳兰芷无颜色

阳析

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
阳析，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 双庙》，原文：二公仗义兮捍贼睢阳，析骸易子兮并力小城

瑗阳

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑗，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：春，宋皇瑗帅师侵郑

阳温

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
阳温，来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其二》，原文：阡陌南阳旧，松杉厚夜温

阳本

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
阳本，来源于范仲淹的《宋诗》《依韵答提刑张太博尝新酝》，原文：南阳本佳处，偶得作守臣

治阳

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳，来源于范祖禹的《宋诗》《送陈元舆侍御赴庐江》，原文：淮阳卧治岂当久，宣室夜召终非踈

治阳

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治阳，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其四》，原文：青阳布治周三纪，黄屋非心正九年

阳芸

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
阳芸，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制冬至》，原文：阳芸初动犹兼雪，柔茘将芳尚隔冰

蔓阳

拼音五行释意
蔓màn,wàn木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蔓阳，来源于李白的《唐诗》《紫藤树》，原文：紫藤挂云木，花蔓宜阳春

阳淅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
阳淅，来源于周紫芝的《宋诗》《雨后微凉再示庄簿》，原文：微飚生淅沥，一雨洗亢阳

莞阳

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莞，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：下莞上簟，乃安斯寝

阳昂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
阳昂，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・甜水令》，原文：你道是位列三台，调和鼎鼐，燮理阴阳，丞相府气昂昂

阳苡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
阳苡，来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》，原文：被谤早知缘薏苡，引年谁复念菖阳

琬阳

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琬，来源于孔武仲的《宋诗》《寄会稽丞赵振道》，原文：龟峰琬琰翠成堆，轩槛前当秀色开

璐阳

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璐，来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》，原文：灵骨化大璐，钜名偕南金

阳瑜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
阳瑜，来源于李复的《宋诗》《题武侯庙 其二》，原文：强因徐庶南阳起，能枉周瑜赤壁来

渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》，原文：色夺阳乌翅，来涉溟渤重

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》，原文：赫奕汾阳后，才华冠里中

阳霓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
阳霓，来源于李白的《唐诗》《江上送女道士褚三清游南岳》，原文：霓衣不湿雨，特异阳台云

阳桓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
阳桓，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》，原文：桓公使高子将南阳之甲，立僖公而城鲁，或曰自鹿门至于争门者是也，或曰自争门至于吏门者是也

阳烊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
阳，来源于杜安世的《宋词》《玉楼春》，原文：更喜寿阳新梦觉

苍阳

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苍阳，来源于周弼的《宋诗》《浮远》，原文：无由望彻苍茫外，回首斜阳总是愁

滔阳

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滔阳，来源于周密的《宋诗》《将进酒》，原文：君不见滔滔易水咸阳路，渐离击筑荆卿舞

珂阳

拼音五行释意
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珂阳，来源于徐铉的《宋诗》《太师相公挽歌词二首 其一》，原文：惆怅鸣珂洛阳道，素车丹旐奉灵衣

莜阳

拼音五行释意
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

阳峰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
阳峰，来源于刘沧的《唐诗》《寓居寄友人》，原文：夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平

阳萄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
阳萄，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八五》，原文：客中忽忽又重阳，满酌葡萄当菊觞

阳景

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
阳景，来源于晁补之的《宋诗》《感兴五首次韵和李希孝 其一》，原文：盐阳亦羣飞，日景为不明

阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题洪州慈济师西轩》，原文：夜雨一洗梢，朝阳似晞沐

炀阳

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炀阳，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

蓓阳

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蓓，来源于范成大的《宋诗》《寄上鄙句之明日舟次梅口南枝已有春意复次知府祕书赠行高韵》，原文：横斜隘梅村，玉蓓粲将发

茗阳

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茗阳，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》，原文：吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银

阳熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
阳，来源于陈克的《宋词》《浣溪沙》，原文：铜官山外夕阳明

沥阳

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳，来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》，原文：不量更拟和阳春，枯木钻膏竹沥汁

阳杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉，来源于刘长卿的《唐诗》《送孙逸归庐山》，原文：彭蠡湖边香橘柚，浔阳郭外暗枫杉

阳温

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
阳温，来源于薛季宣的《宋诗》《送士昭兄赴南外敦宗院二首 其一》，原文：人道温陵郡，山川似洛阳

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》，原文：孟冬兆阳气，西北无浮云

楹阳

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楹阳，来源于司马光的《宋诗》《药轩》，原文：采贮不须勤暴篲，秋阳日日满簷楹

阳枫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
阳枫，来源于张说的《唐诗》《南中别蒋五岑向青州》，原文：愿作枫林叶，随君度洛阳

烽阳

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烽阳，来源于郭崇仁的《宋诗》《闻高阳路警报》，原文：上郡连烽火，河阳更羽书

阳霏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
阳霏，来源于柳永的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：霏微雨罢残阳院

柔阳

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柔阳，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制冬至》，原文：阳芸初动犹兼雪，柔茘将芳尚隔冰

珺阳

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于吴益的《宋词》《玉楼春》，原文：三八芳辰阳复后

阳滔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔，来源于梅尧臣的《宋诗》《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》，原文：独知欧阳公，直南望滔滔

澄阳

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澄阳，来源于钱弘俶的《唐诗》《小窗》，原文：粉云牙贴小窗凉，坐见澄波泛夕阳

阳昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
阳昃，来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》，原文：圆光过满缺，太阳移中昃

奈阳

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奈阳，来源于王质的《宋诗》《青阳道中二首 其一》，原文：斜阳攲半岭，将奈镜亭何

瑭阳

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

阳治

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
阳治，来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其八》，原文：治世凤朝阳，吾道何须偃

阳沦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
阳沦，来源于李白的《唐诗》《商山四皓》，原文：阴虹浊太阳，前星遂沦匿

阳薇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
阳薇，来源于王十朋的《宋诗》《采菊图》，原文：至今东篱花，清如首阳薇

梁阳

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梁阳，来源于释居简的《宋诗》《寄潼川东路李漕使》，原文：欲上南阳疏，不如梁甫吟

域阳

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
域阳，来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》，原文：寿域开远迩，阳春布德泽

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