



作者:杜蒲律2023-10-07 00:08:18缺土,
缺土真正完全免费名字小孩起名
与景
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 与景,来源于彭汝砺的《宋诗》《昨日饯赵教授行会饮秀楚堂晚徙樱桃花下夜月上正夫设烛于花上光明焜燿昔所未见正夫因约赋诗》,原文:异时尚拟与君醉,景物更作今日比 |
韦炔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:(颜真卿、陆羽、李蕚、裴修、康造、汤清河、清昼、陆士修、房夔、颜粲、颜颛、颜须、韦介、李观、房益、柳淡、颜岘、潘述)竹山招隐处,潘子读书堂 |
娅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其一》,原文:斋堂有佳处,花柳轻娅姹 |
存亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 存,来源于卫宗武的《宋诗》《雪晴》,原文:炉存火已微,缾罄酒莫索 |
依淙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 依淙,来源于方凤的《宋诗》《忆同张子长游北山诸名胜》,原文:巖阿依断础,烟嶂落飞淙 |
嵊菀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
玮婧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
钰韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于林仙人的《唐诗》《五言长句》,原文:雪鸡声喔喔,风竹韵萧萧 |
礴玺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于陈造的《宋诗》《墨梅鱼扇寄孙成甫》,原文:向来般礴非画工,象外析理翁则同 |
耘璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于张榘的《宋诗》《留别耘业林逢吉饭牛翁郑简子》,原文:耘业三间千古意,饭牛数集几人传 |
辰狄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
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| 辰狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【传】十六年春,晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰 |
运袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 运,来源于王迈的《宋诗》《信手阅清溪诗一首依韵即事》,原文:世运何乖张,生灵罹此厄 |
由桦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于吴芾的《宋诗》《病中有作》,原文:细思岂无因,良由赋分薄 |
绘缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 绘缘,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答赵少师以南京永寿禅院主僧崇祐于新铁铸佛大殿后建堂写真于其中》,原文:怀德思人始绘容,不缘斯举理难穷 |
援德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 援德,来源于赵蕃的《宋诗》《别韩尚书》,原文:我家为庶为清门,早因昭德容攀援 |
晔璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:朱紫烂兮,传瑞晔兮,相唐虞之维百兮 |
炫懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于杨万里的《宋诗》《雨里问讯张定叟通判西园杏花二首 其一》,原文:白白红红一树春,晴光炫眼看难真 |
与含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 与含,来源于黄裳的《宋诗》《桐庐县仙人洞十题 天池》,原文:盈虚更共潮来去,混沌中含地与天 |
箩与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 箩,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂十五首 其一二》,原文:吾家那事苦无多,不在频搜故纸箩 |
郅伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
箫卫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫卫,来源于赵嘏的《唐诗》《秦中逢王处士》,原文:几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台 |
约蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约蒲,来源于李曾伯的《宋词》《摸鱼儿》,原文:凭阑面面蒲萄绿,依约碧岑才寸 |
焘逵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:焘社南邦重,轻裘太府开 |
瑾砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其二》,原文:笔下波涛文贯道,胸中瑜瑾学逢源 |
琬蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
炜容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜容,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御殿迎升御座奏隆安之曲》,原文:盛德日新,礼容有炜 |
永韫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其八》,原文:膺受茂典,亿载永宜 |
翌翀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
韫梧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 韫,来源于欧阳澈的《宋诗》《和韵戏索建中和诗》,原文:韫玉要令神物护,探珠岂待老龙眠 |
史坤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 史坤,来源于周必大的《宋诗》《送司农少卿杜起莘出守遂宁》,原文:所以杜御史,姓名满干坤 |
源援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
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| 源援,来源于慕容彦逢的《宋诗》《赠明智大师》,原文:援证穷理窟,辞源百川注 |
鸢亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于范成大的《宋诗》《重九日行营寿藏之地》,原文:蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋 |
淞岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于王子昭的《宋诗》《咏练川》,原文:吴淞江上流来水,鸭绿粼粼漾清泚 |
伊宜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊宜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其二》,原文:是享是宜,永求伊祜 |
源犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源犹,来源于戴衍的《宋诗》《句》,原文:源水不移当日岸,桃花犹是昔年春 |
謇屹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于朱松的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:晼晚愁自滋,淹留謇何营 |
燃徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于沈辽的《宋诗》《谢蔚宗木棉》,原文:使君作䌷远相寄,表似夷锦红欲燃 |
域惋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:冢人掌公墓之地,辨其兆域而为之图 |
逸涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸涌,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:阎敖游涌而逸 |
竺允
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于王十朋的《宋诗》《子长招游齐山》,原文:峯比九华微具体,洞疑三竺远飞来 |
惟琉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟琉,来源于苏轼的《宋词》《虞美人》,原文:惟有一江明月、碧琉璃 |
容援
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容援,来源于赵蕃的《宋诗》《别韩尚书》,原文:我家为庶为清门,早因昭德容攀援 |
憬岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
鸢彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于赵蕃的《宋诗》《呈许深父及之》,原文:凫飞看公入,鸢堕黯余情 |
永袤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:敬之戒之,永终厥义 |
鑫砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于黄庶的《宋诗》《赋古碑》,原文:田夫煅可砺,老妇寒可砧 |
诺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」公曰:「诺哉 |
酝榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于许及之的《宋诗》《次韵木伯初秋兰 其二》,原文:略无酝藉惟岩桂,满院秋香一树风 |
垣郄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于韩淲的《宋诗》《送赵户部迎侍回朝 其一》,原文:更向紫微垣内去,衣冠文物是真仙 |
钲壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于袁甫的《宋诗》《和毛中书劝农韵三首 其一》,原文:曲奏梅花促晓更,更声方断又鸣钲 |
宛湲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛湲,来源于刘敞的《宋诗》《同客饮涪州薛使君佚老亭》,原文:潺湲入庭户,宛转如奔虬 |
壹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹苏,来源于陆游的《宋诗》《夜酌》,原文:腰下苏秦印,囊中赵壹钱 |
勃远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃远,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 千里蒸蒸二章(十句)》,原文:(上缺)教里闾勃兴远是効敦□崇德(下缺)心因,慕之慎□ |
依硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依,来源于林逋的《宋诗》《上湖闲泛舣舟石函因过下湖小墅》,原文:平皋望不极,云树远依依 |
夷征
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷征,来源于章谦亨的《宋诗》《西湖观梅三首 其二》,原文:魏征元娬媚,夷甫太鲜明 |
燮原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮原,来源于刘克庄的《宋诗》《容堂生日》,原文:经画中原皆向化,燮调四序总如春 |
瑛焓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于刘禹锡的《唐诗》《昏镜词》,原文:饰带以纹绣,装匣以琼瑛 |
序禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序禹,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・混江龙》,原文:疏河源功高大禹,行庠序重德尧王 |
竹釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竹,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经偕叶云中山行》,原文:竹阴下,小鱼争柳花 |
由潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由潭,来源于曾极的《宋诗》《天门山》,原文:鲸翻鳌负倚江潭,天险由来客倦谈 |
奂婴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
域冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于许及之的《宋诗》《刘正言讲筵视职初直玉堂见案上所和高紫微阳字诗宠和二章见示因用韵答以一首深愧短拙》,原文:措世规模岂小康,八荒寿域万年觞 |
唯禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯禹,来源于卢纶的《唐诗》《送耿拾遗湋充括图书使往江淮》,原文:孔家唯有地,禹穴但生云 |
奥执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:烛升自阼阶,祝执巾,席从,设于奥,东面 |
媵维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:王无妃媵主无壻,阳亢阴淫结灾累 |
冶远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶远,来源于文同的《宋诗》《依韵和图南五首 金牛相别呈诚之》,原文:驿在金堆随涧远,路经铜冶入烟深 |
采缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采缘,来源于徐瑞的《宋诗》《丙戌除夜泊舟东湖用白石归苕溪韵书怀 其一○》,原文:只待区中缘了尽,携家采药住中条 |
韵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵,来源于包信的《宋诗》《翻经台白莲池》,原文:真门兼逸韵,两欲慕相如 |
鸥砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥,来源于朱继芳的《宋诗》《湖荡》,原文:鱼唼垂丝柳,鸥眠折叶茭 |
甯堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于司空曙的《唐诗》《哭苗员外呈张参军》,原文:思君甯家宅,久接竹林期 |
戍纮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于陈子昂的《唐诗》《晚次乐乡县》,原文:野戍荒烟断,深山古木平 |
礴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于李纲的《宋诗》《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》,原文:苍茫杳霭中,万象恣磅礴 |
淮永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮永,来源于李渭的《唐诗》《游北巖(句)》,原文:时与前进士崔公辅同游,崔有诗略曰:淮阳清静理,永嘉山水心 |
猷蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:高文赞皇猷,大论宁国步 |
锋峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋峨,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:安得砺砥来峨岷,淬锋歛锷硎发新 |
曦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于洪适的《宋诗》《答徐守 其一》,原文:改日开尊已十成,冬曦特地晚来晴 |
繁粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁粤,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 素馨》,原文:繁盛闽南粤,潜藏霜雪天 |
灿容
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿容,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵陆巖老祠部见寄五首 其四》,原文:欲试闲窗鸿笔健,春容诗轴灿琼英 |
皋缘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋,来源于欧阳修的《宋诗》《罢官后初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮》,原文:朝日飞雉雊,东皋新雨余 |
溯懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:溯游从之,宛在水中 央 |
靖犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靖犹,来源于辛弃疾的《宋诗》《读邵尧夫诗》,原文:饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫 |
昭恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。》,原文:精明显昭,齐颙洞贯 |
戍原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍原,来源于张蠙的《唐诗》《过萧关》,原文:晓戍残烽火,晴原起猎尘 |
凇辕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
缘瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于孟郊的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳 二》,原文:枝疎缘别苦,曲怨为年多 |
韵琥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵,来源于张籍的《唐诗》《酬李仆射晚春见寄》,原文:今朝听高韵,忽觉离埃尘 |
音秸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 亚、终献用《冲安》。》,原文:五音饬奏,神既亿康 |
媪崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪崇,来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》,原文:蕃厘崇构辟,应待媪神归 |
琬林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬林,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:深林高玲珑,青山上琬琰 |
与沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与沅,来源于元稹的《唐诗》《送王十一南行》,原文:从兹耿幽梦,夜夜湘与沅 |
暌影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌,来源于韩淲的《宋诗》《留永丰数日告归偶成五字别文叔》,原文:人生长暌疎,聚集每俄顷 |
盂尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于朱长文的《宋诗》《次梅评事韵》,原文:瓶盂潇洒似禅家,任有籯金岂足夸 |
由冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由冶,来源于魏野的《宋诗》《苔钱八韵》,原文:良冶何由铸,常流岂易图 |
恽钟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 |
圣觉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣觉,来源于方信孺的《宋诗》《东七寺》,原文:普慈化乐成尘土,兴圣犹兼觉性夸 |
约苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 约苏,来源于贺铸的《宋诗》《丙寅舟次宋城作》,原文:斜阳一千里,依约是苏门 |
沥玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥,来源于张九龄的《唐诗》《和崔尚书喜雨》,原文:听中声滴沥,望处影徘徊 |
琬珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
逵涧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》,原文:旌旄照海塞通逵,共说元戎校武归 |
央箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央箫,来源于陈允平的《宋诗》《香奁体》,原文:太液箫初远,蓬壶漏未央 |


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