戴姓-生辰,戴是我国排名第54位的姓;
戴姓生辰八字小孩起名
戴栗榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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栗榭,来源于李新的《宋诗》《江道中》,原文:山中悦老无亭榭,白酒长新橡栗肥 |
戴竣晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:竣熙事清晓轻寒 |
戴征砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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征砚,来源于文同的《宋诗》《送郭荣叔秀才应武举》,原文:休弄向时闲笔砚,破蛮征虏是功名 |
戴绍萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・仙吕/点绛唇》,原文:兴心闹,惹起那五处兵刀,并董卓,诛袁绍 |
戴霏珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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霏,来源于孙觌的《宋诗》《示龟潭文上人二首 其一》,原文:井遂登晨汲,庖烟起夕霏 |
戴昙捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二八》,原文:黄面瞿昙,重重败缺 |
戴望楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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望楣,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《降黄龙》,原文:(生)说甚么宦室门楣,寒士寻常,望若云霄 |
戴奎泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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奎泯,来源于黄伦的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:典谟应不泯,奎画焕尧章 |
戴至殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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至殷,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 清风左右至》,原文:如许殷勤至,居然左右清 |
戴逊稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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逊稷,来源于晁说之的《宋诗》《金陵二首 其二》,原文:干戈揖逊一锡杖,社稷山川半面粧 |
戴舜亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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舜亚,来源于魏野的《宋诗》《河中孙学士以诗见寄因次本韵继和三章用为酬赠 其二》,原文:伯夷庙下停金勒,大舜门中亚绣旗 |
戴韧梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
戴芉骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
戴明纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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明纶,来源于张耒的《宋诗》《送翟公巽赴中书舍人》,原文:锋铓发硎断犀象,好为明主裁丝纶 |
戴谐琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:千年羽化人,志怪非齐谐 |
戴明砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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明砚,来源于韩驹的《宋诗》《久雨溪涨寿朋惠示长句次韵一首》,原文:明窗洗砚午阴寂,前荣观棋春昼长 |
戴林勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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林,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:巢林下,栖禽宿 |
戴啸炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一六四》,原文:猨啼畅道内,虎啸出人间 |
戴仪未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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仪未,来源于姚勉的《宋诗》《再用前韵寄后林 其二》,原文:览德未能仪舜凤,干时那肯食秦牛 |
戴勃兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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勃兆,来源于释德洪的《宋诗》《七月十三示阿慈阙阙》,原文:枯根拆龟兆,瘦叶压勃土 |
戴思缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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思缨,来源于曹生的《唐诗》《献卢常侍》,原文:寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长 |
戴隋晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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隋,来源于程洵的《宋诗》《予甲戌岁与惠州麦少韩始相会于都下后十九年复会焉今又六年而少韩见予益勤将东归为诗四章以别 其三》,原文:鼻祖功名冠有隋,耳孙笔力近京西 |
戴庄月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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庄月,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:秋七月戊申,鄩罗纳诸庄宫 |
戴芍玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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芍,来源于陈造的《宋诗》《春阴二首 其二》,原文:芍药红悭犹料理,海棠娇甚可枝梧 |
戴魁邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于释居简的《宋诗》《续当涂别驾林率庵赋谪仙李翰林》,原文:酹土土长燥,雷魁何由平 |
戴娇蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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娇蔚,来源于韩维的《宋诗》《奉答原甫登契丹岭见寄》,原文:哀弦间清唱,娇鬟蔚如鸦 |
戴温亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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温亭,来源于高文虎的《宋诗》《集高亭》,原文:山亭十月晏温朝,倚槛一声婆餠焦 |
戴悦桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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悦,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/广要道》,原文:敬一人,而千万人悦 |
戴源琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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源,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:美玉蓝田裔,洪河积石源 |
戴沥幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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沥幻,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其九》,原文:露含千滴沥,幻化杳无迹 |
戴敖奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公孙敖会晋侯于戚 |
戴晋阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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晋阔,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:晋国封疆阔,幷州士马豪 |
戴屿睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于钱起的《唐诗》《送包何东游》,原文:子好谢公迹,常吟孤屿诗 |
戴汉禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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汉禺,来源于杨亿的《宋诗》《史馆凌职方知广州》,原文:番禺出守重,汉殿拜恩初 |
戴弈文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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弈文,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡叔献被召二首 其二》,原文:袖里弹文差快意,局傍观弈尚私忧 |
戴纾庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:闻楚师将至,范文子欲反,曰:「我伪逃楚,可以纾忧 |
戴伦践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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伦,来源于詹初的《宋诗》《求心斋》,原文:于焉生生意,始与天地伦 |
戴耘臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于吴栻的《宋诗》《登姜相台 其一》,原文:二百余年真一梦,遶墙荒陇半耕耘 |
戴苍征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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苍征,来源于刘方平的《唐诗》《寄陇右严判官》,原文:副相西征重,苍生属望晨 |
戴沦兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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沦兹,来源于沈亚之的《唐诗》《虎丘山真娘墓》,原文:金钗沦劒壑,兹地似花台 |
戴冕奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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冕奈,来源于刘子翬的《宋诗》《野墅》,原文:人生行乐耳,轩冕奈余何 |
戴乔嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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乔,来源于窦羣的《唐诗》《东山月下怀友人》,原文:东山多乔木,月午始苍苍 |
戴黛旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于张先的《宋词》《卜算子慢》,原文:惜弯弯浅黛长长眼 |
戴常诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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常诣,来源于释德洪的《宋诗》《宿资钦楚山堂》,原文:常恨出门无所诣,敢辞时此夜连牀 |
戴鸠湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于真山民的《宋诗》《春行》,原文:蕉叶卷舒雨,鸠声问答春 |
戴易皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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易皎,来源于陈著的《宋诗》《次儿泌韵》,原文:由由本自人难浼,皎皎奚忧我易污 |
戴庆梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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庆梓,来源于李衡的《宋诗》《赠学者》,原文:伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻 |
戴序俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人升,立于序端,西面 |
戴琮朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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琮朴,来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》,原文:陶匏宗素朴,琮璧慕精纯 |
戴予郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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予,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其一》,原文:忆昔予初筮,南楼丈席陪 |
戴戈钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其一○》,原文:叹息执戈苦,走也犹幸民 |
戴晏暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于黄师道的《宋诗》《赠陈公衮》,原文:长歌大轴贻褒赞,比拟刘晏李泌徒 |
戴澄望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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澄望,来源于贯休的《唐诗》《夏雨登干霄亭上宋使君(二首) 一》,原文:霁色澄鲜壑映红,干霄亭上望无穷 |
戴觅薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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觅,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・乔牌儿》,原文:俺当初觅一文俺吃一顿,觅一顿待时分 |
戴玢廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
戴越裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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越裳,来源于刘敞的《宋诗》《客有遗予注辇国鹦鹉素服黄冠语音甚清慧此国在海西距中州四十一万里舟行半道过西王母三年乃远番禺也》,原文:应夸王母使,更遇越裳人 |
戴奈楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・梅花酒》,原文:酷寒亭风雪如何奈 |
戴陇稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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陇稷,来源于何梦桂的《宋诗》《和柯提举寄诗 其四》,原文:天上文昌望六星,陇头农稷趁三春 |
戴燏运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
戴常奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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常奕,来源于李吕的《宋诗》《追挽刘平父二首 其一》,原文:奕世旗常记姓名,屏山道学蔼余馨 |
戴闰序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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闰序,来源于刘宪的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》,原文:重阳登闰序,上界叶时巡 |
戴艾景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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艾景,来源于冯拯的《宋诗》《题徐氏金湖书院》,原文:古艾地多胜,修宁景最幽 |
戴奥蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于李廌的《宋诗》《华严庵》,原文:人生奥区中,犹如茧中蚕 |
戴逸纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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逸纪,来源于丘葵的《宋诗》《呈梅林颜宗之》,原文:官名已逸归郯子,竹纪终须入汲坟 |
戴瞳盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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瞳,来源于储光羲的《唐诗》《登秦岭作时陷贼归国》,原文:九逵合苍芜,五陵遥瞳蒙 |
戴玺园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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玺园,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:龙荒潴庙玺,鸿笔研山园 |
戴蕋泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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蕋,来源于张嵲的《宋诗》《和夏致宏咏梅》,原文:雪后离披怜落蕋,溪旁婉约爱横枝 |
戴亭鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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亭鸥,来源于武衍的《宋诗》《雪中登垂虹亭》,原文:诗成上马谁同说,说似亭前两白鸥 |
戴砚赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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砚,来源于方回的《宋诗》《宿包山杨明府宅 其三》,原文:公但宝一砚,百倍似胜汝 |
戴椎琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于张孝祥的《宋词》《念奴娇》,原文:方丈三韩,西山八诏,慕义羞椎结 |
戴秭奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:137 历,秭,算,数也 |
戴钟琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于姚合的《唐诗》《送元绪上人游商山》,原文:溪寂钟还度,林昏锡独鸣 |
戴竺央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李白的《唐诗》《僧伽歌》,原文:此僧本住南天竺,为法头陀来此国 |
戴嘉常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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嘉常,来源于无名氏的《唐诗》《楚泊亭(二首) 二》,原文:(《嘉靖常德府志》十九《赋咏》) |
戴奈爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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奈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:」士,曰:「奈何去坟墓也 |
戴婳京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
戴闻宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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闻宗,来源于李光的《宋诗》《双泉诗》,原文:不闻宗庙器,傍欲间瓦皿 |
戴滇延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 |
戴元毓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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元毓,来源于强至的《宋诗》《文相生辰祝寿》,原文:当年凝间气,此际毓元台 |
戴淅勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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淅,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:明灯坐遥夜,幽籁听淅沥 |
戴庄约
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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庄约,来源于沈说的《宋诗》《野店》,原文:幽人逢野客,相约过云庄 |
戴悟暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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悟暄,来源于朱熹的《宋诗》《将游云谷约同行者》,原文:暄风悟新阳,一雨欣众绿 |
戴恽瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:应自丘迟宅,仍过柳恽汀 |
戴缎琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
戴晓诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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晓诏,来源于王禹偁的《宋诗》《贺毕翰林》,原文:银台晓入批丹诏,铜镜秋开镊白髭 |
戴箴廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于宋庠的《宋诗》《读书多所废忘》,原文:苍茫万机论,零落九州箴 |
戴芍札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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芍札,来源于苏轼的《宋诗》《次韵李公择梅花》,原文:脱靴吟芍药,给札赋云梦 |
戴奂匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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奂,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
戴潞蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其一》,原文:元年四月,筠叛于潞 |
戴律音
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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律音,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:八音谐律,缀兆充庭 |
戴繁槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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繁槐,来源于杨亿的《宋诗》《句 其一五》,原文:巍巍百尺楼上槐,夹楼清密叶已繁 |
戴绪轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于赵耆孙的《宋词》《远朝归》,原文:山城倦眼,无绪更看桃李 |
戴淖煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父小雪二首 其二》,原文:丰年何时豚蹄祝,薄淖聊烦蜡屐双 |
戴杏益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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杏益,来源于苏轼的《宋诗》《中隠堂诗 其三》,原文:春深桃杏乱,笑汝益羁孤 |
戴召昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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召,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:桓公召而缢杀之 |
戴惟芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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惟芝,来源于王贞白的《唐诗》《礼聂先生新安重围先生能通两军之好及城开民皆复全也》,原文:不遇采芝翁,满洞惟白云 |
戴戎律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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戎律,来源于杜甫的《唐诗》《览柏中允兼子姪数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》,原文:同心注师律,洒血在戎轩 |
戴檬棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
戴炽暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》,原文:此教久已炽,增海非一杯 |
戴武缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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武,来源于度正的《宋诗》《正同诸丈饯别制干郎中》,原文:再拜武侯祠,武侯伊吕徒 |
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