韦姓-属虎-女孩-犭旁-冬天,韦是我国排名第122位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
韦姓属虎反犬旁冬天女孩起名
韦犹荟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
犹荟,来源于刘子翬的《宋诗》《兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤旁又识云墨务官臣庭邽监官臣夷中臣子和臣卞等进盖江南李氏物也感之为作此诗》,原文:长春殿古生荆荟,犹有前朝遗物在 |
韦林犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
林犹,来源于卫宗武的《宋诗》《近吟 其二》,原文:历历疎林点暮鸦,幽幽雨砌菊犹花 |
韦犹温
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
---|
犹温,来源于司马光的《宋诗》《八月五日夜省直》,原文:大火已西落,温风犹袭人 |
韦犹晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
犹晤,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:若犹未晤,且管令师僧,八丈十二 |
韦莞犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其六》,原文:槛花莞尔窥人意,林鸟嘤然求友声 |
韦犹澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
犹澎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽 |
韦犹璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
犹璞,来源于程师孟的《宋诗》《次韵元厚之少保留题朱伯原祕校园亭 其一》,原文:也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙 |
韦犹滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
犹滟,来源于苏轼的《宋诗》《次韵仲殊雪中游西湖二首 其二》,原文:水光潋滟犹浮碧,山色空濛已敛昏 |
韦犹央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
犹央,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山二首 其二》,原文:政使归期犹远在,白云游乐未渠央 |
韦雯犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
韦浅犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
浅犹,来源于王沂孙的《宋词》《绮罗香》,原文:赋冷吴江,一片试霜犹浅 |
韦犹旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
---|
犹旬,来源于魏了翁的《宋诗》《题李彭州南亭》,原文:我今犹是数旬客,遇意忺时即打门 |
韦犹暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
犹暌,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:严慈鬓发霜华皆,嗟今仕禄犹暌乖 |
韦熙犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
熙犹,来源于周密的《宋诗》《挽李太监二首 其二》,原文:抠衣犹欠日熙堂,仅拜仪刑振鹭行 |
韦茶犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
茶犹,来源于赵蕃的《宋诗》《从萧君来茶二首 其一》,原文:园官阙菜犹形讽,年例求茶可欠诗 |
韦珑犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
珑犹,来源于吴潜的《宋词》《浪淘沙》,原文:恰似玉环犹未窦,得恁玲珑 |
韦术犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
术犹,来源于杨于陵的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:千年犹孺质,秘术救尘寰 |
韦犹椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
犹椒,来源于权德舆的《唐诗》《酬冯监拜昭陵回途中遇雨见示》,原文:望中犹可辨,耘鸟下山椒 |
韦犹槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
犹槿,来源于白居易的《唐诗》《齐物二首 二》,原文:虽谢椿有余,犹胜槿不足 |
韦犹璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
犹璃,来源于释居简的《宋诗》《薛子舒半镜》,原文:至今弗作玻璃声,犹自铮铮作金石 |
韦凇犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
韦犹暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
犹暖,来源于邵雍的《宋诗》《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》,原文:虎帐夜寒心益壮,凤池波暖位犹空 |
韦犹杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
犹杨,来源于方回的《宋诗》《舟行青谿道中入歙十二首 其四》,原文:水杨梢上欲绵飞,犹觉春寒未解围 |
韦蕴犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
蕴犹,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和送刘道士游天台》,原文:既未出三界,犹应在五蕴 |
韦犹琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:犹者,可以已之辞也 |
韦汐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
汐,来源于无名氏的《宋诗》《它山堰》,原文:波涛歛潮汐,辟易走千里 |
韦犹澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
犹澧,来源于苏辙的《宋诗》《逢章户掾赴澧州》,原文:澧上春兰早,犹堪吊屈生 |
韦昙犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
昙犹,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其五》,原文:瞿昙未晓,达磨犹迷 |
韦犹楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于陆游的《宋词》《风入松》,原文:犹是官身 |
韦犹萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
---|
犹萄,来源于欧阳修的《宋诗》《得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有恋著之趣作诗一百四十言为寄且警激之》,原文:沮泽辞犹慢,蒲萄馆未开 |
韦犹珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于陈师道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:犹有解歌人 |
韦犹札
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
犹札,来源于方回的《宋诗》《寄题冯君宁国梦堂》,原文:发棺义已参坡老,札闼嘲犹忆醉翁 |
韦犹艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
---|
犹艺,来源于张耒的《宋诗》《赠天启友弟》,原文:往来绝艺精飞枪,余勇犹足吞顽羌 |
韦犹萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
犹萱,来源于胡仲弓的《宋诗》《九月八日寄懒窠》,原文:节近最关萱草梦,囊空犹欠菊花钱 |
韦犹琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
犹琢,来源于刘敞的《宋诗》《以近文投谢学士》,原文:犹如琢圭玉,考法求所安 |
韦苒犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
苒犹,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:弱龄文采照金殿,荏苒立境衣犹蓝 |
韦奘犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
韦昊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
昊犹,来源于甯瞻的《宋诗》《句》,原文:道高轩昊名犹晦,礼绝嵩衡位始尊 |
韦犹蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
---|
犹蔓,来源于戴表元的《宋诗》《保福寺》,原文:漫天萝蔓断追寻,犹有人嫌未苦深 |
韦犹芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
---|
犹芸,来源于宋祁的《宋诗》《扬雄墨池》,原文:蠹罢芸犹翠,蒸余竹自寒 |
韦犹冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
犹冰,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:衣袖天香犹在,风度仙清难老,冰雪莹无尘 |
韦萝犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
萝犹,来源于张蕴的《宋诗》《道场山》,原文:何锴书堂在,犹嫌隔翠萝 |
韦犹沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
犹沐,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》,原文:下士沐猴冠,已系犹跳骤 |
韦晶犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
晶犹,来源于苏轼的《宋诗》《欲往湖州见孙莘老别公辅希元彦远醇之穆仲》,原文:记取上元灯火夜,道人犹在水晶宫 |
韦时犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
时犹,来源于高适的《唐诗》《酬裴员外以诗代书》,原文:少时方浩荡,遇物犹尘埃 |
韦犹梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
---|
犹梦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵吴宣义三径怀友》,原文:万事颇忘怀,犹牵故人梦 |
韦芊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
芊犹,来源于白珽的《宋诗》《吊林处士墓》,原文:千古西湖见一贤,断碑犹在草芊芊 |
韦苏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
苏犹,来源于毕仲游的《宋诗》《读子思诗二首 其二》,原文:不作苏梅体,犹胜庾鲍吟 |
韦犹汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于郭应祥的《宋词》《更漏子》,原文:渴心犹望梅 |
韦犹莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
---|
犹莘,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:遥怜郑公乡,俎豆犹莘莘 |
韦犹烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于颜真卿的《唐诗》《三言喜皇甫侍御见过南楼玩月》,原文:犹宛转,照深意 |
韦英犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
英犹,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 一》,原文:不如粪土英,犹有人掇之 |
韦犹玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于释德光的《宋诗》《偈颂十首 其二》,原文:机轮转处,作者犹迷 |
韦犹岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
犹岭,来源于赵嘏的《唐诗》《题横水驿双峰院松》,原文:迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟 |
韦犹椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
犹椿,来源于张伯寿的《宋词》《临江仙》,原文:双椿犹鹤算,二女已鸾坡 |
韦未犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
未犹,来源于王梦应的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》,原文:浅帻分秋,凉尊试月,西风未雁犹蝉 |
韦犹晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
犹晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
韦犹葵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
犹葵,来源于刘克庄的《宋诗》《懒》,原文:一事切身犹自力,扶衰抱瓮灌园葵 |
韦淮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
淮犹,来源于王安石的《宋诗》《用王微之韵和酬即事书怀》,原文:淮洲奏钟鼛,雅刺德不犹 |
韦犹若
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
犹若,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:曾不若陨箨,绕树犹有声 |
韦犹璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于释善珍的《宋诗》《祭双杉塔》,原文:公今隔世,犹见梦寐 |
韦犹漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
犹漳,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
韦浦犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
浦犹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵吕仁父教授题余秋浦诗卷 其三》,原文:试从秋浦望长江,犹有遗踪在渺茫 |
韦暄犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
暄犹,来源于邹浩的《宋诗》《送李子威致仕还乡》,原文:三吴寒暄几来去,童时闾井今犹故 |
韦琤犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
琤犹,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
韦犹奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
犹奈,来源于周紫芝的《宋诗》《午睡听流莺作歌 其一》,原文:未残春色犹堪惜,已老周郎奈若何 |
韦犹涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
犹涟,来源于叶梦得的《宋诗》《与惇立夜话有怀石林复用前韵》,原文:休兵固有期,抚事犹涕涟 |
韦犹胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
犹胧,来源于熊禾的《宋诗》《赫曦台四景 中宵皓月》,原文:初离海角犹朦胧,行到天心转光洁 |
韦犹曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
犹曦,来源于毕仲游的《宋诗》《望王屋》,原文:伏中犹积雪,雨上见朝曦 |
韦犹枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
犹枫,来源于周必大的《宋诗》《题神冈庙其神盖六朝时刘竺使君也》,原文:二水有情犹磬折,霜枫无数尚旗红 |
韦境犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
境犹,来源于傅自修的《宋诗》《再题濠上斋》,原文:子夏出入间,悦乐犹异境 |
韦茶犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
茶犹,来源于李至的《宋诗》《依韵奉和来篇》,原文:泥封法酝醅犹嫩,茶煮颁冰味更长 |
韦犹曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
犹曜,来源于李白的《唐诗》《北风行》,原文:烛龙栖寒门,光曜犹旦开 |
韦楹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
楹犹,来源于曾丰的《宋诗》《中元日登越王台望海南 其一》,原文:粉榜犹余墨,丹楹已上煤 |
韦犹曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
犹曜,来源于李白的《唐诗》《北风行》,原文:烛龙栖寒门,光曜犹旦开 |
韦璩犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
韦犹琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于吕本中的《宋词》《渔家傲》,原文:牡丹昨夜开犹浅 |
韦珊犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
珊犹,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:日高犹恋珊瑚枕 |
韦犹玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于吴则礼的《宋词》《小重山》,原文:蟠桃熟,犹待几东风 |
韦犹湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
---|
犹湘,来源于华镇的《宋诗》《宿西禅寺诗》,原文:湖湘跋涉今犹近,淮海漂流昔早曾 |
韦犹檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于无名氏的《宋词》《水仙子》,原文:晚节寒花犹带蕊 |
韦易犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
易犹,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:病里犹须看周易,醉中亦复读离骚 |
韦峪犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
韦蔻犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
蔻犹,来源于侯置的《宋词》《遥天奉翠华引》,原文:香梢豆蔻,红轻犹怕春寒 |
韦昶犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
韦昕犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
昕犹,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其二》,原文:夕宿犹疎雨,昕朝覩大明 |
韦荑犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
荑犹,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:暗握荑苗,乍尝樱颗,犹恨侵阶芳草 |
韦犹胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
犹胥,来源于李壁的《宋诗》《为刘漫翁老人赋云月高斋诗》,原文:启钥借我读,怳梦犹华胥 |
韦犹玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于张炎的《宋词》《梅子黄时雨》,原文:竹外野桥,犹系烟艇 |
韦崇犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
崇犹,来源于张可久的《元曲》《双调・水仙子》,原文:石崇犹自恨无钱,彭祖焚香愿万年 |
韦槿犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
槿犹,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天感秋凉见寄》,原文:槿衰犹强笑,莲逈却多情 |
韦犹汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
犹,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:月犹弦 |
韦潮犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
潮犹,来源于许浑的《唐诗》《将赴京师蒜山津送客还荆渚》,原文:潮平犹倚棹,月上更登楼 |
韦皎耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于韦骧的《宋诗》《洞庭秋四首 其四》,原文:洞庭秋夕爽,皎月莹长空 |
韦凡飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于陈亮的《宋词》《洞仙歌》,原文:秋容一洗,不受凡尘 |
韦祁琳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于马戴的《唐诗》《送和北虏使》,原文:穹庐移斥候,烽火绝祁连 |
韦燝盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
韦辑骋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
---|
辑骋,来源于沈括的《宋诗》《幽命》,原文:驷黄戾兮靡骋,旋吾辑兮焉往 |
韦亦檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
---|
亦,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:亦不求作佛,亦不愿封侯 |
韦炽蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
---|
炽,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:侵炉不觉暖,炽炭屡已添 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家