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缺木属虎示字旁春天女孩取名

杨朔其作者：杨朔其2023-09-14 01:14:27

属虎-缺木-女孩-礻旁-春天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺木属虎示字旁春天女孩取名

天祺

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
天祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》，原文：至德玄感，受天之祺

杉祺

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
杉，来源于皎然的《唐诗》《奉和袁使君高郡中新亭会张炼师昼会二上人》，原文：傍簷竹雨清，拂案杉风秋

域祺

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
域祺，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：寿域周三蜀，春祺徧一方

薏祁

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
薏，来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》，原文：浮名浮利有传讹，薏苡囊疑马伏波

礼蓁

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
礼，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其二五》，原文：烧炷香，礼三拜

祯椰

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
祯，来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》，原文：问岁岁祯祥，如何中断，年年梅月，因甚愆期

祁莘

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
祁，来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛孔明 其五》，原文：祁山再见伐崇旅，凤鸟不来嗟已夫

薇祈

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
薇，来源于楼钥的《宋诗》《过从子泽家》，原文：土膏更得春风力，直引蔷薇上竹梢

蘅祯

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蘅，来源于孟郊的《唐诗》《同年春燕》，原文：幽蘅发空曲，芳杜绵所思

祁凝

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
祁，来源于释文珦的《宋诗》《北风行》，原文：北风凛凛生祁寒，阴云万里何

珐祁

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》，原文：归来齐靖节，隠去类祁嘉

祺汉

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
祺，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：寿域周三蜀，春祺徧一方

祺薇

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
祺，来源于刘克庄的《宋诗》《祺山院》，原文：昔日祺山院，今惟认土丘

祈旨

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
祈，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享先农乐章 舒和》，原文：望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚

祈蒲

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
蒲pú木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
祈蒲，来源于殷尧藩的《唐诗》《端午日》，原文：不効艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平

祯琼

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
祯，来源于杨炯的《唐诗》《奉和上元酺宴应诏》，原文：下武发祯祥，平阶属会昌

若祯

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
若，来源于陆游的《宋诗》《三山卜居今三十有三年矣屋陋甚而地有余数世之后当自成一村今日病少间作诗以示后人二首 其一》，原文：印累累，绶若若，换君朱颜君不觉

祈肖

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
祈肖，来源于王柏的《宋诗》《题魁星》，原文：因此冰炭痴儿肠，彷彿肖象祈流光

淄祈

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淄，来源于郭印的《宋诗》《再和 其三》，原文：稍欲辨淄渑，开口咈众情

奈祁

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奈，来源于刘仙伦的《宋词》《贺新郎》，原文：奈自古、功成人妒

祺荷

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇后出合升御坐用《坤安》。降坐同。》，原文：懿典鸿名，永绥多祺

祈楹

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
祈，来源于刘得仁的《唐诗》《句》，原文：犹祈启金口，一为动文权

莹祺

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
莹，来源于陈造的《宋诗》《同沈守劝农十首 其四》，原文：侵鬓黛眉唇浅注，铅珰匀莹茜裙鲜

澈祈

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
澈祈，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 龙池 二》，原文：澄澈无涯深浅水，虔恭祈祷雨连绵

祈胥

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
祈胥，来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》，原文：日祈同舍进，跻俗到华胥

祁棹

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
祁，来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赠周师禹二首 其一》，原文：山中自有陶宏景，窗外谁呼祁孔宾

芸祈

拼音五行释意
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
芸，来源于李洪的《宋诗》《送随公》，原文：他时要伴芸庵隠，竿木逢场不离禅

樨祁

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
樨，来源于黄公绍的《宋词》《明月棹孤舟・夜行船》，原文：猛省中秋，都来几日，先自木樨开了

礼椿

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
礼椿，来源于刘克庄的《宋诗》《次韵吴帅卿宴高年二首 其一》，原文：礼重耆年与令名，由来椿菌异枯荣

祈杏

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
祈，来源于华镇的《宋诗》《赠越倅胡郎中》，原文：椿龄祈永固，荣应吕虔刀

琰祺

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琰，来源于刘才邵的《宋诗》《赠吾彦逸》，原文：因思同榜七百人，翠琰镂名藏梵宇

琅祺

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琅，来源于刘弇的《宋诗》《黄鱼鲊寄狄复之因佐以诗》，原文：勤勤寄我友，持以敌琅玕

葵礼

拼音五行释意
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
葵礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也

祈英

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
祈英，来源于苏晋的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：祈父万邦式，英猷三略传

燮祈

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
燮祈，来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》，原文：堂堂大尹燮理才，嘉瑞应祈当奠枕

暖祺

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
暖，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：博山金暖一帘香

芙禧

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
芙，来源于刘宪的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄》，原文：晴新看蛱蝶，夏早摘芙蕖

莆祁

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
莆，来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈常卿二首 其二》，原文：族甲莆鄞鲜拟伦，儿班玉笋壻朱轮

汐祁

拼音五行释意
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
汐，来源于周密的《宋词》《高阳台》，原文：感流年，夜汐东还，冷照西斜

祯桑

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
祯，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：擘华露神物，拥终储地祯

祈棋

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
祈，来源于赵不为的《唐诗》《句》，原文：（〖1〗句列光温古祈雨诗句后

祁淙

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
祁，来源于方岳的《宋诗》《感怀 其六》，原文：生为柱国身何在，死象祁连冢亦平

蔚礼

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蔚礼，来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》，原文：坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚

禧莲

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
禧，来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其四》，原文：元祐龙蛇杂，开禧蟊贼讧

祁潜

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
祁，来源于刘克庄的《宋诗》《答方俊甫投赠二首 其一》，原文：难从杨子通奇字，却羨祁公学草书

祈芗

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
祈，来源于许应龙的《宋诗》《赠韩倅》，原文：于今且庆生申旦，敬爇瓣香祈鹤算

柃礼

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》，原文：此之谓礼终

祁楚

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
祁，来源于吕当的《宋诗》《和李巨川清风楼》，原文：祁阳要郡冠边州，池垒深高北控幽

焘祈

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
焘，来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》，原文：正色鸿焘，神思化伐

祺荣

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年春帖子词 太上皇帝合六首 其二》，原文：六宫呈妙巧，春日颂春祺

禧楦

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：纯禧沾品汇，庆赉浃穷荒

祁晤

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：以其田与祁奚

祈冶

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
祈冶，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：伊祈氏、一番陶冶，千林色香

溯祺

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
溯，来源于高似孙的《宋诗》《九怀》，原文：蹇踌躇兮自喜，溯清川兮如洗

琯祺

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琯，来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：三三律琯声馀亥，九九玄经卦起中

祈澎

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
祈，来源于邹浩的《宋诗》《仙宫岭》，原文：中和王度新，祈招咏愔愔

桐禧

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
桐，来源于梅尧臣的《宋诗》《送门人欧阳秀才游江西》，原文：我家无梧桐，安可久留凤

玟祈

拼音五行释意
玟mín,wén水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶

祁治

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
祁治，来源于刘子澄的《宋诗》《云峰寺诗》，原文：治水神书在此祁，溪名犹似念胼胝

礼艺

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
国学点评
礼艺，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 习尚篇》，原文：好礼必温恭，收书乃文艺

桐礼

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桐礼，来源于刘克庄的《宋诗》《答梁文杓》，原文：见说桐城方调卒，未应能筑礼贤台

礼芾

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
礼，来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和》，原文：大乐稀音，至诚简礼

熹祈

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
熹，来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》，原文：雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思

梧祁

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
梧，来源于孔平仲的《宋诗》《岁暮作》，原文：高梧脱叶瘦，冻雀抱枝僵

珩祺

拼音五行释意
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
珩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》，原文：翬珩焕采，趋节风韶

琥祺

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琥，来源于李商隐的《唐诗》《题僧壁》，原文：蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松

祁汀

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
祁，来源于苏过的《宋诗》《次韵岑彦高史强本春日书怀二首 其一》，原文：哀时无祁奚，丹书谁为焚

祯峪

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
祯，来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》，原文：祯符龙马南江出，宝箓台垣北极陈

峪祈

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
峪，来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》，原文：雨余山更佳，春流涨平峪

蔚祺

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
蔚，来源于韩愈的《唐诗》《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗》，原文：发帝之令，简古而蔚

暄祁

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
暄祁，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：且如今年冬，祁寒为之暄

棹祺

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
棹，来源于许浑的《唐诗》《与裴三十秀才自越西归望亭阻冻登虎丘山寺精舍》，原文：倚棹冰生浦，登楼雪满山

旨祺

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
旨，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二三》，原文：凤山得旨，妙契南源

桐祺

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
桐，来源于谢逸的《宋诗》《中秋与二三子赏月分韵得中字》，原文：惊雁掠沙水，寒鸦绕梧桐

祺圣

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
祺圣，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 寿圣明慈太上皇后合六首 其一》，原文：思齐文母圣，春日受春祺

祺峨

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
祺，来源于张元干的《宋词》《青玉案》，原文：寿祺堂上修篁畔

肖祯

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
肖，来源于范成大的《宋诗》《次诸葛伯山赡军赠别韵》，原文：云仍无肖似，頫首媿前哲

艾祺

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
艾，来源于葛胜仲的《宋诗》《送宁守罢任赴阙四首 其二》，原文：刑清艾作韠，俗朴蒲为鞭

桢祁

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
桢，来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》，原文：栖遑穷蔡泽，孱弱病刘桢

峪祺

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
峪，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・玉翼蝉煞》，原文：崎岖峪道，凹答岩壑

祯荔

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：歆荐不已，垂祯无极

莜禧

拼音五行释意
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

祯蕖

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
祯，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》，原文：烂遗光，流祯祺

冶祁

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
冶，来源于柳永的《宋词》《西江月》，原文：师师生得艳冶，香香于我情多

源祁

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
源祁，来源于杨万里的《宋诗》《闷歌行十二首 其二》，原文：婺源五岭祁门峡，今是危涂是坦涂

祺术

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
祺，来源于胡寅的《宋词》《水龙吟》，原文：有阴功不乞，丹砂十纪，寿祺全畀

珏祺

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
珏，来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》，原文：（见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九）（按：《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首，前四句题作《麓牀》，后四句题作《石鉴》

祈旬

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还大次用《干安》。》，原文：福方流胙，祈方钦柴

旬祁

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
旬，来源于刘得仁的《唐诗》《别王山人》，原文：不食长无疾，年知出十旬

渝祈

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
渝，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：今周德既衰，于是乎又渝周、召以从诸奸，无乃不可乎

析祁

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
析，来源于祖无择的《宋诗》《瀑布》，原文：寒光涵玉岫，灵派析璇源

津祺

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
津，来源于贺铸的《宋词》《陌上郎・生查子》，原文：西津海鹘舟，径渡沧江雨

祺暄

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
祺，来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》，原文：里有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣

礼暌

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
礼，来源于曹勋的《宋诗》《李次仲诞辰颂》，原文：环堵所礼，土木所与

潮祈

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
潮祈，来源于陆游的《宋诗》《村邻会饮》，原文：迎荻船归潮入浦，祈蚕会散月满廊

滟祁

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
滟，来源于张抡的《宋词》《望仙门》，原文：金杯潋滟酌琼浆

祺涧

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
祺，来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》，原文：烂遗光，流祯祺

未礼

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
未礼，来源于柳棠的《唐诗》《荅杨尚书》，原文：未向燕台逢厚礼，幸因社会接余欢

漳祈

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
漳，来源于刘禹锡的《唐诗》《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》，原文：乞身来阙下，赐告卧漳滨

祺瑗

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
祺，来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其一》，原文：宝祚煌煌羨帝祺，天潢余润到孙枝

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