



作者:郭奥2023-08-24 22:03:57属兔-缺木-男孩-礻旁-姓名测试打分分析-唐诗,生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
缺木2023年出生示字旁唐诗男宝宝测试打分
祈樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》,原文:钲鼓竞祷祈,民病神所哀 | 
祁荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:三百八十言,出自伊[祁]氏 | 
祁畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于方岳的《宋诗》《题登云约》,原文:宫商十四絃俱应,总向祁山一处听 | 
圭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 圭,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌过浯溪读中兴碑》,原文:岂无黄绢辞,中寓白圭读 | 
崔禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于徐照的《宋诗》《山中即事》,原文:著履上崔嵬,呼儿注瓦杯 | 
继禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 继禄,来源于刘敞的《宋诗》《阅武堂》,原文:徐方多贤牧,天禄继英才 | 
祯榆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国家将兴,必有祯祥 | 
祈蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于葛胜仲的《宋诗》《龙堂》,原文:从祈得甘泽,栖壁有碑铭 | 
榭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭祁,来源于杜頠的《唐诗》《故绛行》,原文:君不见虒祁宫,几重台榭亦微濛 | 
蓬礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓬礼,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:王闻义其事,礼葬迁蓬蒿 | 
祈茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈茂,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》,原文:拜老鸿徽茂,祈农盛典彰 | 
祈容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈容,来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》,原文:沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈 | 
棣禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棣,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:一门夸盛事,棠棣对灵椿 | 
棂祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 | 
容祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 容祁,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首 其二》,原文:诗战空怀壮士肝,未容旃旆累祁瞒 | 
祈津
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈津,来源于陈襄的《宋诗》《马篠潭报雨》,原文:祈求观古法,询访得龙津 | 
维祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维祈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以 祈黄耇 | 
崇祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崇祁,来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》,原文:祁山再见伐崇旅,凤鸟不来嗟已夫 | 
祁缥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:九畴何日重浮洛,川锁支祁鼎铸奸 | 
桑禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桑,来源于无名氏的《宋词》《一翦梅》,原文:桑满筐篮 | 
桥禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥禄,来源于姚勉的《宋诗》《元宵雨》,原文:遥知日甸惊回禄,未用星桥诧太平 | 
祈荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王其德之用,祈天永命 | 
祁札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:桓子卒,栾祁与其老州宾通,几亡室矣 | 
礼苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼苍,来源于陈普的《宋诗》《太极诗上范天碧侍郎》,原文:愿公多与说无外,庶使苍生安六礼 | 
茗禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茗,来源于朱松的《宋诗》《用前韵答翁子静》,原文:愿言瞻清明,茗碗不辞捧 | 
祁蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠玻璃僧慧观长老》,原文:潮载支祁愤,天关禹贡书 | 
祁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于卫宗武的《宋诗》《为徐太初友人陈府判赋梅居饯行》,原文:闲中积岁玩风月,虐甚祁寒饱霜雪 | 
祯苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 | 
檀礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 檀礼,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其四》,原文:百宝阶前文石上,天人瞻礼爇旃檀 | 
胥祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于李商隐的《唐诗》《筹笔驿》,原文:猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥 | 
祈固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈固,来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》,原文:椿龄祈永固,荣应吕虔刀 | 
纭礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纭,来源于白居易的《唐诗》《朱陈村》,原文:机梭声札札,牛驴走纭纭 | 
祁柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于岳珂的《宋诗》《杜正献与欧公书简帖赞》,原文:厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍 | 
礼葭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》,原文:曰:『礼也 | 
祁潮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁潮,来源于敖陶孙的《宋诗》《赠玻璃僧慧观长老》,原文:潮载支祁愤,天关禹贡书 | 
祯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:瑞策开珍凤,祯图荐宝龟 | 
祁犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁犹,来源于陆游的《宋诗》《雨雪兼旬有赋》,原文:祁寒人怨咨,千载语犹验 | 
禧纪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于杨万里的《宋诗》《三月三日上忠襄坟因之行散得十绝句 其五》,原文:最苦相逢无处避,天禧寺及雨花台 | 
桥禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥禄,来源于姚勉的《宋诗》《元宵雨》,原文:遥知日甸惊回禄,未用星桥诧太平 | 
寓禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 寓,来源于王安石的《宋诗》《送程公辟守洪州》,原文:怪君三年寓瞿塘,又驱传马登太行 | 
祈堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于洪咨夔的《宋诗》《元寂宫生祠行》,原文:拥炉步虚摇箕参,稽首寥阳祈博临 | 
渲祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渲,来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首(「阳」,疑当作「扬」。) 三》,原文:济川终望拯湮沉,喜捧清词渲俗襟 | 
岳祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岳祯,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 | 
祁纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于薛靖的《宋诗》《岁久旱喜雨》,原文:祁祁沾洒均,欢声遍南陌 | 
祈棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于刘子翬的《宋诗》《谢方德顺古风》,原文:上祈养德业,下祝慎鼎帏 | 
岿祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岿,来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》,原文:往事空流水,岿心满夕阳 | 
常祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 常,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 四》,原文:不常厥所,于兹五迁 | 
祯莞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 | 
礼樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:居山以鱼鳖为礼,居泽以鹿豕为礼,君子谓之不知礼 | 
祁继
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:哀哉诡谲王冀公,未省胡颜向祁睿 | 
采祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采祈,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:登晨未辨七盟盖,祈年欲采三华芝 | 
禧棂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于苏泂的《宋诗》《乐隠》,原文:商颜不出浑无事,安得开禧第一功 | 
榆禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榆,来源于白居易的《唐诗》《春风》,原文:荠花榆荚深邨里,亦道春风为我来 | 
桢禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于薛能的《唐诗》《长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 | 
岳祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 岳祈,来源于赵希汰的《宋词》《沁园春》,原文:只此事堪为崧岳祈 | 
祁宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁宗,来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其二》,原文:窗间莫问唤祁嘉,望断宗周黍稷华 | 
禧榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于黄公度的《宋诗》《次方咨谋韵贺郑宋英弄璋》,原文:渥漥产龙种,筦簟兆熊禧 | 
禄崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禄,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・醉春风》,原文:他把你官上加官,禄上赠禄,曹丞相傲也那不傲 | 
栗祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栗,来源于郭祥正的《宋诗》《酬魏炎秀才》,原文:嗟予栗栗畏事者,兀坐视予劳双眸 | 
榭祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 榭,来源于赵雍的《元曲》《黄钟・人月圆》,原文:绿杨台榭,梨花院宇,重想经过 | 
祯柃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 | 
祯檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:孤云须信少常期,未作祯祥又欲归 | 
楣礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楣,来源于文同的《宋诗》《周思道如诏亭》,原文:繁上先生教子时,义方题榜贴亭楣 | 
芃禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芃,来源于廖行之的《宋诗》《宿白湖即事》,原文:汩汩溪流新过雨,芃芃禾稼已平原 | 
沐祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沐,来源于李流谦的《宋诗》《浴罢》,原文:性懒如嵇康,不沐已三岁 | 
杨禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨禧,来源于宋庠的《宋诗》《下元日扈跸朝拜景灵宫》,原文:繁禧将浩劫,世世会杨寥 | 
畚祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其七》,原文:沧江卜室数年间,畚筑栽培仅息肩 | 
泓祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《题莱公泉》,原文:健笔南轩三大字,高风相国一泓泉 | 
禄堇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禄堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 | 
禧崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》,原文:繁禧是介,万年惟宁 | 
祈漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于吴颐的《宋诗》《月石》,原文:佳桂愿托根,老兔祈偕行 | 
礼樨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 礼,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:掌礼云备,司筵告彻 | 
祁淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于林同的《宋诗》《石祁子》,原文:不待石祁兆,知非佩玉人 | 
棹祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棹,来源于许浑的《唐诗》《郁林寺》,原文:酒酣诗自逸,乘月棹寒波 | 
樟祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樟,来源于黄敏求的《宋诗》《初秋白云道院 其一》,原文:桧柏株樟竹与松,四山互长翠阴浓 | 
本祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 本祈,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十二》,原文:本祈立弘誓,感报弥陁身 | 
漳祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 漳,来源于白居易的《唐诗》《送吕漳州》,原文:今朝一壶酒,言送漳州牧 | 
祁楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于范浚的《宋诗》《送周西美主簿之任祁门》,原文:君向祁山去,修程几日期 | 
渭祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渭,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:渭南问风俗,剑南看形势 | 
祁园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其三》,原文:浮云谁谓出无心,甘雨祁祁润泽深 | 
胥祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 胥,来源于陈渊的《宋诗》《信州禅月院晚眺》,原文:一觉华胥日又曛,晚来愁绪乱纷纷 | 
杉祈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杉,来源于释圆玑的《宋诗》《答张无尽因续成诗》,原文:门近洪崖千尺井,石桥分水绕松杉 | 
祁胤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁,来源于艾性夫的《宋诗》《昭君出塞图》,原文:祇今堕在万里外,日光那到祁连山 | 
禄苓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禄,来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其一》,原文:五斗安微禄,虽贫志浩然 | 
缤祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缤,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:淅沥潜回连夜雨,缤纷遽作勒花寒 | 
荏祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荏,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:荏苒岁月久,斗杓符南撑 | 
椎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 椎,来源于苏籀的《宋诗》《羣盗一首》,原文:谅非跖蹻才,竞揭椎埋旗 | 
祈泯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于韩维的《宋诗》《置酒湖光亭示幕中诸君》,原文:幸祈阴沴消,庶卒丰年赉 | 
祈杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈杨,来源于罗隐的《唐诗》《岐王宅》,原文:云低雍畤祈年去,雨细长杨从猎归 | 
禧固
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:高风挹元祐,遗事说开禧 | 
祁岳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祁岳,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 | 
坤祁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 坤,来源于杜甫的《唐诗》《青阳峡》,原文:仰看日车侧,俯恐坤轴弱 | 
梧祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧,来源于袁去华的《宋词》《金蕉叶》,原文:可庭轩、翠梧荫绿 | 
祯楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祯,来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》,原文:彭伉心相似,承祯趣一般 | 
祈源
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈源,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐 | 
芨禄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 | 
禧桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 | 
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制天书道场观神雀》,原文:云汉敷宸唱,繁禧浃万方 | 
祈泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 | 
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 祈,来源于洪迈的《宋诗》《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》,原文:祈年祓斋居,有酒不忍设 | 
桠祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 | 
经礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 经礼,来源于方回的《宋诗》《览古五首 其五》,原文:六经乐故亡,三礼复不完 | 


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