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缺火属虎示字旁秋天女孩起名

曹恺作者：曹恺2023-10-09 03:29:41

属虎-缺火-女孩-礻旁-秋天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火属虎示字旁秋天女孩起名

漾祯

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
漾，来源于贺铸的《宋词》《钓船归・添声杨柳枝》，原文：溶溶漾漾白鸥飞

祺炫

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
祺，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：寿域周三蜀，春祺徧一方

苓祯

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
苓，来源于曾丰的《宋诗》《重九独酌次偶成数韵呈江司法李帐干并同游诸僚兄 其一》，原文：浓煮茯苓饮，细研松柏脂

礼晗

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧服小记》，原文：故期而祭，礼也

礼琬

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 亚、终献，酌献。》，原文：礼乐既成，肃容有常

炜祺

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
炜，来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》，原文：炜烨神光烛素屏，苦魂蒙度语堪听

祺炀

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
祺，来源于许应龙的《宋诗》《挽李文昌 其二》，原文：寿祺合享千龄永，往事俄惊一梦如

礼炯

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
礼炯，来源于张侃的《宋诗》《石人行》，原文：君不见深闺有女礼自防，心事炯然并秋霜

曦祈

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
曦，来源于释文珦的《宋诗》《冬日》，原文：坐待朝曦上，支离曝短簷

瑭祁

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

礼薏

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
礼，来源于赵祯的《宋词》《合宫歌》，原文：觚坛寓礼正典名

梧礼

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
梧，来源于高适的《唐诗》《同李九士曹观壁画云作》，原文：始知帝乡客，能画苍梧云

松礼

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
松礼，来源于护国的《唐诗》《归山作》，原文：松牖见初月，花间礼古坛

禧焘

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：神灵来歆答，万寿保纯禧

晷祯

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
晷，来源于王十朋的《宋诗》《送凌知监赴玉环次觉无象韵》，原文：悲风苦送声，短晷频移刻

冰礼

拼音五行释意
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
冰礼，来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》，原文：斗薮尘埃衣，礼拜冰雪颜

礼葵

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
礼葵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也

昕祯

拼音五行释意
昕xīn火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昕，来源于苏颂的《宋诗》《和陈和叔秋寒》，原文：昕趋更清栗，委佩缀公桓

礼楚

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
礼楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」对曰：「若知君之及此，臣必致死礼，以息楚

祯荟

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
祯，来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》，原文：张靖龙云：「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》，又见《干隆平阳县志》卷二

祺琰

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
祺，来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其二》，原文：资生迎木正，蕃衍纳春祺

祯雯

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》，原文：式宴外庭均大庆，受厘恭馆洽维祯

祯冬

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
祯，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十八》，原文：普召无别请，客主发休祯

祺焘

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
祺，来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》，原文：寿日长至初，百拜迎春祺

晗祺

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

烊祈

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

祯蔻

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
祯，来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》，原文：朝燕咏无事，时丰贺国祯

玫礼

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
玫，来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》，原文：素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅

桔祯

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
桔，来源于苏轼的《宋诗》《送李公恕赴阙》，原文：安能终老尘土下，俯仰随人如桔槹

礼蕖

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 再诣盥洗。》，原文：帝登初觞，礼严再盥

祯桦

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
祯，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

莹祯

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
莹，来源于黄应龙的《宋诗》《迎神词》，原文：英爽莹澈表里融，倏忽飞驭凌刚风

珑祁

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
珑，来源于释德洪的《宋诗》《赋竹》，原文：珑璁伸粉节，偃蹇郁虬枝

礼珑

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一一》，原文：三礼崇容，八銮警卫

祯晃

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
祯，来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》，原文：朕意慎许可，当頼王国祯

祯莘

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
祯，来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》，原文：周邵吁嘘气，结为祯祥云

祯奈

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

灏礼

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
灏，来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》，原文：上清通灏气，太古传遗音

蘅礼

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蘅，来源于赵功可的《宋词》《桂枝香》，原文：精神一似，风裳水佩，兰皋蘅浦

芊祯

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
芊，来源于方一夔的《宋诗》《钱王守凫墩在临安道左》，原文：山下灯龛挂纸钱，水杨墩上草芊绵

夷祯

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
夷，来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》，原文：鸱夷倾底写，[粔籹]鬬成

祯炜

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

禧燃

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
禧，来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》，原文：嘉定惩开禧，废食因一咽

礼藻

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
礼藻，来源于则天皇后的《唐诗》《唐武氏享先庙乐章》，原文：大礼虔申典册，苹藻敬荐翘襟

桢礼

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桢，来源于薛能的《唐诗》《长安道》，原文：空余片言苦，来往觅刘桢

温祯

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
温，来源于戴表元的《宋诗》《渡长泖投小蒸邵教授宿》，原文：同袍恩有爱，灯火细温存

瑛祯

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑛，来源于刘禹锡的《唐诗》《昏镜词》，原文：饰带以纹绣，装匣以琼瑛

璂礼

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

礼松

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
礼松，来源于程元岳的《宋诗》《云巖》，原文：琼台礼罢笙箫歇，万壑松声自羽宫

礼湫

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
礼，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：婿礼辞，许，受挚，入

荔礼

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
荔礼，来源于黄滔的《唐诗》《寄罗浮山道者二首 二》，原文：谁到月明朝礼处，翠巖深锁荔枝烟

瑶礼

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
瑶礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五》，原文：玉玺瑶编，礼容毕具

淮祯

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
淮，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵西叔兄日食地震诗》，原文：番军袭江淮，将士惊噬脐

祯桐

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：歆荐不已，垂祯无极

桅礼

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
桅，来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀畏知二首 其二》，原文：驰檄传闻思一来，溪头几立望樯桅

祺朔

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：80　祺，祥也

祯萄

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

珏祈

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
珏，来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》，原文：方珏清沙遍，纵横气色浮

柔祯

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
柔，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：酒入柔肠似泪流

杏祯

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
杏，来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山郑先生斋》，原文：山中有公事，鹤触杏花零

祁曦

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
祁，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：2　九州 3　鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦护

晃礼

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晃，来源于李纲的《宋诗》《罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四》，原文：晃耀灵光真有体，从横妙用本无踪

祺晶

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
祺，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：可以弭灾异，可以延贞祺

祺瑾

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
祺，来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》，原文：祺祥应曼羨，寿禄自绵延

禧瑭

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 送神用《静安》。》，原文：神鉴孔昭，福禧来暨

祯沉

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
祯，来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》，原文：君臣日同德，祯瑞方潜施

祯珑

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 致和》，原文：天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥

礼樗

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 亚献用《恭安》。》，原文：因高定位，礼修物备

祯榭

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
祯，来源于崔璐的《唐诗》《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸欵仰》，原文：在人为英杰，与国作祯符

嵇祯

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
嵇，来源于仇远的《宋诗》《寒食游陈园》，原文：春波涨绿春日晴，柳下扣门嵇喜迎

禧理

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其三》，原文：攸介攸止，纯禧荐臻

璋祁

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
璋，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：有圭璧金璋，不粥于市

渌祯

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
渌，来源于王柏的《宋诗》《孟冬朔旦修翁诞辰韦轩府判寺簿同宴与三姪孙忝陪于僎介之间以纪其事》，原文：亲亲同醉杯中渌，老老深推膝下仁

淑祯

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
淑祯，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

礼奎

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
礼奎，来源于晁说之的《宋诗》《和斯立夜校试卷呈同舍十二韵》，原文：礼数延文士，雄豪动武奎

藻礼

拼音五行释意
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
藻礼，来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》，原文：夕斋礼神祠，法衮被藻绣

禧瑾

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
禧，来源于许及之的《宋诗》《元日》，原文：新受开禧岁，难逢庆会辰

涧祯

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
涧，来源于朱庆余的《唐诗》《题胡氏溪亭》，原文：涧松生便黑，野藓看多红

祯渲

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
祯，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制兖州景灵宫太极观牌登路》，原文：崇丘紫馆集繁祯，躬勒璿题耀笔精

祯桅

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
国学点评
祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

樱礼

拼音五行释意
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
樱礼，来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，原文：博兼终氏鼠，礼问叔孙樱

瑜礼

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
瑜，来源于陈元光的《唐诗》《忠烈操》，原文：舍生取义终不[渝]（瑜）

礼崔

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
礼崔，来源于崔备的《唐诗》《寄羊士谔永宁里居（题拟）》，原文：（见江标影宋书棚本《羊士谔诗集》收《酬礼部崔员外备独永宁里弊居见寄来诗云图书锁尘阁符节守山城》）

泯礼

拼音五行释意
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泯，来源于董嗣杲的《宋诗》《炼丹井》，原文：万古仙踪应不泯，辘轳声落病僧寮

天祺

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
天祺，来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》，原文：仰承中绪隆天爱，永奉祥祺袭太熙

奂礼

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
奂礼，来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 一》，原文：奂奂新宫，礼乐其融

祯蓬

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
祯，来源于源干曜的《唐诗》《禅社首乐章》，原文：烂遗光，流祯祺

祯未

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
祯未，来源于崔希范的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：孤云须信少常期，未作祯祥又欲归

礼茜

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
礼，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》，原文：礼，诸侯不生名

礼葭

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
礼，来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》，原文：礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃

霓祯

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
霓，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 曲江春望》，原文：地方骈绮席，城过拂霓幢

祯芷

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
国学点评
祯，来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》，原文：倘以昔善积，获此大吉祯

昉祯

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
昉，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》，原文：曾与阿衡调鼎铉，拟教周昉画屏风

祯蔻

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
祯，来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：文武承邦式，风云感国祯

景礼

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
景礼，来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》，原文：礼行忘景晏，恩厚觉寒迟

玮祯

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
玮，来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》，原文：想见野翁形气古，少年词华奋瓌玮

蔻祯

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
蔻，来源于吕渭老的《宋词》《扑蝴蝶近・扑蝴蝶》，原文：十年梦里婵娟，二月花中豆蔻

祺琢

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
祺，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：80　祺，祥也

炜祯

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
炜，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》，原文：皇仪有炜，彩舁次升

祺琅

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 酌献用《厚安》。》，原文：淑灵顾享，申锡维祺

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