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缺木属龙示字旁满分名字女宝宝取名

张权源作者：张权源2023-10-09 08:57:54

属龙-缺木-女孩-礻旁，生肖属：龙，龙喜欢日月明珠，所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字；龙喜欢水、云，所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字；龙地位尊贵，所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字；龙马精神，所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字；

缺木属龙示字旁满分名字女宝宝取名

禧杏

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
禧，来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》，原文：促膝红炉拥肉围，浅斟竹叶介繁禧

棠祁

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
棠，来源于陆游的《宋诗》《送子虡赴金坛丞》，原文：棠宜使可爱，蒲正不须鞭

术禧

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
术，来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》，原文：恨无腾化术，返老成童婴

祈汝

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
祈汝，来源于刘学箕的《宋诗》《七禽咏 泥滑滑》，原文：使君祈祷走阡陌，汝切勿啼泥滑滑

燮祁

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
燮，来源于不详的《唐诗》《景龙中嘲宰相歌》，原文：礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门

祈瑭

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
祈，来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》，原文：钲鼓竞祷祈，民病神所哀

珈禧

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
珈，来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》，原文：草莱依瑞穗，荆布缀明珈

祯札

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

祈珩

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
祈，来源于魏了翁的《宋诗》《北郊劳农归路五十六言》，原文：田苗粒粒祈禳里，民命丝丝叹恨中

桠祯

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
桠，来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》，原文：才茁嫩荚抽枯桠，涎流山鹊并山鸦

祁望

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
祁望，来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其二》，原文：窗间莫问唤祁嘉，望断宗周黍稷华

祁炯

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
祁，来源于吕当的《宋诗》《和李巨川清风楼》，原文：祁阳要郡冠边州，池垒深高北控幽

珉祁

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
珉，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：苍蝇矧多变，珉石仍先收

祁零

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
祁，来源于邹登龙的《宋诗》《从军行》，原文：夜战祁连山，断甲溅腥血

祯楣

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
祯，来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》，原文：庆祚三百多祯祥，呜呼四十乐府章

祁珵

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
祁，来源于宋祁的《宋诗》《拟东武曲二首 其二》，原文：始随骠骑破祁连，晚逐楼船下䍧水

滇祺

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
滇，来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》，原文：灞城隅，滇池水

祺淖

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
祺，来源于刘宰的《宋诗》《挽杨真州母夫人二首 其二》，原文：五花天上疏恩宠，九秩人间仰寿祺

汀祁

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
汀，来源于释德洪的《宋诗》《送僧游泗洲》，原文：自推舴艋窗，出步杨柳汀

祈霆

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
祈，来源于王珪的《宋诗》《依韵和元参政喜雨四首 其三》，原文：紫殿宵祈感圣忧，玉毫曾降梵王州

奕祺

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奕，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》，原文：嘉谋从昔合，奕业更谁昭

朦祁

拼音五行释意
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
朦，来源于林用中的《宋诗》《福巖寺回望岳市》，原文：福巖宝地几千年，宫殿朦胧锁暮烟

潭祺

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
潭，来源于梅尧臣的《宋诗》《糟淮鲌》，原文：寒潭缩浅濑，空潭多鲌鱼

礼琪

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
礼琪，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美怀华阳润卿博士三首 三》，原文：终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神

珂禧

拼音五行释意
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
珂，来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其六》，原文：金珂云外响，画烛月中烧

祺椿

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
祺椿，来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其二》，原文：太平天子方求旧，但指松椿祝寿祺

礼林

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
礼林，来源于许坚的《唐诗》《题胡氏华林书院（题拟）》，原文：山林总是神仙隐，礼乐爰修周孔书

沛祺

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
沛，来源于宋祁的《宋诗》《大酺纪事十四韵》，原文：风飞迎沛筑，尊满列尧衢

祁桦

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：「《诗》曰：『惠我无疆，子孙保之

霁祈

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
霁祈，来源于郭印的《宋诗》《和赵彦和祈晴》，原文：灵宇祈昭霁，还车已报晴

栾祁

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
栾祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣

祈璞

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
祈，来源于苏轼的《宋诗》《自金山放船至焦山》，原文：云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕

曦祺

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
曦，来源于李复的《宋诗》《杂诗 其四》，原文：欲从扶桑翁，云间玩阳曦

天祺

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
天祺，来源于张抡的《宋词》《鹧鸪天》，原文：福善天应锡寿祺

祈骥

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
祈，来源于武元衡的《唐诗》《德宗皇帝挽歌词三首 一》，原文：为人祈福处，台树与天通

祁奈

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《雨雪兼旬有赋》，原文：祁寒人怨咨，千载语犹验

梓祯

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
梓，来源于秦观的《宋诗》《酬曾逢原参寥上人见寄山阳作》，原文：又如观巨梓，却觇萧苇细

珐祁

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
祁，来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 甜藤》，原文：鸡翁呷甘露，祁婆插金棱

禧松

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：受鸿禧

祺渌

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》，原文：典礼昭成，祺祥交属

潞祁

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
潞，来源于麻衣禅师的《唐诗》《麻衣颂》，原文：（见《舆地纪胜》卷十九《池州》）（按：《补续高僧传》卷二三有释麻衣，五代之际往来泽潞间，发河图之秘授陈抟

祁桐

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：仓庚喈喈，采蘩祁祁

清祁

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
清祁，来源于蔡襄的《宋诗》《南都思杜祁公》，原文：祁公清德老，在昔相先帝

祺昉

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
祺，来源于赵抃的《宋诗》《男㞦生日》，原文：家家懽会日，祺寿所宜多

杨祯

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
杨，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・川拨棹》，原文：(杨孝先云)哥哥喜得美除

梓祈

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
梓，来源于宋祁的《宋诗》《寄题宫师相公宴息园》，原文：他日果西归，角巾望松梓

祁霆

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
祁，来源于释绍昙的《宋诗》《日本玄志禅人请语》，原文：满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁

朴祺

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
朴，来源于陈造的《宋诗》《无题三首 其一》，原文：末路慙周朴，穷交有墨君

琳祺

拼音五行释意
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
琳，来源于赵蕃的《宋诗》《次滕彦真韵三首 其一》，原文：朦胧成少味，失喜见琳瑯

礼棠

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
礼棠，来源于魏野的《宋诗》《送外甥李渭进士赴举》，原文：棠树抡材过礼闱，孤寒得解更光辉

祺珵

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
祺，来源于赵抃的《宋诗》《男㞦生日》，原文：家家懽会日，祺寿所宜多

祈淑

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
祈，来源于曹勋的《宋词》《玉楼春》，原文：三千嫔御奉严宸，亿万斯年祈圣寿

杉禧

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
杉，来源于舒岳祥的《宋诗》《寄赵敏求》，原文：杉棚先辱和，欲报怨无琼

祺浅

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》，原文：法驭省巡修废坠，真宫经始报祺祥

玫祈

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
玫，来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》，原文：素馨茉莉及玫瑰，清馥浑同雪里梅

祁沫

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
祁，来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》，原文：宾筵笾秩秩，宗室被祁祁

祺晋

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
祺，来源于李处权的《宋诗》《新歳偶书呈诸友》，原文：丘之祷久矣，何意问祥祺

暌祺

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
暌，来源于王柏的《宋诗》《台山周咏道别五年因诗寄借韵以谢二首 其一》，原文：孰谓暌离久，犹垂故旧情

祁琥

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
祁，来源于王十朋的《宋诗》《和洪景卢用三白韵作四白诗 其一》，原文：祁寒繇政拙，去倍二诚宜

澈祁

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
澈，来源于张方平的《宋诗》《赠郭诚思》，原文：露气凝琼树，冰光澈玉壶

祯梓

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
祯，来源于陈元光的《唐诗》《其七》，原文：此谱为陈祯祥撰，民国五年印

澜祈

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
澜，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其五四》，原文：春山未暖，野水无澜

祺雯

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
祺，来源于包恢的《宋诗》《寿家君克堂先生》，原文：后来年尚多，康强被春祺

栖禧

拼音五行释意
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
栖，来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》，原文：京华勿久栖，还当择深渊

祺瑾

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
祺，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：寿域周三蜀，春祺徧一方

昶祁

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

祺汐

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
祺，来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其四》，原文：盛礼年年睹，祥祺日日新

璃祈

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
璃，来源于方岳的《宋诗》《次韵羹苋》，原文：琉璃蒸乳压㹠膏，未抵斋厨格调高

祺瑛

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 寿圣明慈太上皇后合六首 其一》，原文：思齐文母圣，春日受春祺

栎禧

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
栎，来源于释正宗的《宋诗》《招福寺作》，原文：自顾不材同社栎，乘流得坎便为家

霆祺

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
霆，来源于杜甫的《唐诗》《敬寄族弟唐十八使君》，原文：雷霆霹长松，骨大却生筋

禧棋

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
禧，来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》，原文：天禧资善环琦园，只字落纸时争传

漾祺

拼音五行释意
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
漾，来源于陈造的《宋诗》《谢龚养正病后分药》，原文：几时随急诏，帆影漾前湖

松禧

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
松，来源于闻人武子的《宋词》《菩萨蛮》，原文：侧鬓云松立

禧桑

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
禧，来源于萧立之的《宋诗》《郡圃栏梅分韵得手字同寮邀饮》，原文：龙门风流千载事，欧梅宾客文禧守

祺湫

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》，原文：至德玄感，受天之祺

瑭祁

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

燮祈

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
燮祈，来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》，原文：堂堂大尹燮理才，嘉瑞应祈当奠枕

天祈

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
天祈，来源于陈公辅的《宋诗》《次韵叔厚内翰喜雪诗》，原文：动天须假至诚祈，诚若专时定弗违

胭祈

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
胭，来源于无名氏的《宋词》《早梅香》，原文：粉蕊琼苞，拟将胭脂，轻染颜色

濡祺

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
濡，来源于郑清之的《宋诗》《适得卤蛤颇佳遣饷菊坡因记曾作蛤子诗有文身吴太伯缄口鲁铜人之句戏缀前语代简》，原文：借资墨客富濡沫，骨醉唇香登燕俎

朦祺

拼音五行释意
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
朦，来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》，原文：珠帘夜夜朦胧月

祁瑗

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
祁，来源于袁说友的《宋诗》《扇画雪景》，原文：杖屦祁寒里，林峦幻景同

祈璁

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
祈，来源于黄公度的《宋诗》《秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成》，原文：水旱制于天，祈禳恐虚设

祈瑾

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
祈，来源于司马光的《宋诗》《送尧夫知河中府二首 其一》，原文：但祈深自重，膏泽望斯民

冶祺

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
冶，来源于刘宰的《宋诗》《送梁伯赐归括苍三首 其二》，原文：城关美少年，三五事游冶

槐祺

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
槐，来源于曹组的《宋词》《鹧鸪天》，原文：辇路薰风起绿槐

祺淙

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
祺，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》，原文：典礼昭成，祺祥交属

祈洛

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
祈，来源于刘学箕的《宋诗》《七禽咏 泥滑滑》，原文：使君祈祷走阡陌，汝切勿啼泥滑滑

礼樱

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
礼樱，来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，原文：博兼终氏鼠，礼问叔孙樱

祈桢

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
祈，来源于司马光的《宋诗》《送尧夫知河中府二首 其一》，原文：但祈深自重，膏泽望斯民

暄祁

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
暄祁，来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》，原文：汗流被我体，祁寒为之暄

祺景

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
祺景，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：寿考维祺，以介景 福

祺珲

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年春帖子词 太上皇帝合六首 其二》，原文：六宫呈妙巧，春日颂春祺

祁澎

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
祁，来源于崔敦礼的《宋诗》《挽太尉王权章》，原文：好象祁连筑新冢，鼓鼙遗恨意何穷

桅祺

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
桅，来源于苏轼的《宋诗》《次韵前篇》，原文：忆昔扁舟溯巴峡，落帆樊口高桅亚

祁朴

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
祁，来源于洪咨夔的《宋诗》《同孙子直和李参政东园韵 其八》，原文：大渡画河余玉斧，祁山破贼只纶巾

祈淄

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。》，原文：日练吉亥，为农祈祉

祈榭

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
祈，来源于卢纶的《唐诗》《秋夜同畅当宿藏公院》，原文：将祈竟何得，灭迹在缁流

潮祺

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
潮，来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》，原文：潮吞李白月，花动谢安春

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