尚姓-属狗-男孩，尚是我国排名第307位的姓；生肖属：狗，狗是杂食动物，所以属狗的宝宝起名适宜用有”豆”、“米”、“谷”等部首的字；狗一般在大地、山上、灌木、围栏里面活动，所以属狗的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”等部首的字；狗喜欢白天出来活动，晚上守家，所以属狗的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；狗狗喜欢玩水，所以属狗的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；狗对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；
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尚麒昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 麒，来源于欧阳修的《宋诗》《射生户》，原文：弦弓毒矢无妄发，恐尔不识麒麟儿 |
尚杨巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨巡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：公自杨门见之，下而巡之，曰：「国亡君死，二三子之耻也，岂专孤之罪也 |
尚昙奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 昙，来源于郑良士的《唐诗》《题鸣峯巖 二》，原文：罄响僧僮扬梵语，云迷佛阁隐瞿昙 |
尚霆棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆，来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》，原文：雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏 |
尚翙昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止 |
尚才濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 才濡，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 濡须桥》，原文：徒向濡须欲受降，英雄才略独无双 |
尚献植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 献植，来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其四》，原文：闻道茅峯献新植，松芽看到茯苓生 |
尚儒臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒，来源于苏轼的《宋诗》《二公再和亦再答之》，原文：岂似草玄人，默默老儒馆 |
尚沉鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 沉鸢，来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其一》，原文：蠖屈蛇伸非矫揉，鸢飞鱼跃自升沉 |
尚旷霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷霁，来源于张耒的《宋诗》《久阴忽晴作诗寄秬秸时二子沿干在阳翟镇》，原文：天寒野旷北风利，云霁江浑春水生 |
尚淮珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 淮，来源于韩维的《宋诗》《答辛子庄惠梅花之什》，原文：东风雪飞度清淮，淮边野梅撩乱开 |
尚泽初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
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| 泽初，来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》，原文：霜晴震泽初尝橘，泉过惠山应试茶 |
尚彦涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦，来源于郭祥正的《宋诗》《送吴景山宫教供职》，原文：忽闻新天子，下诏罗俊彦 |
尚峻澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 峻澧，来源于沈辽的《宋诗》《赠大中镇国长老》，原文：迎风步峻阁，始眺澧阳市 |
尚峨皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 峨皎，来源于贯休的《唐诗》《题曹溪祖师堂》，原文：皎洁曹溪月，嵯峨七宝林 |
尚嵇运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇，来源于高骈的《唐诗》《遣兴》，原文：唯应嵇叔夜，似我性慵疎 |
尚渲肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗（题拟） 蒙泉》，原文：溪转闻鸣泉，林疎渲苍藓 |
尚烨陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 烨陟，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五三》，原文：房星烨烨照明堂，陟配神皇咏我将 |
尚罡沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡，来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》，原文：六天罡所指，玉出昆山 |
尚昱洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱，来源于范成大的《宋诗》《新岭》，原文：曈曈赤帜张，昱昱金钲上 |
尚术珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 术，来源于陈渊的《宋诗》《处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其三》，原文：神仙岂无术，自为志已湫 |
尚旎湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎，来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》，原文：芳蕤何蒨绚，尤物真旖旎 |
尚琢昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢，来源于苏轼的《宋诗》《忆黄州梅花五绝 其五》，原文：玉琢青枝蕊缀金，仙肌不怕苦寒侵 |
尚惟涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 惟涛，来源于郑獬的《宋诗》《淮扬大水》，原文：岂惟淮阳一弹地，洪涛乃撼半干坤 |
尚烁禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 烁，来源于苏轼的《宋诗》《三月二十日多叶杏盛开》，原文：刘郎归何日，红桃烁残霞 |
尚驹旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。 |
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 驹旷，来源于苏籀的《宋诗》《参云亭纳凉小集二首 其二》，原文：喂犬孱尪玩逋窃，辕驹牵踪旷尤瘝 |
尚嵘榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘，来源于乐雷发的《宋诗》《书萧千巖集》，原文：向来杨陆共峥嵘，吟到停云趣转清 |
尚榷筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷筹，来源于刘宰的《宋诗》《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首 其二》，原文：幼学可能传榷酤，远猷无惜助筹边 |
尚暄召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄，来源于白居易的《唐诗》《早热》，原文：篱暄饥有雀，池涸渴无鸥 |
尚之懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 之懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：大叔懿子止而饮之酒，遂聘之，生悼子 |
尚杉沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
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| 杉，来源于释绍嵩的《宋诗》《咏道中所见》，原文：倚杖寒山暮，高杉韵细飔 |
尚粤椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤，来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其二》，原文：暂屈临闽粤，重闻降白麻 |
尚烨莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨莞，来源于释昙华的《宋诗》《为南书记下火》，原文：东湖莞岭及归宗，烨烨腾辉炉鞴中 |
尚戚瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：无以为戚速也 |
尚箴松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴，来源于陈著的《宋诗》《新揭州学扁乡人求赋》，原文：愿言寿斯文，师友相规箴 |
尚恢翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢，来源于释善珍的《宋诗》《祭粹古云代》，原文：汲汲著书，恢恢养士 |
尚圣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣箫，来源于陆畅的《唐诗》《解内人嘲》，原文：粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫 |
尚序朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 序，来源于周行己的《宋诗》《次韵林千之秋夜见怀》，原文：四运无停景，欻见节序隔 |
尚策栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 策栗，来源于苏过的《宋诗》《山行》，原文：高巖俯瞰先目眩，杖策纵观森股栗 |
尚昉泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 昉，来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》，原文：书生老眼省见稀，画图但觉周昉肥 |
尚楣廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣，来源于周密的《宋诗》《元日口号》，原文：侵晨书吉向门楣，愿得新正事事宜 |
尚休哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 休哲，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》，原文：克生睿哲，祚我休明 |
尚霄韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄韦，来源于许浑的《唐诗》《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》，原文：紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结韈前 |
尚淄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄，来源于释德洪的《宋诗》《襄州乱后逢端州依上人》，原文：瓦精决舌休皮相，曾见淄州古佛来 |
尚沐颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐颉，来源于李峤的《唐诗》《燕》，原文：差池沐时雨，颉颃舞春风 |
尚峤启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 启 | qǐ | 木 | 指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤，来源于杨景贤的《元曲》《么》，原文：晋和峤也多褒贬，恰便是朱方聚歼 |
尚宸滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宸 | chén | 金 | 指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸，来源于范仲淹的《宋诗》《阅古堂诗》，原文：中原固为辱，天子动宸襟 |
尚晔笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔，来源于范仲淹的《宋诗》《上都行送张伯玉》，原文：晔晔天下才，西走尧舜宾 |
尚洵鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 洵，来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》，原文：孟姜洵美共翱翔，稷下群游逞雄辩 |
尚棂渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 棂，来源于洪适的《宋诗》《交翠亭 其一》，原文：寒声长新箨，清閟拂疏棂 |
尚皎傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 皎，来源于朱庆余的《唐诗》《十六夜月》，原文：皎然银汉外，长有众星随 |
尚榷初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷，来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱表臣职方提举运盐》，原文：官榷利言盈，盗贩弊相汨 |
尚朗烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗，来源于郑巢的《唐诗》《哭虚海上人》，原文：朗吟声不倦，高传有遗文 |
尚里燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里燃，来源于杨万里的《宋诗》《杨村园户栽芙蓉为堑一路凡数万枝》，原文：杨村江上绕江园，十里霜红烂欲燃 |
尚椰峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰，来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》，原文：儿供椰果劝椰杯，花露香风俱酒气 |
尚箫什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫什，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一六》，原文：自是螽斯载风什，可烦箫磬祀高禖 |
尚恒韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒，来源于崔湜的《唐诗》《至桃林塞作》，原文：丹心恒恋阙，白首更辞亲 |
尚中晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中晷，来源于薛嵎的《宋诗》《下第》，原文：寸晷场中较尺寻，荣亲无路泪盈襟 |
尚兴植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴植，来源于刘攽的《宋诗》《题孙昌龄归来亭》，原文：忘机睨云水，寓兴植芳草 |
尚桓圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桓圭，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：成六瑞：王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧 |
尚瑜昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜，来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其三》，原文：未能句语全无纇，犹贵琼瑜不掩瑕 |
尚暌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌景，来源于辅广的《宋诗》《题资福院平绿轩》，原文：日月互宾送，景物随乖暌 |
尚暖宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暖宗，来源于曾几的《宋诗》《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》，原文：吾宗席未暖淮滨，遣骑持书賸送珍 |
尚堰荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰，来源于陆文圭的《宋诗》《车》，原文：舟止奔牛堰，始识丹阳车 |
尚筠榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠榭，来源于虞俦的《宋诗》《有怀汉老弟 其一》，原文：松筠俱是栽培力，亭榭无非卜筑勤 |
尚松冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松冬，来源于马廷鸾的《宋诗》《冬至》，原文：山寒律琯又飞灰，万壑松风冬起雷 |
尚珐粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹，来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一六》，原文：浓墨书奸党石，长绳拽粹德碑 |
尚昉狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》，原文：绮丽玄晖拥，牋诔任昉骋 |
尚沦暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦，来源于苏辙的《宋诗》《同孔常父作张夫人诗》，原文：儿女病手足，相随就沦亡 |
尚崔缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔，来源于易士达的《宋诗》《巴子台》，原文：东郊青土尚崔嵬，疑是巴王筑此台 |
尚洵休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：于嗟洵兮，不我信兮 |
尚沅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅，来源于白居易的《唐诗》《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》，原文：唯有沅犀屈未伸，握中自谓骇鸡珍 |
尚津翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津翡，来源于刘之才的《宋词》《兰陵王》，原文：阴阴翡翠迷津驿 |
尚汝滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝滨，来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》，原文：三年汝水滨，孤怀谁与言 |
尚泓沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓，来源于白居易的《唐诗》《酬微之夸镜湖》，原文：一泓镜水谁能羨，自有胷中万顷湖 |
尚琬昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬昭，来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》，原文：圣训昭昭十八章，写之琬琰千余岁 |
尚骃宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。 |
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃，来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》，原文：每篇称陆贾，四颂识崔骃 |
尚纮淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮，来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》，原文：一旦走霹雳，飞雨洗八纮 |
尚屿仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿，来源于刘知几的《唐诗》《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊（斯二七一七下同）》，原文：落帆遵逈岸，辍榜依孤屿 |
尚泯棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯，来源于苏泂的《宋诗》《哭邢刍父六首 其二》，原文：回看真梦幻，未必泯神明 |
尚婳时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌 |
尚曙融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曙，来源于宋祁的《宋诗》《对雪二首 其二》，原文：向曙纷纷殊未已，九门知有谢庄朝 |
尚佐什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佐，来源于邵谒的《唐诗》《送从弟长安下第南归觐亲》，原文：丈夫志不大，何以佐干坤 |
尚韬潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬，来源于吴汝弌的《宋诗》《岁终呈一斋 其二》，原文：学道非学世，韬精养中和 |
尚楣绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣，来源于喻良能的《宋诗》《题绣川驿揖秀亭次张明府韵》，原文：一色苍波百顷烟，直楣横槛覆华椽 |
尚波鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波鹄，来源于郑刚中的《宋诗》《至金谿与康功》，原文：波涛岁云暮，正作垂翅鹄 |
尚町榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町，来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》，原文：虹气贯斗牛兮，岂用俗人之町畦 |
尚煊赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊赫，来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》，原文：闻望孔堂煊赫 |
尚宸箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸，来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》，原文：日者对宸扆，直声动巖廊 |
尚芗冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗，来源于胡寅的《宋诗》《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其六》，原文：绿萼已开栽乐谷，一枝那得寄芗林 |
尚燃缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃，来源于杨公远的《宋诗》《龙金庵次壁间韵》，原文：供佛燃香篆，餐松咽石泉 |
尚洵辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洵 | xún | 水 | 形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵，来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》，原文：须知此会洵堪喜，北上河桥便寡悰 |
尚什维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什维，来源于赵蕃的《宋诗》《何叔信生日》，原文：要拟维熊什，惭无黄绢辞 |
尚璆淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆，来源于刘一止的《宋诗》《张倅生辰作质龟相鹤二诗为寿 其一》，原文：千年愈坚瘦，腹背类璆铁 |
尚沦析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深，极为专注用心。 |
| 析 | xī | 木 | 分析，比喻做事认真严谨，细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦，来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 庶子泉》，原文：宫相湮沦久，兹泉日夜生 |
尚飏泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飏 | yáng | 木 | 飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏，来源于释文礼的《宋诗》《送晦巖佛光法师归天竺 其一》，原文：飏下天台故纸堆，为搜言外蒋山来 |
尚屹篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹，来源于刘庠的《宋诗》《碧沼寺》，原文：万叠羣山里，招提独屹然 |
尚言泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言泽，来源于张扩的《宋诗》《寄题黟县舒先生十柳轩诗二首 其二》，原文：百年实录先生传，五字格言彭泽诗 |
尚维棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：维此文王，小心翼翼 |
尚岐芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐芃，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 五举酒用《瑞麦》。》，原文：芃芃嘉麦，擢秀分岐 |
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